熟讀歷史的人，都知道東漢王朝的建立者劉秀，他可是一位傳奇之人，當時他在牛背上和哥哥起兵，起兵開始的時候呢，日子那是非常的艱苦，裝備不牛逼，連馬匹都是搶來的，而劉秀這個人總是把好東西讓給自己的手下人，所以在很長的一段時間內，他的坐騎都是牛！在牛背上起兵，這句話一點兒也不誇張！
倆兄弟打仗的時候都是身先士卒，所以當時手下人都很敬佩他，而且倆兄弟都姓劉，還是皇室後代，所以當時的底下人都想讓這倆兄弟當皇帝，但是倆兄弟加入了當時的綠林好漢之中，當時綠林好漢的掌權者，卻立了性格懦弱的劉玄當了皇帝，畢竟他們覺得這樣的皇帝更容易控制!
皇帝確立了，軍隊也有了，那王莽能忍啊，立即派遣四十萬大軍，進行圍剿這群叛軍，當時綠林軍只有兩萬多人，而且裝備很差，大家都是來自五湖四海，大家都是心懷鬼胎之人，一聽說，朝廷派政府軍過來圍剿，當時嚇得都想跑回老家，當個好好的良民，這時候，外有強敵壓境，內部隊友如豬。
這時候就輪到，我們的大英雄劉秀上場了，十分“秀”的人說服昆陽的八千守軍頑強抵抗，然後自己居然率領十三人衝出了四十萬大軍的重重包圍，調來了一萬多人，但是兩萬多老弱病殘，怎麼能敵得過四十萬的政府軍，就算是殺神附體，也幹不了這種事呀！
這時候我們的“秀”就開始了一系列的召喚術，白天"召喚大蘑菇雲"在王莽的軍營，晚上又“召喚“隕石墜落在王莽的軍營，死傷無數，王莽軍當時士氣全無，大家紛紛害怕這個劉秀起來，這時候劉秀便率領兩萬打了雞血一樣的士兵衝了過來，王莽的四十萬大軍最後只剩下不到兩萬人，也就是一夜之間死了38萬人！
這個事情是有真實得歷史記載的，在《後漢書》的記載裡，有一個特殊的天文現象。王莽遣大司徒王尋、大司空王邑將兵四十二萬，號稱“百萬”，將昆陽圍了數十重，又不接受城內主要領導王鳳的投降請求，意要全殲滅城內起義軍。這時的劉秀只是一個偏將軍，並不是昆陽的總指揮，大敵當前，其他人都嚇破了膽，只有劉秀談笑自若，眾人在無計可施的情況下接受了劉秀的領導。劉秀的計劃是讓人在城內堅守，自己同其他十三人出城爭取外援。就在此時，奇異發生了：“夜有流星墜營中，晝有云如壞山，當營而隕，不及地尺而然，吏士皆厭伏。”這一奇異的天文現象發生在昆陽城外的大營中。這話的意思是，晚上有流星墜入敵營，白天有團雲落入敵營，朝廷的士兵都感到巨大的恐怖。與此同時，劉秀從外邊爭取了幾千援兵也殺了回來，在王莽軍包圍圈外四、五里列陣對敵。更可笑的事發生了，王尋、王邑有絕對優勢的兵力，卻挑幾千人來迎戰劉秀，其他兵士在後觀摩。劉秀將步、騎兵千於人，衝入敵陣，斬首數十，後又來回衝入幾次，連連得勝。後劉秀將三千敢死隊，與昆陽城守軍合擊王尋、王邑部隊，斬殺王 尋，敵軍開始潰敗。這時候，又一天氣奇觀出現：天降暴雨，狂風大作，揭瓦折樹。記載“會大雷風，屋瓦皆飛，雨下如注”。 敵人陣腳大亂，潰不可擋，踩踏而死無數，於是近乎全殲敵軍，只有王邑等幾個將軍僥倖逃脫。
《漢書》記載的昆陽之戰與《後漢書》比較，說王尋、王邑將萬餘人迎戰劉秀，其餘部隊只得觀摩，不許參戰。人數要比《後漢書》的“數千”人多。最明顯的是沒有天降隕石這一天文現象，同樣有大風暴雨這一記載。 成書最晚的《通鑑》，很顯然是參照《漢書》、《後漢書》記載編纂的，但也捨棄了天降隕石這一記載。這說明，司馬光是對這一事件持懷疑態度的。同樣記載了王尋、王邑兵敗時的極端天氣，即大風暴雨。 《漢書》和《資治通鑑》都沒有記載天降流星隕石一事，獨有記載。 在《後漢書》天文志裡，有這樣的記載“晝有云氣如壞山，墮軍上，軍人皆厭，所謂營頭之星也。” 中國歷史，歷來注重記載天文和天氣現象，並且認為一切天文現象都是上天對人類的警示，這就是神秘的天人感應。並且對一些奇異的天文現象附會上一些事件，意思要說明這些天文徵兆會帶來某些後果。來看天文志對這“營頭之星”的附會解釋：“營頭之所墮，其下有覆軍，流血三千里。”這個徵兆就是說王尋、王邑代表的王莽政權軍隊必敗，王莽政權也就該滅亡了。 《後漢書》天文志的作者是司馬彪，是晉朝時人，要比南北朝劉宋的范曄早好些年，這就說明昆陽之戰時的天文奇異是由來已久的，後來亡軼了很多“續漢書”，估計這一天文現象都有記載，范曄在編纂時參考了亡軼的史書，才會有這樣的記載。
不管有沒有天降隕石這一件事情，在昆陽之戰中，劉秀能夠冷靜的審時度勢，並且及時的根據當時的軍事形勢，確立正確的戰略戰術，最後，不僅使戰役獲得成功，更使自己成功的走向王位。
劉秀在昆陽戰役中，在取得剛開始的勝利之後，劉秀便及時的分析形勢，實時的做好大戰的準備，於是，劉秀及時的抓住時機，趁著王莽的軍隊萎靡不振的時候，果斷的進行回擊，再加上敵人的輕敵與不善作戰，劉秀更是能夠輕易的取得成功。還有一點比較重要——民心。王莽領導的新軍是不得民心的，自古以來都是“得民心者得天下”，這點就確定了昆陽之戰的最後結果。
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