谈谈实事求是和“实事”求非

谈谈实事求是和“实事”求非

——片面的批判否定不了事物的整体和本质

实事求是,是我党长期遵循的思想路线。实事求是,从马列毛主义哲学实践论的高度,准确指明了解放思想,摒弃教条主义,一切从客观实际出发,做到理论与实际相结合的思想方法和工作方法。这是我党、我国进步壮大、事业发达的重要哲学前提。

然而,正如列宁告诫的:“真理只要向前一步,哪怕是一小步,就会成为谬误”。如果把实事求是变成片面的就事论事、自以为是,就可能变成“实事”求非,也可以叫“虚事求非”,这样的理论认识和实践活动,就是非建设性的,就很可能走到事实和真理的反面,就会走到人民的对立面去,特别是在大是大非问题上和紧要历史关头,尤其如此。贯彻实事求是的思想路线,提倡实事求是的新闻报道和文艺创作,需要准确引导和把握方向,才可能避免误入歧途。

谈谈实事求是和“实事”求非

一、什么叫实事求是

毛主席在《改造我们的学习》一文中指出:“实事就是客观存在着的一切事物,是就是客观事物的内部联系,即规律性,求就是我们去研究。”(《毛泽东选集》第三卷第801页)

可见,实事求是,是要根据客观存在的主要事实,详细地占有材料,从中得出正确的结论。这个正确的结论,一定是能够反映本质和主流的真理性判断。而通过道听途说、只看局部不看全体、只见树木不见森林、主观武断或故意误判的片面性、主观性、表面性判断,虽然也可以反映一部分事实,但那不叫实事求是。

革命导师基于历史和现实推导出的结论,例如,“社会主义一定能战胜资本主义”,中国的新民主主义革命(包括土地革命)和社会主义革命与继续革命一定能胜利,中国的抗日战争、解放战争、抗美援朝战争等都是人民战争、革命战争或反帝反霸、保家卫国战争和正义的、必胜战争,等等,这些结论都是实事求是的真理性判断,是经得起历史的检验的。与之相反的认识,例如当时的美帝与蒋介石集团对同样事实的认识与推断,都不是实事求是的。

不是着眼于宏大历史和重大现实,而是通过某些与大局有联系的细节和局部感受而获得真理,例如通过个人感知得出中国共产党比原中国国民党优胜,这也是实事求是。基于历史和现实的鲁迅的小说和杂文,就实事求是地反映了必须彻底反帝反封建的革命真理。

总之,实事求是,就是通过客观事实探究到真理。

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二、什么是“实事”求非

“实事”求非是对实事求是的假冒和滥用。

什么叫“实事”求非?“实事”求非就是通过个别孤零零的事实或片面的、表面的现象,主观臆造出全局性的、否定性结论,这样的结论不能反映事物的本质和主流,不具有客观规律性和真理意义。由于它往往具有某种似是而非的“合理性”或文学“感染力”,因而具有很大的迷惑性和危害性。

由于“实事”求非的“实事”,是小事实与大真理的冲突,因而,这样的“实事”就不具有真理的力量,就可以认为是“虚事”,虚事也就是虚无。虚无主义没有真理的力量可言。

“实”和“事”,本质上都是力量,基于实力和史事的推理,才有力量。所以,我们可以说,一切新闻报道、文学艺术、历史政治哲学著作,唯有真实和反映真实,才能使作品和思想具有强大的生命力。

“实事”求非等于“虚事求非”,“虚事求非”不具有真理性,没有正能量。搞“虚事求非”的人和通过虚事求非炮制的作品,不具有正能量,只有反面教员和反面教材的价值。

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三、不是所有的批判都具有进步意义

中国共产党是革命的政党,它所领导的队伍是革命的队伍。99年来,这支革命队伍运用批判的武器和武器的批判,推翻了阻碍中华文明伟大复兴和继续伟大复兴的半殖民地半封建社会中的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山;顶住了国内外自由资本主义和垄断资本主义持续不断的包围、进攻和演变攻势,建成了初步发达的社会主义工业文明;最近,又在全球率先发现新冠病毒并初步成功打赢了一场举世无双的、抗疫人民战争,确立了对西方发达国家和全世界的抗疫领先地位和政治体制优势。这同时也是对新自由资本主义最有意义的批判。

在这样的时代背景下,在人民内部,对自己队伍和事业中的坏人坏事、落后错误现象,提出哪怕是尖锐的批评、激烈的批判,只要是实事求是,是为了大局、维护大局,则都是有意义的。

只有站在人民立场上、实事求是地接近真理的批判,才是有进步意义的批判。

日记用“实事”求非(虚事求非)的虚无主义态度和方法,展现了武汉封城抗疫以后老百姓的无助、愁苦、死亡、哀痛、愤怒、绝望等颓废情绪,指斥了官员和政府的不作为、乱作为、专制无能等“体制”弊端,得出了“新冠病毒起源于中国武汉”、抗疫战争“只有结束、没有胜利”等荒谬结论……这与绝大多数中国人民的感受和体验是不一致的,这是对党的领导、社会主义优势和十四亿人民包括不怕牺牲、奋战火线的军地医护人员、党员干部、社区工作者及一切为打赢抗击疫灾人民战争默默奉献的同胞之精神和业绩的片面否定,根本不能反映抗疫人民战争的整体风貌和一切为了人民的精神实质,因而不是实事求是,是“实事”求非。这样的“为了批判而批判”的现实批判主义,不具有社会进步意义。

总之,站在祖国和人民的立场上,以理论联系实际、实事求是的态度,写文章,搞宣传,无论歌颂时代,还是批判现实,都是可取的;反之,用“实事”求非的手法,一意孤行地与人民大众过不去,必然会遭到人民群众的反对。

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