董其昌：泉歸虎溪靜，雲度雁天輕
在中國歷史書畫藝術的長河中，這董其昌絕對是殿堂級的人物，喜歡寫寫畫畫之人，如果不知道董其昌，都不好意思說自己是書畫愛好者，對書畫收藏界的人來說，就更是如此了。
我不知道現在拍賣董其昌的作品最高價達到了多少，但我很早前就知道，如果誰家收藏有他的作品，那走路都應該是橫著走的。
作為一位晚明最傑出、影響最大的書畫家，因為壽命長，又勤奮，所以，他的作品流傳於世的也很多；但是在我的感覺中，似乎世人對他的為人爭議很大，就如同趙孟頫一般，不同的是，對趙孟頫人生的無奈，大家都還抱有同情，而對這董其昌卻非議甚多，因為，這關乎他的人品。
有人將他稱為中國文人最兩面性者，說白了就是在藝術上他無疑是位大家，而在人性上他卻是個小人；也許這樣說的還是輕的，很多人是將他冠之以“惡霸”之名，可見這反差巨大。
董其昌 巖居圖其一
董其昌，字玄宰，號思白、香光居士，上海松江華亭人，萬曆年進士出身，歷編修兼侍讀學士等職，後來官至南京禮部尚書、太子太保，81歲時逝世，諡號“文敏”。
從史書記載來看，董其昌是出身貧困家庭，而且是那種不是一般的貧困，“董思白為諸生時，瘠田僅二十畝”，這點薄田，連餬口都難以為繼，按建國時階級劃分的話，也許只是一個下中農吧。
據他自己說，他之所以於書法上下功夫，純粹是一個偶發之事，當年剛滿17歲的他，意氣風發的參加了松江府會試，卻因字寫得太差而未能如願，因此而受到了極大的刺激，於是，從此便潛下心來，精研書法。
有努力就有收穫，歷經十數年的苦練，於書於畫都有了極大的進步，終於在34歲時榮登進士榜，並因這一筆好字入翰林院當值，還曾當過皇長子朱常洛的老師，這是當時士人最為羨慕的仕途進程。
董其昌《行書宋之問詩》
董其昌為官，自有著他獨特的智慧，他所處之時，正是明朝黑暗時代到來之時，外患漸起，朝堂上黨爭日趨激烈，按地域來說，他應該是屬於東林一派。
但他卻並未鐵心地依附哪個黨派，他在幾個黨派間周旋，從不得罪哪個人，哪個派，所以，大家對他都還比較尊重，後來他的那個諡號，就是以前是東林黨，後來是閹黨的阮大鋮，在主政南明弘光朝時頒發的。
在那個時候在朝為官是很不容易的，董其昌的對策是，一旦看到風向不對，便辭職回鄉，嚴格遵循“邦無道則隱”的法則，明哲保身，遠離是非。
所以，他從未遭罷官之黜，都是主動請辭，一生三次辭官，換句話說，他是想當官了就出來轉一圈，不想當了，就回鄉當個閒人，悠哉悠哉地很是瀟灑。
他在政績上有何成就，史無記載，可是，從他為官的態度來看，想必是不會有何突出之處的，說個尸位素餐也許有點過，但最多也就是個得過且過，做好本職之人，這也很不容易了。
他一生都在京師中混，從未外放，頂著京官和書畫家的聲名，地位日盛，同那些自視清高的文人不同，也許他很早就有著商業頭腦，不象那些人，書畫水平再高，也是自娛而已，董其昌就不一樣了，他是要收潤筆費的。
董其昌 仿高克恭山水 手卷
至於是否有其他“灰色收入”不得而知，但他卻在很短的時間內，聚斂起了相當的財富，在家鄉是良田萬頃，富甲一方，書載其為“膏腴萬頃，遊船百艘，華屋數百間”，這也是不可想象的富裕了。
如果真要較真兒的話，這其中肯定有“鉅額財產來源不明罪”之嫌，你富便富了，自己享受就行了，歷史上如辛棄疾的豪宅，白居易的奢侈，並沒人會說三道四地去仇富，關鍵是你的行為不要引起眾怒，甚至引起眾怒，激成民變。
而偏偏這董其昌就遇到了這樣的事，而且是潑天的大事，是驚動東南半壁江山的特大丑聞，也是在歷史可以說是唯一的令人不可思議的事，這在歷史上有個專用名詞叫“民抄董宦”。
過程就不細述了，反正在民間這董家是惡貫滿盈，在鄉間是肆無忌憚，為所欲為，欺男霸女，強取豪奪，而且變態到令人髮指，就差每天吃人腦了，而這一切不管是否惡奴還是其子所為，但帳是算在董其昌頭上的。
起因是一個叫範昶的讀書人編了一本說董家惡行的唱本，讓人四處傳唱，後來這董書生竟暴病而亡，於是范家幾位女性帶著女僕去董家討說法，卻被董家以殘暴之手段，極盡羞辱之事，於是，范家子不堪其辱，以一紙“剝褌搗陰”的訟狀告到了官府。
不知是官官相護還是官府拖延，或是其他什麼原因，這事到後來激成了民變，數百讀書人圍攻董府，雙方大戰，死傷百人，後來又經鄉民參與，討董檄文在四縣州府擴散，一時竟聚起數萬江南民眾，越鬧越大，最後竟將董府數百間房屋及所有的亭臺樓閣盡數焚燬。
董其昌是四處躲避，家人被毆被傷或死者眾多，及至官府出兵鎮壓，不然，差點竟成為一次規模很大的民亂，而且，歷經半年之久方才平息；此事見於《民抄董宦事實》及《黑白傳》等民間著述，雖屬野史稗聞，但在江南是家喻戶曉之事。
那麼官方的正史對此是如何記載的呢？《明史》作了以下解釋，“督湖廣學政，不徇請囑，為勢家所怨，嗾生儒數百人鼓譟，毀其公署。”將這件事輕描淡寫地定性為，被性妒之人，為洩私慾而煽動不明真相的民眾，進行的一次僅數百人的打砸搶行動。
順帶著還將董其昌樹為因正氣滿滿，不徇私情而得罪了人，遂遭此劫難，並以“性和易，通禪理，蕭閒吐納，終日無俗語”的大讚之言，給董其昌的人品作了歸納，其潛臺詞就是說，這樣一位“性和易”之人，如何會成為一道貌岸然的超級人渣？
這個寫得就有點欲蓋彌彰了，很有些自欺欺人的意味，想那一個地方學政，權力能有幾何，得罪之人頂了大天去也就是個省部級官員，前提是這得罪之人還是董其昌的同鄉，還得有刻骨之仇，還得有通天的關係，還得有膽大妄為的魄力，還得有一呼萬人應的威望。
這樣的人，有嗎？要真有，怕又是一個洪秀全吧？要真有，為何不將這人寫出？因為，無論如何，對一個瞬間能聚起萬人之眾的人，對任何一個朝廷都非善事，必定會採取措施，史書上也都會寫上一筆，為何了無蹤跡？
《明史》是張廷玉主持編撰的，作為一個唯一配享大清太廟的漢臣，為官很是老道，他在寫這位極富爭議的前朝人物是有其顧忌的，其中自有其難言之苦衷。
董其昌在有清一朝的書畫界是享有盛名的，他的作品不僅是“人皆寶之”，為苞苴幹祿之極品，連康熙帝都十分喜歡，甚至在他的墨跡上，題寫過一段長長的跋語加以讚美：“華亭董其昌書法，天姿迥異。其高秀圓潤之致，流行於褚墨間，非諸家所能及也……”
而乾隆爺則更是常列於座右，晨夕觀賞，並“朝夕臨摹，得其精神”，上行下效，於是在乾隆朝出現了士子皆學“董書”的熱潮，作為歷朝清室帝王欣賞之人，要是秉筆直書，豈不是給皇帝些難堪嗎？
其實董其昌在大清朝也是位禁錮之列的，他在文字上也寫有類似“奴酋好殺，遼之怨恨上通於天”這般的言論，尤其在為摯友袁可立寫撰文時，多有“詆斥滿洲語句”，可是，架不住這書畫被皇帝喜愛，所以，大家只能“睜一隻眼閉一隻眼”，將董其昌的陰暗一面，輕輕地翻了過去。
這倒不是說張廷玉為官圓滑，他所處中國文字獄最烈之時，稍有不慎便會誅連九族，誰敢拿性命開玩笑，於是，只能作隱惡揚善之事，其糾結之情，也是可以理解的。
我並不認為《明史》在為董其昌掩飾，我也相信，在民間的傳聞中，定有誇大和渲染的成分，我更相信的是，很多事也許董其昌並不知情，但是，不管事大事小，肯定不是空穴來風，董家為惡鄉里是鐵定的，董其昌是難辭其咎的。
之所以說在對他的評價上有誇大的成分，是因為從董其昌的朋友圈能看出一二，同他交往的人都是些在當時聲名顯赫之人，不僅人品高潔，學識淵博，這些人中，既有被稱作“後金碾壓機”的袁可立，還有《牡丹亭》的作者湯顯祖；即有文壇領袖的“後七子之首”的王世貞，也有大畫家李流芳等等。
如果董其昌真是個十惡不赦的偽君子，是一個為人不恥的變態狂，那些人如何還能同他為伍？能不愛惜自己的羽毛而被後世詬病嗎？所以，我認為，在對董其昌陰暗面的揭示上，定有偏頗之處。
董其昌最大的成就是在書畫上，我於書畫並不在行，只能人云亦云的摘錄前人所評，不過，從感覺上說，這董其昌在書畫上的成就著實了得，於書法，他 “六體”“八法”無不精通，兼有“顏骨趙姿”之美，可以說是集古今之大成。
他的畫筆致清秀中和，既追求平淡天真的格調，又古樸典雅，拙中帶秀，對明末清初書畫界影響甚大。
董其昌無疑是有明一季的奇才，他才溢文敏，且又通禪理、精鑑藏，詩文也寫得很好。
偃息東林下，悠然澹旅情。
泉歸虎溪靜，雲度雁天輕。
蒼蘚封碑古，優曇應記生。
預悉鐘鼓動，擾擾又晨徵。
這首《東林寺夜宿》就寫得很有韻味，從起筆描述四周的靜謐，到臨溪看雲，歷蘚觀碑，耳伴聽暮鼓，聞鍾動晨徵，其中頗有禪意，完全就是一位以沖淡超逸為衣，閒雲野鶴為神的隱士高人，這同野史說他驕奢淫逸，老而漁色的形象，那實在是有著天壤之別。
董其昌是很具雙面性的人物，後世其實沒幾人去關注他野史中論述的種種劣跡，畢竟可以將其歸於傳聞，而那些頂級書畫作品，足以讓他在中國最高藝術殿堂立世。
董其昌的書是作為法帖，為後世歷代書法愛好者細研臨摹，董其昌的畫被各博物館和資深藏家尊為至寶，秘不示人，沒幾人能識得其真容，所以，對這樣一位藝術大家，我們應該給予足夠的尊重，應該有著敬畏感。
歷代文人間的相互攻訐之事，最好的利器就是弄些八卦吸睛，什麼袁枚與女弟子的香豔；朱熹的納尼扒灰；紀曉嵐的一夜五御等等，我倒不是說這些不是事實，而是這類事於當事者對社會的貢獻來說，既非主流，也不重要，我亦無意為董其昌正名，只是覺得對這類八卦，當不得真的，看了後一笑而過，便也罷了。
“花非花，霧非霧”，歷史的真相在真實和人為的播弄間，愈發顯得迷濛，董其昌，一個文人的翹楚，為後世留下了那麼多的藝術珍品，我們要細細地品味，靜靜地品賞，效其技藝之湛，得其意境之妙，足夠足夠。
至於他的人品如何，還是去看一看正史吧，雖然有自欺欺人，掩耳盜鈴之嫌，我想，前人對董其昌的態度是很可取的，除非你硬要將他身上那層傷疤揭起，去看那血汙和讓人觸目驚心情景，對一位過往的藝術家，沒必要這般地殘忍吧。
就如同我今天教孫女背宋之問的“渡漢江”詩時，是不會告訴她，“近鄉情更怯，不敢問來人”背後的故事，更不會說那宋之問的人品如何，這些對我們現代人，至少對孫女這幾歲的孩童來說，都屬多餘的信息了，是吧。
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