她與冰心、林徽因齊名，並稱為“福州三大才女”，是二十世紀二三十年代女作家的代表人物之一。
她的名字叫廬隱。
茅盾曾說：“讀廬隱的全部著作，就彷彿是在呼吸著五四時期的空氣。”
她的一生命運多舛，情路艱辛，36歲便英年早逝。可即便這樣，她依舊在有限的生命裡活出無限的光彩。
縱觀廬隱的人生際遇，我們對生命有了這樣一種解讀：即使命運坎坷，也要有不服輸的勇氣。
命運多舛，依舊堅強獨立
廬隱出生的當天，恰逢外祖母去世，母親因此認定她是“一顆災星”，直接把她扔給一個奶媽餵養。
幾年後，父親升官赴長沙任知縣，才想起了這個被奶媽帶到鄉下的女兒，準備把她接回來，卻又因為女兒在路上哭鬧不停一怒之下將她拋入江中，差點淹死。
廬隱6歲時，父親因病去世後，她被母親扔給了姨母，姨母也不待見她，時不時地將她關小黑屋，對她有著數不盡的體罰。
童年的廬隱過得並不快樂，她形容自己的童年時光為“沒有愛，沒有希望，只有怨恨，假使死了，也比活著快活”。
儘管家庭帶給廬隱太多傷痛，但她從不放棄。凡事都有自己的想法，從不依靠任何人，也從不依靠任何事。
十三歲的她考入師範學校，性格開朗樂觀，喜歡結交朋友，甚至被大家給予“亞洲少俠”之名。
她喜歡旅行，積極籌備畢業旅行的款項，順利完成了日本、朝鮮之旅。
北大女子師範學校附屬小學
“五四”蓬勃之際，許多新的學說激盪著她，她痛恨封建禮教，嚮往新潮世界。
在學校時就剪了短髮，穿起套衫和裙子，組織各種集會和演講。
那段時間她被選為門生會的幹事，積極做著一些社會工作，廢寢忘食地東奔西跑。
為了福建的問題，她被女師大選為福建同鄉會代表，到北大、師大開會，後來又被多次選為大會的副主席和一個刊物的編輯。
她仿若一隻小松鼠，活躍在“五四”這片叢林間。
不但性格獨立，她的思想也非常獨立與前衛。
她嚮往女性的自由、暢言人生。
當一位女同窗在講演會上大講愛情自由，多數人向這個女生撇嘴、翻白眼、冷嘲熱諷時，廬隱卻大膽地單獨同情她，鼓勵她勇敢前進。
正如高爾基的那句話：只有我自己才是我的生命和我的靈魂的唯一合法的主人。
反觀生活中那些總是喜歡依靠別人的女人，她們往往把自己保護得很好，很多事情叫別人幫自己辦好，遇到難題也只會向身邊的人求助。
時間久了，這樣的人就會形成習慣，往往更加脫離不了別人，一旦發出的請求不被接受，就備受打擊。
不獨立的人，不但阻礙了自己的成長，也限制了自己的思考能力。
生而為人，擁有獨立的人格，才能更好地生存。
敢愛敢恨，不隨波逐流
廬隱的初戀情人是舅父家裡的表親林鴻俊，林鴻俊提出結婚，但廬隱的母親和哥哥覺得他家境不好，又沒有深造，看不上他。
於是叛逆的廬隱用一紙書信反駁母親：“我情願嫁給他，將來命運如何，我都願承受。”
可是後來，廬隱發現兩人志趣不同，林鴻俊思想傳統，與自己追求新思想的態度不一致，怕婚後的平凡生活毀了她的一生，便解除婚約。
可讓人沒想到的是，如此嚮往人格自由的她，第二段戀情卻和有婦之夫郭夢良相愛，一發不可收拾。
當愛情的種子發了芽，即使不澆水，也會生根開花。
只一眼，他們就確認了彼此，愛情至上的廬隱，即使下嫁作妾也甘願。
她對郭夢良說：“只要我們有愛情，你有妻子也不要緊！”
廬隱和郭夢良
1923年夏天，二人在上海一品香旅社舉行了婚禮。
本以為結了婚就會幸福，結果婚後的現實卻更加令廬隱心碎。
在郭家不但面臨著和郭夢良原配妻子相處的尷尬，還遭遇婆婆的百般刁難，被外人各種指指點點，受盡奚落，而她只能忍氣吞聲，獨自承受這一切。
可惜，屋漏偏逢連夜雨，郭夢良因積勞成疾，在1925年突然去世，留下廬隱和不到一歲的女兒郭薇萱。
愛情的夢破碎了，從此她的生活也一塌糊塗，常常飲酒麻痺自己，或是用文字來述說傷痛。
郭夢良死後三年，她為他寫下悼文《雷峰塔下—寄到碧落》，以此表達思念亡夫之苦悶，其中有一句話是：
我雖然恐懼可怕的命運，但我無力拒絕你的愛意。一直四年間，我們是度著悲慘的戀念的生活。
她也曾憎恨命運的不公，也曾深度自卑，懷疑自己，厭惡人生。
直到她遇見了生命中的第三個男人，廬隱的希望才重新被點燃。
而這段愛情更是驚世駭俗，男方是比廬隱小8歲的青年詩人李唯建，李唯建是廬隱的粉絲，非常欣賞廬隱的才華，常常與她談文學，談理想……
而廬隱也對這個和自己志同道合的青年頗有好感。
因此，兩人墜入同一個磁場，漸漸靠近，愛情也悄然而生。
他們於1930年結婚，並在1931年出書了二人來往的通信集《雲鷗情書集》。
《雲鷗情書集》扉頁
其中的一封信裡是廬隱決定接受李唯建的情感的回覆：
我從來沒有遇到過對我人格的尊重和清楚更甚於你的人，換一句話說，我自入世以來只有你是唯一認識我而且同情我的人，因此我願為你受盡一切苦惱。
在那個姐弟戀還不被接受的時代，廬隱卻再次拋開世俗的眼光，特立獨行，率性灑脫，成全自己的愛情。
婚後的廬隱堅持創作，發表多部文學作品，而李唯建也相繼在各個刊物上發表新詩、譯詩。
二人共同前進，向著新時代闊步。
歌德說過：
我們的生活就像施行，思想是導遊者；沒有導遊者，一切都會停止。目標會喪失，力量也會化為烏有。
有的人隨波逐流，墨守成規，扼殺自己所有的想法來順應這個社會，一生平平淡淡就這樣過去了；
而有的人卻敢於質疑，看到了生命的無限可能，讓自己活得豐盛，不被泯滅在人潮中。
如今的大加速時代，社會更加寵幸有想法的人。
有想法的人往往更容易堅持一件事，即使不被別人看好，但自己依然有把握地做下去，慢慢有了起色，別人也會刮目相看。
秉持己見，用文字丈量人生
蘇雪林評價廬隱的作品說道：“老是佈滿了哀痛，苦悶，憤世，嫉邪，視世間事無一當意，世間人無一愜心。”
許是命運對廬隱太殘忍，她只能將自己的親身經歷與悲痛之情寫在小說裡，用文字表達悲傷，用語言來傳遞對這個世界的態度。
她名為“廬隱”，有隱去廬山真面目之意，一生筆耕不斷，創作出很多優秀的作品。
她崇尚愛情自由，《象牙戒指》是她為已故好友石評梅寫的愛情故事小說，藉此作品，廬隱表明自己的人生宣言：
從前我是決意把自己變成一股靜波一直向死的淵裡流去，而現在我覺得這是太愚笨的勾當。這一池死水，我要把它變活，興風作浪。
廬隱（中）和她的朋友
可五四的婦女解放卻連連讓她感到失望，她的《勝利以後》、《何處是歸程》等作品裡，女主人公都是知識女性。
從追求婚姻自由、渴望新式婚姻再到對婚姻失望，一系列的起起落落，展現出她們在男權社會里無路可走的狀態。
於是，廬隱將希望寄託於一種姐妹情誼中。
她的代表作《海濱故人》裡，對理想生活描述的場景裡，往往都是隻有女人，沒有男人，激發她們為未來的女權主義奮鬥。
女校中三五成群、感情親密的女性團體，往往希望一輩子都能如此自由快樂地相守到老。
《願世間所有美好，都恰逢其時》一書中說：
可以什麼都沒有，但一定要有態度。
因為你的態度，決定別人對你的態度，是成年人，就要成為有血、有肉、有腦子的人，就要懂得有血、有肉、有腦子地活著。
福州三山陵園廬隱雕塑
一個有態度的人，不會輕易被他人左右，他們通常有自己的堅持，遵循自己的價值觀，走自己的路。
他們有方向，有目標，不會對不想做的事情輕易妥協，即使最後不成功也步履豐盈。
做人，可以不那麼有個性，但一定要有態度。
做自己人生主角的女人，才能活得精彩
廬隱雖只擁有短短36年的人生，但她這一生，足夠精彩。
對於原生家庭，她敢於反抗；對於愛情，她契而不捨；對於五四時期，她貢獻了諸多文學作品……
而能夠擁有這樣的生活，都是因為她的獨立、有想法以及有態度。
每個人的一生，都不可能一帆風順，而她敢於認清世界，把控自己的命運，不辜負這世間美好的一切。
當你擁有獨立的人格，有對待事情不一樣的認知，你將是自己人生的主角，旁人無法評判，只有羨慕。
大冰曾這樣形容他心中動人的姑娘：獨立的價值觀，獨立的思辨能力，獨特的生活方式，獨特的人格魅力，還有愛讀書。”
不依賴誰，不仰仗誰，忠於自己，就是女人最精彩的活法。
願每一個女人都能活出自我，擁有滾燙的人生。
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