古訓:君子自有天佑,小人自有對頭

古訓:君子自有天佑,小人自有對頭

古訓:君子自有天佑,小人自有對頭

何為君子,何為小人?

《貞觀政要》裡給出了這樣的解釋:

“君子小人本無常,行善事則為君子,行惡事則為小人。”

說得更通俗點:

若問誰是君子,但看遇事肯吃虧的便是;

若問誰是小人,但看遇事貪便宜的便是。

我們聽了很多辨別小人的道理,卻依然躲不過與他們的鬥爭。

生活中也是如此,明辨是非易,懲惡揚善難。

1

人惡人怕天不怕

小人亦是天地所生,指望他們自行消失?那是不可能的。

那麼跟他們拼個魚死網破,與惡勢力同歸於盡,就是明智之舉嗎?顯然不是。

對待小人,最好的辦法是:

不跟他們一般見識。

人們常開玩笑:被狗咬了總不能咬回去。

同樣的道理,被小人算計,倘若也原樣算計回去,那麼我們跟小人又有什麼分別呢?


俗話說:君子不與小人鬥,惡人自有惡人磨。

小人再陰險,也總有能夠懲治他們的人。

小人再狡猾,也逃不脫法律的約束、道德的譴責。

正所謂一物降一物,滷水點豆腐。

世間的事,本就是這般因果使然。

古訓:君子自有天佑,小人自有對頭


相傳,古時候有兩位高僧,一位名喚寒山,一位名喚拾得。

寒山在市井中修行,經常無端遭受惡人欺辱慢待,便向拾得問曰:

“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,如何處治乎?”

拾得答道:“只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不去理他,再待幾年,你且看他。”


我們要做的,就是始終相信:多行不義必自斃。

壞事做得多了,小人的醜惡嘴臉遲早會被大家看穿。

而我們則應學會與世界和解,不要把寶貴的生命浪費在跟小人糾纏。


2

人善人欺天不欺

君子為什麼“鬥不過”小人?

是因為:

君子在明,小人在暗;

君子講道理,小人講歪理;

君子言行一致,小人陽奉陰違;

君子嚴以律己,小人暗算他人;

君子顧全大局,小人因私廢公;

君子腳踏實地,小人弄虛作假;

君子襟懷坦蕩,小人鼠肚雞腸。

古訓:君子自有天佑,小人自有對頭


俗話說:蒼蠅不叮無縫蛋。

君子持身端正,所謂行得正、坐得端。

俯仰無愧於天地,行思無愧於己心。

在這樣的正人君子面前,小人空有一肚子伎倆,根本找不到施展的空間。

因此看上去好人總在吃虧,實際天道公平,自有輪迴。

人在做,天在看。

人欠你的,天會還你。


君子的品德,就像天上的太陽,照得世間黑暗無處遁形。

不僅照亮了別人,也溫暖了自己。

曾子曰:“人而好善,福雖未至,禍其遠矣。”

你的善良,就是你自己的護身符:

戒貪心,就不惹邪禍;

除私慾,就遠離是非。

種善因,得善果。

一心善念起,福報滾滾來。

福報不在別處,就在自己的修行。

善惡得失終有報,說到底是我們每個人做出的選擇。

面對自己,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”

面對人世,“善惡自有天作證,人善人欺天不欺。”


分享到:


相關文章: