張氏出清河是幾千年的歷史記載傳承而來，不是一個研究這個歷史文化的擋案館館長來分析可講，還談出清河與張氏無關的聯想，不知道這位稱之為歷史文化館長是怎麼來的，在張氏的眼中，心靈中，清河已經刻在了心裡。難道是冒牌的，不是姓張的嗎？在所有的張氏心靈裡，清河就埋藏在記憶裡。譜牒，文獻，家神，墓碑，祠堂，神龕等等都有清河字跡。而這個在別人眼中的歷史文化館長怎麼就會說無關呢？還自稱為山東聊城張氏祖根地，是否對？
難道張氏文化記載中有別的說法嗎？沒有。在所有百分之九十九點九的張氏有關文化中講的是清河，唯有一個寫錯了一點，卻拿著這點作為來禍害張氏，擾亂張氏，是否可對呢？難道你就只能看到哪一點點嗎？捫心自問。做為一個館長是否起到作用呢？歷史要有依有據，不是要有遺址就行的事情，現在造假的太多，什麼都造得出來。難道傳承，口傳不對否？幾千年的歷史記載的所有一切都是假的嗎？
天下張氏出清河經過了這麼多年，是祖祖輩輩從古口傳，所有的文獻記載，家神等流傳到如今。卻還有稱請幾個專家教授來認定和認證，這種虛偽的做法是否可恥，張氏是古老姓氏，須要那些認定和認證嗎？
濮陽所謂的2017年經過歷史權威學者專家認證的張氏祖根地之說，總共十位學者專家認證的，可是在這十位歷史權威人士中有五位在2017年前就過世多年了，其中有一位還是過世三十一年的權威人士，還有的當年在病床上躺著也是當年就過世的，請問濮陽認證的時候是把這些歷史權威人士很地下挖出來的不，還是無中生有的呢，讓天下人一看就是造假認證的假權威認證。
認證濮陽為張氏祖根地的學者專家10人，有朱紹候，李學勤，李準，謝鈞祥，張文彬，其中5名學者在認證前已去世多年，分別季羨林2009年去世，張岱年2004年去世，張正烺2005年去世，楊尚奎1986年去世，張忠培認證時在病床上也是那時去世。這些過世的人能參與認證嗎？我們張氏的先祖留下的珍貴真實的史料，不比他們更有權威嗎？我們張氏祖根地是神聖莊嚴的，要這些過世的人，和外姓人來參與認證嗎？這是張氏的奇恥大辱。假的東西才要用認定和認證來矇騙張氏宗親，假的永遠也上不了檯面。
天下張氏出清河，是無須認證和認定。張氏祖源在清河，是根據祖先傳承和囗碑，無須專家教授理論。張氏祖源出清河是沒有別人可以爭的，清河永遠是張氏的祖源地。
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