小古文 017 孔融让梨

孔融让梨

孔融四岁,与诸兄同食梨,融独择小者,

父问故,融曰,儿年幼,当取小者。

小古文 017 孔融让梨

这篇小短文很短,意思也浅显易懂。

大家都觉得这个故事主要表述小孩子应该谦让,

为了避免独生子女成为"小霸王",

经常拿这个故事来教育孩子。

也有人觉得现在新时代了,

按照"孔融让梨"教育出来的孩子,

莫不是一个受气包?

所以孔融让梨这种古代文化糟粕,还是要早早丢掉。

那么孔融让梨真的是糟粕吗?

让我们抽丝剥茧,寻找食物的真相吧。

小古文 017 孔融让梨

【孔融是谁】

人常说中国没有千年的世家。

如果不那么严格的看,孔家勉强算是中国唯一的千年世家。

小古文 017 孔融让梨

而孔融,就是孔子的二十世孙。

孔融生活在东汉末年,正是黄巾军肆虐时期;

他担任北海相,供伐黄巾军,被虐;

后来十八路诸侯讨伐董卓,也有他一号;

小古文 017 孔融让梨

再后来和曹操不对付,老是骂曹操;

最后被曹操杀害。

可以说,孔融秉持儒家学说用于乱世,

和他的先祖孔子在春秋战国之交推广儒家学说一样,

很难被统治阶级采纳。

不合时宜,加上志大才疏,人生自然没有好的结果。

【如何理解孔融让梨】

首先,孔融让梨表现的不仅仅是"让",而是"悌"。

所谓的"悌",就是尊重兄长。

所以孔融的"让",不是被动、被迫的,

而是主动地、发自内心的尊重。

那么从儒家思想来看,难道哥哥就应该理所当然的享受弟弟的尊重了吗? 朱子家训中写道:兄之所贵者,友也。弟之所贵者,恭也。

也就是说,当兄长所珍贵的是"友",爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是"恭",尊重兄长。 如果兄不友,则弟不恭,这就是道德教化,父母应该培养孩子养成的习惯。

现代人如果事事都从自己是否吃亏着眼,那么自然会觉得孔融太傻,自然无法理解孔融的言行。

中华文明的扩张异于西方,是以血脉、宗族为基础进行扩张的。因此儒家学说也就以父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺和朋友有信为人伦。

虽然说过分强调拔高某一种品德会带来行为的扭曲,但是本质的这些不是糟粕。

最后用《菜根谭》的一段话来结束吧 :

父慈子孝、兄友弟恭,纵做到极处,俱是该当如是,当不得一毫感激的念头。

如施者任德,受者怀恩,便是路人,便成市道矣。


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