尼采：能力高強的人總是抓住權力，始終是暴君
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尼采：能力高強的人總是抓住權力，始終是暴君
德國哲學家、思想家尼采在《權力意志》中說：“能力高強的人總是抓住了權力，始終是暴君。他們甚至只能成為暴君，他們始終是作惡多於行善。”
根據尼采的理解，任何人都是有著權力慾的，人類不是在追求幸福，而是在追求“權力意志”，他們在追求“權力意志”的過程中如果遇到任何障礙，都會毫不客氣地將其消滅，如果不能將其消滅，那麼必須促使其成為自己“集團”中的一員，也就是為自己所用。因此，能力高強的人，因為其有力量、有能耐，自然就會抓住權力，不僅如此，他們“總是抓住權力”，誰也不會將手中的權力拱手讓人，為了獲取權力，他們甚至不惜流血犧牲。
尼采還認為，那些抓住了權力的人，他們“始終是暴君”，並且他們往往“只能成為暴君”，即便這些“暴君”偶爾做好事，但他們總體來看就是“始終是作惡多於行善”。
對尼采觀點的反駁
對於上述尼采的觀點，我認為，恐怕是針對尼采所生活的時代德國的情況寫出來的。當然了，我並不熟悉尼采所生活的時代德國的情況，但至少還是和德國的情況有所關聯的，德國當時的情況就是許多人想方設法、千方百計、不惜代價獲取權力，難怪尼采老是喜歡用《權力意志》作為其哲學著作的書名，但他的《權力意志》並不是名副其實的，書名和內容有著巨大的差別，他的《權力意志》算不上是嚴謹的哲學著作，只能稱作是散文著作，頂多就是“哲學散文”，東拉西扯，想到什麼就說什麼，這個散文著作實在是太“散”。總而言之，尼采所講的這個觀點，和目前我們國家的狀況則是不能吻合的。頂多，在某些西方國家，應該是少數西方國家，也許還是適用的吧！
首先，在目前情況下，能力高強的人，不一定能抓住權力，因為部分能力高強的人不一定喜歡權力，比如有的人喜歡搞科學研究，有的人喜歡寫作。比如，我就是一個能力高強的人，但我什麼都不喜歡做，更不要說是追求權力了。
還有，你尼采認為自己的能力是否高強呢？如果你的能力高強，你為何沒有總是抓住權力並且幹壞事呢？如果你的能力不高強，能力不行，那麼你就沒有能力評判那些能力高強的人的情況了。因為，只有能力高強的人才能識別能力高強的人。
所以啊，我國封建社會古代的吏部的官員，他們必須是能力高強的人，否則他們如何能夠識別人才呢？總之，在我國的情況是，無論是古代還是現代，部分能力高強的人不喜歡抓住權力。
比如，陶淵明的能力算高強了吧？但人家陶淵明不喜歡權力，不喜歡當官，而是喜歡隱居在“桃花源”當中。所以，你尼采根本就沒有研究過陶先生，否則就不會這麼說了。
其次，抓住權力的人不一定是“暴君”，不一定是“作惡多於行善”。相反地，我國古代還有很多君主根本稱不上是“暴君”，有的君主所幹的好事比起壞事來，還是要多的，且有的君主還很軟弱。所以，你尼采應該是說錯了。並且，在我國古代而言，許多抓住權力的人根本就不是能力高強的人，比如那些兩三歲、十多歲就當上皇帝的人，他們或多或少還是抓住一些權力的，但是他們還沒有達到能力高強的地步。
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