穆希曼驕傲而又緩慢地寫下自己的名字，一個字母一個字母地寫，寫完後他咧著嘴笑了。他只有11歲，是個好學生，夢想成為一名醫生。
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穆希曼在旁遮普省南部的帕克帕坦鎮一所宗教學校就讀，學校卻把他嚇壞了。今年早些時候，一名神職人員把他帶進了廁所，並試圖侵犯他。穆希曼的姨媽沙茲亞表示，她認為虐待兒童是巴基斯坦宗教學校的通病。她還是個小女孩的時候就認識這個名叫莫伊德·沙阿的神職人員，沙阿是個慣犯，經常讓小女孩把襯衫拉起來。
美聯社的一項調查發現，數十份被稱為“第一信息報告”的警方報告稱，伊斯蘭教神職人員在巴基斯坦各地的宗教學校對學生們進行性騷擾、侵犯和身體虐待。宗教學校的絕大部分學生都來自貧困家庭，美聯社還通過採訪執法人員、受害者及其父母，記錄了虐待案件。
巴基斯坦有2萬2千多所註冊的宗教學校，共有200多萬名在讀學生，但事實上，還有很多沒有註冊的宗教學校在招收學生。這些宗教學校通常是由貧窮社區的牧師創辦的，以免費食宿來吸引學生，但沒有可以管理這些宗教學校的中央神職機構，也沒有一個權威的中央機構可以調查神職人員的虐待案件。
警方表示，神職人員虐待兒童的現象非常普遍，他們收到的大量警方報告只是冰山一角。然而，儘管有數十份報告，卻沒有一份導致神職人員被定罪。在巴基斯坦，宗教神職人員是一個強大的群體，當其中一人受到虐待指控時，他們就會團結起來，他們會反過來指控受害者褻瀆或誹謗伊斯蘭教。
巴基斯坦警察局副局長薩迪克·俾路支表示，巴基斯坦的家庭經常被迫“寬恕”神職人員。他說，家長們害怕被侵犯的恥辱感會伴隨孩子一生，因此選擇放棄對他們的指控。通常情況下，當一個家庭原諒了牧師，調查就結束了，因為指控被撤銷了。
“這是一些毛拉（是伊斯蘭國家或地區中對人的一種敬稱）的虛偽，他們留著長鬍子，披著虔誠的外衣，卻在緊閉的門後做這些可怕的事情，他們還要批評那些鬍鬚剃得乾淨、思想開明的人，”俾路支說，“在我們的社會中，很多自稱信教的人都參與了這些不道德的活動。”
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警方表示，他們不知道巴基斯坦有多少兒童受到宗教神職人員的虐待。神職人員經常以尚未進入青春期的男孩為目標，部分原因是巴基斯坦社會的限制性，在這個社會里，男性與女性的互動是不可接受的。神職人員在很大程度上只能接觸男孩，而且男孩不太可能向警方報告自己被侵犯的事情。
來自巴基斯坦偏遠的北部科希斯坦地區的八歲男孩雅烏斯就是其中之一。
雅烏斯的父親是一個貧窮的工人，沒有受過教育，只會說當地方言，但他想讓他的兒子接受教育。他聽說過曼塞拉的一所宗教學校，在他村莊以南幾百公里處，村裡的其他男孩都去了。
雅烏斯的父親窮得連一部電話都沒有，兒子上學之後，他好幾個月沒跟兒子說一句話。雅烏斯身材矮小，面容消瘦。在接受美聯社採訪時，他的叔叔充當翻譯，當他講述他的苦難經歷時，他的小小身體在顫抖著。
那是去年12月底，是伊斯蘭學校的節日。大多數學生都走了，只有雅烏斯和少數學生留下來。他的村莊離學校有幾個小時的路程，回家的交通費用對他的父母來說太昂貴了。
當時其他學生都去洗衣服了，雅烏斯說，他和神職人員蓋裡·沙姆蘇丁單獨呆在清真寺裡。侵犯出人意料又殘忍不堪，沙姆蘇丁抓住雅烏斯的手，把他拖進一個房間並鎖上了門。
“太冷了，我不明白他為什麼把我暖和的衣服脫掉。”
當雅烏斯想起發生的事情時，他把頭埋得更深了。“疼痛讓我尖叫大哭起來，但他不願停止。”雅烏斯說。接著他被囚禁了兩天，多次遭到侵犯，直到他病得很重，沙姆蘇丁擔心他會死，才把他送到醫院。
在醫院裡，費薩爾·馬南·薩拉扎伊醫生說，每次試圖接近雅烏斯時，他都會尖叫，雅烏斯又小又虛弱。薩拉扎伊說：“雅烏斯的頭部、胸部、腿部，身體其他部位有很多瘀傷。”
薩拉扎伊開始懷疑雅烏斯身上瘀傷的來源，他將雅烏斯轉移到隔離病房，在那裡仔細地檢查了他，結果證明他確實遭受到了侵犯。
但是雅烏斯的叔叔不相信他的侄子被侵犯，相反，他說雅烏斯是因為摔倒受傷才有了這些瘀傷的，這位叔叔最後說：“如果他被侵犯的消息在我們地區傳播開來，那他今後很難活下去。”
“他不願談論此事，甚至不願認為自己遭到了侵犯。”薩拉扎伊說，“但證據確鑿，隨後我聯繫了警察。”
目前沙姆蘇丁已被逮捕，警方已經將他的DNA樣本與在雅烏斯身上發現的DNA樣本進行了比對。
儘管遭到逮捕，但學校裡的神職人員說沙姆蘇丁是無辜的，是這個國家反伊斯蘭分子的受害者。這些神職人員和朝拜者說，這項指控是陰謀的一部分，目的是為了敗壞巴基斯坦宗教領袖的聲譽，挑戰伊斯蘭教的至高無上地位。雅烏斯的父親阿卜杜勒·卡尤姆表示，在事情發生前，他已經三個多月沒有和兒子說過話了，他感到很羞愧。“我要把這個毛拉絞死，沒有別的辦法了，原諒我。”
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雅烏斯不是唯一的受害者，許多像米斯巴這樣的女孩也成為了神職人員的攻擊目標。
米斯巴來自旁遮普南部一個非常保守的村莊，她的父親穆罕默德·伊克巴爾並不確定米斯巴的年齡，覺得米斯巴應該是11歲了。在巴基斯坦的農村，很多孩子出生時沒有登記，或者登記的時間很晚。米斯巴一家與幾隻山羊還有一個大家庭共享住房空間，這個大家庭似乎主要由孩子們組成，他們在這個髒兮兮的院子裡玩捉迷藏、跑來跑去。
米斯巴說，她在隔壁的清真寺被侵犯，她在那裡學習古蘭經已經三年了。事情發生在她留下來打掃清真寺的第二天早上，其他的孩子都被送回家了，她信任的牧師讓米斯巴幫忙。
“我剛開始打掃，他就砰地關上了清真寺的門，”米斯巴用自己的母語薩萊基語說，“我不知道為什麼，然後他突然抓住我，把我拉到房間裡。我尖叫著，叫喊著，哭泣著。”米斯巴說不出侵犯持續了多長時間，她所記得的只是尖叫著喊著父親救命。
是她的叔叔穆罕默德·坦維爾救了她。他在去上大學的路上，在清真寺停下來想上個廁所，他注意到門外有一雙童鞋。
塔維爾說：“我聽到了從裡面傳來的尖叫聲，她在喊她的父親。”他破門而入，看見他的侄女躺在地上，一絲不掛。“看起來她好像暈過去了，”他說，她血跡斑斑的褲子扔在角落裡，犯罪者跪在她的腳邊，一直對我說‘原諒我’。”
該神職人員已被逮捕，但在保釋後獲得自由。
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小男孩穆希曼遭到侵犯未遂後，村裡人一直試圖讓這個家庭保持沉默。“村裡人說神職人員是我們的精神領袖，他們拒絕把他趕出去。”沙茲亞說。
沙茲亞說，在她的侄子遭到襲擊後，村民們來到他們的家中，懇求他們原諒仍在潛逃的莫伊德·沙阿。沙茲亞說：“他們都到我們家來，他們知道我們很窮，他們說我們應該原諒他，但是我們不會。”
沙阿至今還沒有被逮捕，這次侵犯被幾個村裡的男孩親眼看見了，他們打破了廁所的門，嚇走了沙阿。警方說，他們正在調查，並已提出指控，但沙阿仍在潛逃。清真寺附近的一些鄰居說，警方沒有積極搜捕他，雖然他們很生氣，但也接受了他不會入獄的事實。
穆希曼的姨媽傷心欲絕。沙茲亞說：“這樣的野獸不應該放過。”
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