伯倫樓上，赴京趕考的三位舉人遇到了“等待數日” 的神秘道士，“語不驚人死不休”，一語道破雍正朝首場恩科“三鼎甲”：
“有人科場求富貴，有人官場進刑場。三位不必驚慌，你們只是科場而官場，絕無刑場之咎。山人在這等你們好幾天了，今天竟能一舉見得本科三鼎甲，難得，難得呀！”
而後，這位神秘的道士利用算命先生慣用的“解字”辦法，將王文昭、尹繼善和劉墨林三人的“一甲排名”準確判斷，甚至連劉墨林的“雖能高中，期間怕有坎坷”的考試經過也予以了精準預測。
世界之大，無奇不有，道士、和尚乃至算命先生能夠通過“解字”做出大致判斷的情況，不是沒有可能；但通過一個“因”字就精準判斷出科舉成績甚至考試過程中出現的變故，這絕無可能。
信不信，不管王文昭寫下什麼字，神秘道士都能給出其會高中狀元的“預測”！
也就是說，這個道士早已經掌握了這場恩科的結果，而且這個結果的來源就是急於“恩科會考、為國掄才”的雍正皇帝。
證據何在？
有人認為，這個道士就是“八王逼宮”失敗後，那個為怡親王胤祥“吊命”的道士賈士芳。就此來看，似乎能夠直接證明這個道士早就依附於雍正皇帝，由此也能直接證明“恩科三鼎甲”的
“內定”就是雍正皇帝所為。但是，在《雍正王朝》中，一人分飾兩角的情況，出現過多次，如此情況並不能當成雍正皇帝藉由道士之口，內定“三鼎甲”的證據。
除此之外，還有證據嗎？
當然！
甚至，在科舉考試結果出來以後，雍正皇帝的一次訓話幾乎能直接證明這位神秘道士的身份。
在尋找證據之前，我們需要弄明白一個問題，那就是雍正皇帝為什麼要通過這個神秘的道士，向劉墨林三人提前透露科考結果？難道，雍正皇帝就不擔心此舉會造成負面影響，打亂其大局計劃？
別忘了，劉墨林曾經因為和青樓女子鬥藝，險些丟掉了探花功名。因此，雍正皇帝此舉能達到兩個目的：
1、讓三人心生高中希望，從而對自己進行更嚴謹的約束，不敢於京城太過放縱，徒留耽誤功名前程的把柄；
2、對劉墨林予以專門敲打，在其僅與青樓女子鬥藝而並未成好事之前，及時挽救之；
瞭解了這一目的，我們再來看下具體的證據何在：
01 “三鼎甲”的出身，太過巧合
恩科考試結束後，神秘道士對“三鼎甲”的精準預測，得以驗證，我們來看下此三人的背景：
1、狀元王文昭：
“貴州舉人王老爺，諱上文下昭，高中甲辰恩科殿試第一名，狀元及第！”
2、榜眼尹繼善：
“滿洲鑲黃旗下尹大老爺，高中甲辰科殿試第二名，榜眼及第！”
3、探花劉墨林：
“順天府劉墨林劉老爺，探花及第！”
看到了嗎？要麼是出身皇帝親掌之上三旗的滿人，要麼是來自貴州、順天府的漢人。
共同點何在？
兩個漢人，事前沒有被拉攏的可能；出身上三旗的滿人，由皇帝親掌，更無外人拉攏的可能。也就是說，雍正皇帝在事先明確掌握了三人才能學識的同時，還詳細調查了三人的家族背景、朝中勢力和結黨嫌疑。確定三人能夠忠心耿耿的為己所用，才是雍正皇帝選擇他們的主要原因所在。
更重要的是，向來“盛產”進士的江南地區，這次卻並未出現該有的“榜上有名”。為什麼？因為江南地區是“八爺黨”的勢力範圍，而地處京畿和皇帝親掌的上三旗，再加上一個偏遠地區的貴州，才是其餘政治勢力無法延伸觸及的所在。
“三鼎甲”的背景和出身，絕非巧合，而是雍正皇帝經過理性思慮後，予以了精準選擇。
02 雍正皇帝對新科進士的聖諭，太過巧合
雍正二年，恩科進士跪聆皇上聖諭的時候，雍正皇帝如此訓話：
“你們都是讀書人，十年寒窗、苦習聖賢之道，怎麼樣才能做一個好官兒？朕賜給你們三個字：第一個字是公；第二個是忠；第三個字是能。”
然後，雍正皇帝給出了三個具體榜樣：
1、張廷玉之“公”
“張廷玉，他弟弟張廷璐出任會試主考，徇私舞弊，那麼多人上摺子來保他，可是張廷玉呢？他上了一個摺子，主張嚴辦，他這就是公，公而無私。”
注意，在“八王逼宮”時，那個敢於公開站出來指責四位旗主王爺的王文昭，是不是像極了“公而無私”的張廷玉？這個恩科狀元，被雍正皇帝留在朝中為官，是不是就該用具備張廷玉一般“公而無私”的為官本色呢？
2、李紱之“忠”
“李紱，他就是朕為你樹立的第二個楷模，忠的楷模。他這次擔任會試副主考，是他第一個發現了科場舞弊的事情。他完全可以裝聾作啞，犯不著得罪那麼多人，冒那麼大風險，摜烏帽、出考場，舉發這件事情。他認為代朕辦差，就一定要為朕負責，這就是忠，忠心不二。”
注意，在皇三子弘時派刺客刺殺皇四子弘曆的時候，被雍正皇帝指派隨侍弘曆身邊的劉墨林，忠心耿耿，救主犧牲，是不是像極了“忠心不二”的李紱？這個被雍正皇帝欽定的探花，曾跟隨雍正皇帝出巡、跟隨皇四子弘曆查辦河南“罷考案”，是不是就需要
“代朕辦差、為朕負責的忠心不二”呢？3、田文鏡之“能”
“下面，朕還要為你們找一個並非科甲出身的楷模——田文鏡。朕派他到山西去調查藩庫還款一案，他獨身入晉，四面皆敵呀。但是他卻能從不能入手處入手，不能進取處進取，最後終於將真相大白天下。這種捏沙成團的手段，當之無愧一個能字。”
注意，在巡視江蘇的時候，雍正皇帝曾經為江蘇巡撫推薦了一個藩臺，也就是布政使的人選——先科榜眼尹繼善。於江蘇地界擔任主管錢糧、財政、賦稅的布政使，是不是最需要“捏沙成團”的手段？是不是更需要“從不能入手處入手，不能進取處進取”，為大清國管好這個“錢袋子”和“糧倉”呢？
也就是說，雍正皇帝在詳細觀察了王文昭、尹繼善和劉墨林的具體才學、秉性後，非但將他們內定為“恩科三鼎甲”，甚至連他們以後的仕途規劃也已經早有打算。由此，也足以證明那個神秘的道士就是雍正皇帝的人，“三鼎甲”就是雍正皇帝事先定好的人選。
參考資料：中央電視臺綜合頻道——《雍正王朝》
（本文僅基於《雍正王朝》具體演繹情節和人設解析，並不以歷史史實為依據，個人觀點，歡迎提出批評意見！）
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