哈喽大家好，小编今天给大家讲讲半路公主与落难公主。为表彰乌孙君臣的战功，刘询派长罗侯常惠带着贵重财物和锦缎，专程赶赴乌孙奖赏立功的贵族与将军。元康二年（前64），翁归靡通过常惠上书刘询说:“愿以汉朝的外孙元贵靡为继承人，让他也娶汉公主，结两重姻亲，断绝与匈奴的关系。愿用马骡各一千匹作为聘礼。”接到和亲的奏疏，刘询召集公卿们商议此事。
东海兰陵（今山东苍山兰陵镇）人、大鸿胪萧望之认为，乌孙远离汉边，如有变故很难保护，还是不答应和亲为好。刘询则认为，乌孙新立大功，如今又主动交好，不能辜负了对方的好意啊。刘询选定解忧公主的侄女刘相夫为第三位乌孙和亲公主，为她配备了百余人的仆从，并让她进入上林苑学习乌孙语。刘询还亲赴平乐观，会见匈奴使者和外国君长，大演角抵之戏和音乐、歌舞，庆祝汉乌和亲。神爵二年（前60），万里之外的长安，一支以长罗侯常惠为首的庞大送亲队伍，由300人的乌孙迎亲队伍陪同，满载着金银财帛与生活用具，在刘询写满希望的目光中启程了。
徐徐龟行的和亲队伍刚刚抵达敦煌，西域就传来了肥王翁归靡病逝的噩耗。不久，更坏的消息从西域传来，因为军须靡的儿子泥靡已经成年，所以肥王病逝后，乌孙贵族们按照军须靡临终前与翁归靡的约定，拥立泥靡为昆弥，解忧之子元贵靡的昆弥之梦暂时破灭。序幕竟然出现了纰漏，以至于正剧无法进行。听说元贵靡没有成为昆弥，常惠上书刘询:“愿将少公主暂时留在敦煌，我赶到乌孙，责备不立元贵靡为昆弥之事，回头再接少公主，可否”一直对和亲持反对意见的萧望之再次进谏汉宣帝说，乌孙向来在汉朝与匈奴之间摇摆不定，很难坚定地执行与汉朝的盟约。解忧公主去乌孙已40多年，边境也不得安宁，就是明证。如今我们因为元贵靡没有被立为昆弥而唤回少公主相夫，并没有失掉对周边民族的信义，也是汉朝的福气。少公主不唤回，战争就会爆发，徭役就将增加，根源由此而起，请陛下三思！
于是，刘询召回了在敦煌驻足观望的少公主，堂而皇之地取消了这对表兄妹的婚约，“半路公主”刘相夫半是庆幸、半是落寞地回到长安。世间多少事，无言可说，无象可形，只是一朵云儿往来，一缕清风游走。汉朝抽身而去，尽管避免了一场纠纷甚至战争，却让事态无法阻止地向崩塌的一方滑落。元贵靡的声誉直线下降，解忧也失去了往日的风光，稳固多年的汉乌关系一夜间付之东流。饱经冷漠的泥靡，对解忧公主垂涎已久。一旦成为昆弥，便立刻向自己的梦中情人求婚。按照风俗，解忧无奈地第三次改嫁给了泥靡。绝望的爱情让人悲哀，让人恋栈，正如一片碎瓷，在阳光下折射出夺目的光泽，反倒比一件完美的瓷器更有摇曳多姿的魅力。婚后，解忧对泥靡越是冷漠，泥靡对解忧就越加纠缠。泥靡不仅逼迫解忧为他生下了儿子邸靡，而且以十倍的疯狂倒行逆施，因此被称为“狂王”。
尽管同居一室，但解忧与泥靡已经形同陌路。即便是用倍数最高的放大镜，人们也无法在这桩婚姻中再发现一丝丝爱的痕迹，找出一个温柔体贴的原子。而且，在解忧看来，如果听任狂王为非作歹，继续衰落的乌孙必将难以摆脱被匈奴吞并的命运，大汉半个世纪的苦心经营也将付之东流。这时的解忧已经不是那位足不出户的贵族小姐，而是一位驰骋沙场的草原骑手；她胸中奔涌的已经不是汉族女人的闺中愁绪，而是草原勇士的高亢情怀。时值汉朝派卫司马魏和意、副侯任昌送侍子到乌孙，解忧向两位汉使表达了自己的满腔怨愤，并表示多数乌孙人对狂王不满，除掉狂王并不困难。
于是，双方开始紧锣密鼓地策划谋杀计划，准备摆下鸿门宴不承想，一流的解忧和汉使却在行动中犯了一个末流，甚至不入流的除掉狂王。错误，那就是事先安排好的刺客宝剑刺偏，负伤的狂王趁乱逃走。问题是，这次刺杀不同于荆轲刺秦王，而是在刺杀者占优势的情况下精心安排的。这个低级错误实在令人吃惊，至今让人匪夷所思。或许一些看似偶然的事件真的能够改变历史吧。立时，伊塞克湖南岸铁流滚滚而来，狂王的儿子细沈瘦发兵将解忧和汉使围困在赤谷城内。在接下来的日子里，公主和城中军民击退了一次又一次的血腥进攻。城墙内众志成城，城墙下血流成河。
日落十分，解忧公主在将士的护卫下，登上沾满鲜血的赤谷城墙，遥望着被如血的残阳染红的美丽的伊塞克湖，泪水蒙上了她的双眼。她对身旁的将士说:“我是这样地爱乌孙！乌孙的太阳是这样地美！”身旁一位将军感慨道:“公主就是一轮不落的太阳啊！”从中原文化的坐标看，那是一个桓宽写《铁论》刘向写《说苑》的时代，而在遥远的西域，他们的公主正浴血奋战。数月之后，西域都护郑吉调集西域诸国兵马赶到赤谷城，方才将细沈瘦赶走。为了顾全大局，刘询派遣中郎将张遵带上良药前往乌孙给狂王疗伤，并赐予了20斤黄金和一匹彩绸。
根据小编了解到作为刺杀案件主谋，汉使魏和意、任昌被戴上枷锁，从尉犁坐囚车押赴长安斩首。解忧闻讯，只有泪如雨下。一场戏演到高潮，想要改变情节已不可能。无论多少人泪流不止，也终究要把结局演完。各位读者朋友，有什么想说的欢迎留言讨论。
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