東漢末年著名人物品鑑——月旦評

東漢末年,汝南地區許劭、許靖兄弟主持的月旦評聞名遐邇,盛極一時,對當時社會的政治、思想文化、選官制度以及稍後出現的九品中正制均產生了重大和深遠的影響。

月旦評的介紹

月旦評是東漢末年汝南郡每月初一進行的品鑑人物、論時議政的一項活動。由汝南名士許邵和許靖主持。而對於為何選在每月的初一,大致是因為為了記時辦事的方便,選擇每月初一作為各項活動的時間,當然也有每個月的第一天也是一個開始的寓意。

東漢末年著名人物品鑑——月旦評


《後漢書·許邵傳》:初,邵與靖俱有高名,好共核論鄉黨人物,每月輒更其品題,故汝南俗有月旦評焉。

這一項活動在汝南一代形成風氣,參與的人相當多,影響也非常大,甚至到了後來月旦評逐漸成為名士們品評人物的代名詞。其影響力甚至都讓四世三公出身的袁紹都感到忌憚和折服,當時袁紹回到汝南為了給許邵一個好印象,一貫講究排場的袁紹都將這些奢靡之物全部收攏,僅僅輕車簡行。而後來的北方霸主曹操當初為了求取許邵的一個品評,千方百計,甚至不惜用脅迫等無賴方式。

《後漢書·許邵傳》:

同郡袁紹,公族豪俠,去濮陽令歸,車徒甚盛,將入郡界,乃謝遣賓客,曰:"吾輿服豈可使許子將見。"遂以單車歸家。

曹操微時,常卑辭厚禮,求為己目。劭鄙其人而不肯對,操乃伺隙脅劭,劭不得已,曰:"君清平之奸賊,亂世之英雄。"操大悅而去。

而除了上述兩位,還對當時許多人都進行過一番品鑑。如他們評價陳寔為"太丘道廣,廣則難周",談論陳蕃為"仲舉性峻,峻則少通"。要知道當時陳寔是一位泰斗,陳蕃也是名士中鼎鼎大名。而許邵對這兩人的評價各為八個字,有褒有貶,恰如其分。

由此可見,當時的人們對於汝南月旦評的認可。

而月旦評為何會出現?我認為其原因主要有以下四點:

1、 地理位置

月旦評植根在汝南,而汝南在當時是一個在經濟文化政治等方面都比較發達的地區。我們都知道,在後來諸侯混戰時期,各大勢力中有著眾多來自汝南和潁川一帶的人才。因此,曹操有過"汝潁多奇士"這樣的讚歎之語。

從文學角度來說,汝潁地區更是有過眾多的經學大師。譬如戴憑、鍾興、許慎、周舉、蔡玄、丁鴻等等。而且,桓靈二帝時期著名的政治事件——"黨錮之禍"中的眾多核心人物都來自這一片地區,如陳蕃、李膺、杜密、範滂、蔡衍等等。

東漢末年著名人物品鑑——月旦評


除此之外,汝潁地區還有著眾多的世家大族,後來死在十常侍手中的何進就是汝南人,有著"四世三公"名頭的袁家,還有許邵所在的許家都是汝南擁有巨大影響力的豪門大族。

汝南是一個如此天靈地傑的地方,還有著如此深厚的文化底蘊,可以產生月旦評這樣的活動就不足為奇。

2、 社會風氣

東漢時期最大的政治特點就是外戚與宦官輪流把持朝政,到了桓靈時期,政治更是腐敗。面對這種日益嚴重的政治危局,眾多士人學子們不再專心與學業,開始將精力轉向了時政,對社會政治進行討論。

漢代原有學術辯論的風氣,主要側重與經學。到了東漢後期,辯論轉變為談論,而話題就是時政與人物品鑑,往往會有一群人不知晝夜的談論時政。還出現各種專有名詞:談論、評論、坐談、虛談、高談、清談等等。尤其是"黨錮之禍"後,大量名士賦閒在家,因此這種現象更是明顯。

而擁有著深厚文化底蘊的汝南自然而然就是進行談論的一個集合點。因此,社會風氣就是產生月旦評的一個原因。它與東漢末年士林談論之風氣一脈相承,緊密相連。

3、 選官制度

兩漢王朝主要是以察舉、徵辟作為主要的選官制度。其中對一個人的德行的關注是重中之重。但是德行是一個模糊的概念,因此必然會有人為的影響。而一個人要想讓他人得知自己的德行,必然需要依靠社會的輿論,因此先期獲得社會重要人物的肯定和讚譽,對於眾多的求仕之人是非常必要的。

東漢後期,豪強地主們相互吹捧,自我標榜,這種風氣盛行一時,就會出現什麼"鄉里之號"、"時人之語"、"天下之稱"之類的。但是真正起決定因素的就是那些擁有權威的豪門大族,尤其是那些成名已久的名士。那些人不僅在輿論界有重大影響,還能一定程度左右朝廷的用人。

而作為月旦評的主持許邵、許靖就是一個擁有權威的社會輿論製造大師。曹操會去找許邵求品鑑,是因為當時太尉喬玄的建議,喬玄雖然也給予了曹操一個高度評價,但是他認為自己聲望不夠,就把曹操推薦給了許邵。

《三國志·武帝紀》注引《世語》:玄謂太祖曰:"君未有名,可交許子將。"太祖乃造許子將,子將納焉,由是知名。

而不久後,曹操就被舉孝廉,不如官場。

因此,月旦評的興起為士人學子們開闢了一條入仕的有效途徑。

4、 個人品格

東漢末年,閹宦當道,內外大權皆操於宦官之手,凡謀求做官及升遷者,非投靠宦官不可。但是許邵極為鄙視閹宦及那些諂媚之徒,甚至對於那些對宦官諂媚的自家的從兄弟都不加顏色。

東漢末年著名人物品鑑——月旦評


《後漢書·許邵傳》:劭從祖敬,敬子訓,訓子相,併為三公,相以能諂事宦官,故自致臺司封侯,數遣請劭。劭惡其薄行,終不候之。

在董卓亂政時期,許靖等人暗中培植反董勢力。雖然失敗了,但是也得到士人的尊重。

因此,作為月旦評的主持,許邵和許靖都有著不畏強權、正直清廉的高風亮節。這才能讓他們的評語得到世人的認可。

月旦評的影響與作用

月旦評在歷史上影響深遠,後人們對於其看法不一。但是不可否認,月旦評對於當時的社會還是有著進步的作用。根據我的理解,其作用主要有以下四點

1、 月旦評是一個有效的選拔人才的方式。

東漢末年的政治腐敗,賣官販爵,賄賂公行,在這樣一個官場風氣下,那些飽學之士的有志青年如果沒有足夠的經濟能力根本就無法進入仕途。

而月旦評的出現有效地幫助那些能人志士進入官場。許邵利用月旦評來考校小吏,選拔人才。當然我們不能過分誇大月旦評的功能,畢竟在大的社會背景之下,根本無力改變腐敗的大形勢。

2、 月旦評是有力的輿論監督力量。

東漢末年,閹宦當道,小人橫行,在這樣一個充滿邪氣的形勢下,月旦評不畏強權,敢於褒忠揚善、貶斥奸佞,顯示出其正義性。同時在一定程度下震懾強宗豪族的飛揚跋扈的氣焰,使之不得不收斂。

3、 月旦評一定程度上推動了文學向精緻化、駢文化發展。

月旦評用語清通簡要,流轉圓美;用典詼諧,如數家珍;比喻準確,形象生動。

4、 月旦評對後來曹魏的九品中正制有著重大的影響。

魏晉時期的主要選舉人才的制度是九品中正制,這是一種將鄉評與官吏舉薦相結合的制度。

東漢末年著名人物品鑑——月旦評


《晉書·王瓘傳》:九品中正制始造也,鄉邑清議,不拘爵位,褒貶所加,足為勸勉,尤有鄉論餘風。

由此可見,中正評議來源於東漢末年的鄉里評論。而汝南的月旦評就是那些鄉評中佼佼者。

結語

月旦評的主持許邵對於大部分人物的評價都是較為準確的,但也並非是盡善盡美的。比如許邵對於太史慈的評價就不高,造成後來劉繇不敢重用太史慈。此外,許邵對於許靖的排斥也是讓不少人對其頗有微詞的。

月旦評的誕生與發展主要是因此當時東漢朝廷閹宦專權,朝堂對於社會控制力下降。而魏晉之後,朝堂對於社會控制力逐漸加強,地方權力收歸於中央。而且九品中正制的出現,社會清議成為由官府控制的規範化的制度,使得原本出現在地方上的民間鄉評失去了賴以生存的土壤。這就是後來月旦評會消失的原因。

因此,月旦評的興衰,深刻地體現出當時社會的一種狀況。


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