古代醫學大家都有誰，分別都有什麼稱號？

無情歐巴啦

那小編就按照時間發展順序給大家排列一下

1.神農氏：神農嘗百草，創作了《神農百草經》。

2.扁鵲：春秋戰國時期的名醫，曾要給蔡桓公治病，三次被拒之門外。號盧醫。

3.華佗：東漢末年著名的醫學家，曾給關羽刮骨祛毒，後因給曹操要開顱治病，被曹操猜忌處死。華佗與董奉、張仲景並稱為“建安三神醫”。

4.張仲景：東漢末年著名的醫學家，張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》，被後世尊稱為醫聖。

5.董奉：中醫名家出身，與華佗和張仲景並稱為“建安三神醫”。

6.孫思邈：唐代著名醫學家，著作《千金方》被譽為中國最早的臨床百科全書，被後人譽為“藥王”。

7.李時珍：明代醫藥學家，著作《本草綱目》總結了十六世紀以前我國古代人民的藥物經驗,對後世藥物學發展作出了重大貢獻。

小編就知道這麼多了，歡迎大家補充，謝謝。

小空話歷史

自從有了生物，便有了生、老、病、死這四種歷程。

中國做為最古老的文明古國，對於疾病預防與治療，積累了大量有效經驗，而這些經驗離不開這些從事治療的醫士，在歷史上每一個朝代都會湧現出幾位醫學大家。

如上古時期的岐伯，春秋時代的神醫扁鵲，漢代時期的外科聖手華佗、醫聖張仲景。唐朝的藥王孫思邈，明代藥聖李時珍，無一不是中國歷史上、乃至於世界史上赫赫有名的醫學大家。

這些都是耳熟能響的大家，我就不一一詳訴，我今天給大家介紹幾位在歷史上雖赫赫有名，但被低估了的醫學大家。第一位來至東晉，他的名字叫

葛洪。這是一位橫跨三界的大師。

也許你會說：噢；我知道，就是那位煉丹師嘛！你說得很對，葛洪的確是煉丹師；但他還是一位醫學大家，更是一位預防醫學的大家，正是他在為人治療時期，發現了某種病狀有傳染的跡象；如：【天花】、【結核】將這種病的症狀與診治心得詳細記錄了下來，比西方發現早出近千年之久。

葛洪不僅僅是位“預防學科”的先行者，再其後期因喜歡煉丹還發現大量化學變化，通過對丹藥的詳細觀察，發現了一些物質的變化規律，從而掌握了這種技術；為中國早期的化學提供了資料，所以說葛洪還是一位優秀的化學家。

除了發現化學的生成規律，他將這些生成品種做了仔細的研究；如：銅青對於皮膚過敏損壞有治療效果等等，這些發現在醫學上有積極性的作用，而在其一生行醫、煉丹當中；積累了大量經方、驗方，編注了《肘後備急方》一書，此書的成功，對於普及百姓用藥起了重要的意義。而葛洪還是一位修道者，對道家理論的論述有高深見解；世稱：仙翁。

第二位，來至北宋時期幼嬰科鼻祖的先驅：錢乙。

錢乙：岀生在北宋仁宗時代，是宋朝最仁慈繁華的時代，為什麼會介紹他呢？因為錢乙的出現他的理論與實踐，給當時環境下嬰幼兒預防夭折做出了巨大的貢獻。

他的出現系統性的總結嬰幼兒辯證治療，是中國兒科里程碑的人物，說他挽救了宋後期所有嬰幼兒的性命都不為過。他的著作《小兒藥證直訣》是中國第一部兒科專著。宋代以後的兒科醫士，如明代的無忌先生，秦昌遇等人；視其作品為兒科經典，尊稱錢乙為：幼科之鼻祖。時值今日醫療如此發達的現代，而錢乙的某些治療嬰幼兒方劑，依然在使用，可見其貢獻之巨。

第三位，道法自然、無為而治的婦女之友：傅山。

這位明末清初的道教大思想家、書畫家、武術家。還是一位醫學大家，尤其是擅長婦科病。

傅山，字青主，今山西省太原市人，傅山學醫一是偶然也是必然，傅山早年喪父，尤母親撫養長大；所以對母親特別依賴，感情深厚，可惜沒有高壽便去世了，對於母親的逝去，傅山深受打擊，然而更殘忍的事情再一次發生：他的愛妻張靜君因病去世，給他留下了五歲的獨子傅眉；這次打擊使傅山整整三年沒有緩過氣來，傅山日夜慟哭。發誓不再娶妻，正是即與這種情況下，傅山開始學習醫學，對於亡妻的內疚，也是對亡妻的深愛，讓他苦讀醫學，憑藉過人的天賦，傅山對於內、外、兒科都有很高造詣，尤精女科，其女科對於婦科病的研究治療至今仍有重要影響。正是傅山的醫學貢獻，後世尊稱其為：婦科醫聖。

歷史上的醫學大家，不勝枚舉，我只是簡單的介紹了三位在專科上著名的大家。在我們中國醫學歷史上有許多位傑出的大家，如宋朝：沈括、王唯一、陳無擇、宋慈。金元的四大家；李東垣、劉完素、張從正、朱震亨。明代的：張景嶽，秦昌遇、王象晉、龔延賢。清代的：葉天士、嶽甫嘉、徐文弼、祝登元等等，無一不是當代名家。

治病救人的黑山老妖

中國幾千年歷史上湧現了不少的名醫，特別是中國古代赫赫有名的四大名醫，有扁鵲、華佗、孫思邈、李時珍，他們不僅個個醫術精湛，而且還有名著：例如孫思邈的《千金要方》是國家藥典，李時珍的《本草綱目》是東方醫藥巨典，扁鵲醫術高超，被榮為神醫，他還著有《扁鵲內經》和《扁鵲外經》現在的四診法就是扁鵲創造的。華佗醫術全面，擅長外科，精於手術，他曾給三國名將看過病，關羽，曹操都是華佗醫治的，他醫名遠揚，流傳千古。

1小風車1

神農氏：最老的了,為《神農百草經》做出了很大的貢獻啊!~

扁鵲： 戰國時醫學家.姓秦,名越人,渤海郡囗（今河北任丘）人.學醫於長桑君.醫療經驗豐富,遍遊各地行醫,擅長各科.在趙為“帶下醫”（婦科）,至周為“耳目痺醫”（五官科）,入秦為“小兒醫”（兒科）,醫名甚著.

《漢書·藝文志》載有《扁鵲內經》、《外經》.

華佗（?-208） ：東漢末醫學家.又名歫.字元化.沛國譙（今安徽亳縣）人. 精內、外、婦、兒、針灸各科,於外科尢為擅長,施針用藥,簡單有效.曾以“麻沸散”為“腸胃積聚”等病患者做麻醉,成功施行腹部手術.反映早在公元二世紀時,古人對於麻醉方法和外科手術的運用已相當成熟.現存《中藏經》,系後人託名之作.

張仲景 ：漢末著名醫學家.名機.南陽郡（今河南南陽）人.學醫於同郡張伯祖 .相傳曾任長沙太守.當時傷寒流行,病死者很多.經鑽研《內經》、《難經》及《胎臚藥錄》等古代醫書,並廣泛收集有效方劑,著《傷寒卒（雜）病論》.總結了漢以前民間醫療經驗,對中國醫學的發展有重大貢獻.

王叔和 ：魏晉間醫學家.名熙,高平人.曾任太醫令.精研醫學,重視診脈,收 輯前代診脈文獻,結合自己的體會,編成《脈經》十卷,是現存最早的脈學專書.

皇甫謐（215--282）： 魏晉間醫學家.幼名靜,字士安,自號玄晏先生,安定朝 那（今甘肅平涼西郊）人.根據《素問》、《針經》、《明堂孔穴針灸治要》等書,著成《甲乙經》.

巢元方 ：隋代醫學家.曾任太醫博士,隋大業六年（610）主持 編撰《諸病源候論》.其書列述各類病症,為研究古代醫學的重要資料.

孫思邈（581--682）: 唐醫學家.京兆華原（今陝西耀縣）人.少時因病學醫,對醫學有較深研究,並博涉經史百家學術,兼通佛典.曾總結唐以前臨床經驗和醫學理論,收集方藥、針灸等內容,著有《千金要方》、《千金翼方》、其書首列婦女、幼兒疾病,並倡立髒病、腑病分類,具有新的系統性,在醫學上有較大貢獻.

王冰:唐代醫學家.自號啟玄子.平素鑽 研醫學,曾郃時十二年,註釋九卷本《黃帝內經素問》.所著又有《玄珠密語》、《元和紀用經》等,一說為後人

王惟一: 北宋醫學家.天聖四年（1026）參與官修 《銅人腧穴針灸圖經》,在總結古人針灸醫療實踐基礎上,考定明堂圖經絡孔穴.並鑄成立體銅人孔穴模型.後又參預校正《黃帝八十一難經》.《銅人腧穴針灸圖經》等流傳至日本、朝鮮等國,對東亞地區針灸醫學有重要影響.

唐慎微: 北宋醫藥學家.字審元,蜀州晉原（今四川崇慶）人,曾著《補註神農本草》、《圖經本草》兩書,並搜輯經史諸子文獻內所載方藥.重視民間醫藥經驗,曾赴各地採訪單方、草藥,編為《經史證類備急本草》,總結了宋以前藥物學成就.

許叔微： 南宋醫學家.字知可,紹興二年（1132年）進 士,所著《傷寒發微論》、《傷寒百證歌》、《傷寒九十論》等,對漢張仲景《傷寒論》的內容有所發揮.另著有《普濟本事方》,記錄醫案及經驗諸方.

王好古： 元代醫學家.字進之,號海藏,趙州（今河北趙縣）人.曾學醫於張潔 古、李東垣,並任趙州醫學教授.所著有《醫壘元戎》、《湯液本草》、《此事難知》、《陰症略例》等,對脾胃學說多所闡發.

朱丹溪（1281--1358）： 元代醫學家.名震亨,字彥修,家居丹溪,早年即好醫學,所著《格致餘論》,認為多種疾病的病機,均由“陽有餘、陰不足”所致,其治法主張“滋陰降火”.對於當時《和劑局方》中用藥偏於溫燥現象,著《局方發揮》加以批評.另著《素問糾略》、《本草衍義補遺》等.

薛己（1488--1558）： 明代醫學家.字新甫,號立齋.江蘇吳縣人.家世業醫, 曾任太醫院院使.其醫論重視脾腎,治法善用補益.自著及註釋醫書十六種,多附治驗病例.人彙集其著作為《薛氏醫案》七十八卷,其《口齒類要》等,為現存較早的口腔、喉科專著.

李時珍（1518--1593）： 明代傑出醫藥學家.字東璧,號瀕湖,蘄州（今湖北蘄 春）人.家世業醫,注重藥物研究,重視臨床實踐.曾長期上山採藥,並深入民間,向農民、漁民、樵民、藥農、鈴醫請教,參考歷代醫藥及有關書籍八百餘種,對各種藥物親自鑑別考證,糾正了古代《本草》書中藥名、品種、產地等錯誤,並收集整理宋、元以來民間發現的多種藥物,經二十七年艱苦勞動,著成《本草綱目》.其書收錄諸家《本草》所載藥物共一千五百十八種,新增藥物三百七十四種,總結了十六世紀以前我國古代人民的藥物經驗,對後世藥物學發展作出了重大貢獻.所著又有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》流傳於世.另有《五臟圖論》、《三焦客難》、《命門考》等.

張景嶽（1562--1639）：明代醫學家.名介賓,字會（惠）卿,會稽（今浙江紹 興）人.曾學醫於金英（夢石）.精研《內經》,歷時三十年為之整理註釋,著有《類經》、《類經圖翼》、《類經附翼》等、《景嶽全書》、《質疑錄》等,於醫學理論頗多闡發.

張石頑（1617--1701?）： 清初醫學家.名璐,字路玉,長洲（ 今江蘇吳縣）人.所著有《傷寒纘論》、《傷寒緒論》、《本經逢原》、《診宗三昧》等.又著《醫通》,

薛雪（1681--1770）： 清代醫學家.字生白,號一瓢,江蘇蘇州人.少習文史, 兼擅詩畫,醫術與同郡葉天士齊名.曾選輯《內經》原文,按陰陽、藏象、論治、疾病等分為十四類,約取諸家註釋,並加入個人體會,編為《醫經原旨》.又著《溼熱篇》,為論溼熱病之專著.

王清任（1768--1831）： 清代醫學家.字勳臣,河北玉田人.以為“業醫診病, 當先明臟腑”.為明解剖,曾衝破封建禮教的束縛與非難,親至墳冢間觀察小兒殘屍,並至刑場檢視屍體臟器結構.所著《醫林改錯》,糾正古代醫書記載臟器結構及功能之錯誤（也有誤改之處）.其醫論和診治重視氣血、擅長活血化瘀.

巴黎此岸破碎張

歷史上對某個領域具有重大成就及貢獻的人，喜歡用“王”、“神”、“聖”這樣的字眼來稱呼他們。在中國古代的醫學領域，也有這樣的人。

一、“藥王•孫思邈”

孫思邈是唐代醫藥學家、道人，後人尊其為“藥王”。他蒐集民間醫療經驗，系統整理後著成《千金方》（《千金要方》、《千金翼方》合稱），並和唐朝政府合作，參與完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。

二、“醫神•華佗”

華佗的大名，大家一定是如雷貫耳。在沒有特別說明的情形下，提起“醫神”、“神醫”，大家就會想到華佗。華佗是東漢末年著名的醫學家，他醫術全面而尤擅外科，被稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”。華佗開創性的使用“麻沸散”作為外科手術的麻醉方法，比西方的麻醉術早了1600多年；華佗創立的“五禽戲”流傳至今，成為中國傳統導引養生的重要功法。此外，史書還記載華佗著有《青囊經》，遺憾的是沒有流傳後世。

三、“醫聖•張仲景”

東漢末年還有一位重要的醫學家，那就是“醫聖”張仲景。張仲景著有傳世鉅作《傷寒雜病論》，其核心是確立了“六經辨證”的治療原則，為歷代醫學家所頂禮推崇，是研習中醫的必修經典。後世尊張仲景為“醫聖”，他實至名歸、當之無愧！

當然，中國歷史上還有許許多多的杏林聖手，如葛洪、扁鵲、李時珍等，篇幅所限難以一一枚舉，即便以上三位就算溢美千言又怎能言之萬一？我想這些有著傳世美名的醫生，之所以能稱“神“稱“聖“，除了

小牛在雲端

神農氏：最老的了,為《神農百草經》做出了很大的貢獻啊!~

扁鵲： 戰國時醫學家.姓秦,名越人,渤海郡囗（今河北任丘）人.學醫於長桑君.醫療經驗豐富,遍遊各地行醫,擅長各科.在趙為“帶下醫”（婦科）,至周為“耳目痺醫”（五官科）,入秦為“小兒醫”（兒科）,醫名甚著.

《漢書·藝文志》載有《扁鵲內經》、《外經》.

華佗（?-208） ：東漢末醫學家.又名歫.字元化.沛國譙（今安徽亳縣）人. 精內、外、婦、兒、針灸各科,於外科尢為擅長,施針用藥,簡單有效.曾以“麻沸散”為“腸胃積聚”等病患者做麻醉,成功施行腹部手術.反映早在公元二世紀時,古人對於麻醉方法和外科手術的運用已相當成熟.現存《中藏經》,系後人託名之作.

張仲景 ：漢末著名醫學家.名機.南陽郡（今河南南陽）人.學醫於同郡張伯祖 .相傳曾任長沙太守.當時傷寒流行,病死者很多.經鑽研《內經》、《難經》及《胎臚藥錄》等古代醫書,並廣泛收集有效方劑,著《傷寒卒（雜）病論》.總結了漢以前民間醫療經驗,對中國醫學的發展有重大貢獻.

王叔和 ：魏晉間醫學家.名熙,高平人.曾任太醫令.精研醫學,重視診脈,收 輯前代診脈文獻,結合自己的體會,編成《脈經》十卷,是現存最早的脈學專書.

皇甫謐（215--282）： 魏晉間醫學家.幼名靜,字士安,自號玄晏先生,安定朝 那（今甘肅平涼西郊）人.根據《素問》、《針經》、《明堂孔穴針灸治要》等書,著成《甲乙經》.

巢元方 ：隋代醫學家.曾任太醫博士,隋大業六年（610）主持 編撰《諸病源候論》.其書列述各類病症,為研究古代醫學的重要資料.

孫思邈（581--682）: 唐醫學家.京兆華原（今陝西耀縣）人.少時因病學醫,對醫學有較深研究,並博涉經史百家學術,兼通佛典.曾總結唐以前臨床經驗和醫學理論,收集方藥、針灸等內容,著有《千金要方》、《千金翼方》、其書首列婦女、幼兒疾病,並倡立髒病、腑病分類,具有新的系統性,在醫學上有較大貢獻.

王冰:唐代醫學家.自號啟玄子.平素鑽 研醫學,曾郃時十二年,註釋九卷本《黃帝內經素問》.所著又有《玄珠密語》、《元和紀用經》等,一說為後人

王惟一: 北宋醫學家.天聖四年（1026）參與官修 《銅人腧穴針灸圖經》,在總結古人針灸醫療實踐基礎上,考定明堂圖經絡孔穴.並鑄成立體銅人孔穴模型.後又參預校正《黃帝八十一難經》.《銅人腧穴針灸圖經》等流傳至日本、朝鮮等國,對東亞地區針灸醫學有重要影響.

唐慎微: 北宋醫藥學家.字審元,蜀州晉原（今四川崇慶）人,曾著《補註神農本草》、《圖經本草》兩書,並搜輯經史諸子文獻內所載方藥.重視民間醫藥經驗,曾赴各地採訪單方、草藥,編為《經史證類備急本草》,總結了宋以前藥物學成就.

許叔微： 南宋醫學家.字知可,紹興二年（1132年）進 士,所著《傷寒發微論》、《傷寒百證歌》、《傷寒九十論》等,對漢張仲景《傷寒論》的內容有所發揮.另著有《普濟本事方》,記錄醫案及經驗諸方.

王好古： 元代醫學家.字進之,號海藏,趙州（今河北趙縣）人.曾學醫於張潔 古、李東垣,並任趙州醫學教授.所著有《醫壘元戎》、《湯液本草》、《此事難知》、《陰症略例》等,對脾胃學說多所闡發.

朱丹溪（1281--1358）： 元代醫學家.名震亨,字彥修,家居丹溪,早年即好醫學,所著《格致餘論》,認為多種疾病的病機,均由“陽有餘、陰不足”所致,其治法主張“滋陰降火”.對於當時《和劑局方》中用藥偏於溫燥現象,著《局方發揮》加以批評.另著《素問糾略》、《本草衍義補遺》等.

薛己（1488--1558）： 明代醫學家.字新甫,號立齋.江蘇吳縣人.家世業醫, 曾任太醫院院使.其醫論重視脾腎,治法善用補益.自著及註釋醫書十六種,多附治驗病例.人彙集其著作為《薛氏醫案》七十八卷,其《口齒類要》等,為現存較早的口腔、喉科專著.

李時珍（1518--1593）： 明代傑出醫藥學家.字東璧,號瀕湖,蘄州（今湖北蘄 春）人.家世業醫,注重藥物研究,重視臨床實踐.曾長期上山採藥,並深入民間,向農民、漁民、樵民、藥農、鈴醫請教,參考歷代醫藥及有關書籍八百餘種,對各種藥物親自鑑別考證,糾正了古代《本草》書中藥名、品種、產地等錯誤,並收集整理宋、元以來民間發現的多種藥物,經二十七年艱苦勞動,著成《本草綱目》.其書收錄諸家《本草》所載藥物共一千五百十八種,新增藥物三百七十四種,總結了十六世紀以前我國古代人民的藥物經驗,對後世藥物學發展作出了重大貢獻.所著又有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》流傳於世.另有《五臟圖論》、《三焦客難》、《命門考》等.

張景嶽（1562--1639）：明代醫學家.名介賓,字會（惠）卿,會稽（今浙江紹 興）人.曾學醫於金英（夢石）.精研《內經》,歷時三十年為之整理註釋,著有《類經》、《類經圖翼》、《類經附翼》等、《景嶽全書》、《質疑錄》等,於醫學理論頗多闡發.

張石頑（1617--1701?）： 清初醫學家.名璐,字路玉,長洲（ 今江蘇吳縣）人.所著有《傷寒纘論》、《傷寒緒論》、《本經逢原》、《診宗三昧》等.又著《醫通》,

薛雪（1681--1770）： 清代醫學家.字生白,號一瓢,江蘇蘇州人.少習文史, 兼擅詩畫,醫術與同郡葉天士齊名.曾選輯《內經》原文,按陰陽、藏象、論治、疾病等分為十四類,約取諸家註釋,並加入個人體會,編為《醫經原旨》.又著《溼熱篇》,為論溼熱病之專著.

王清任（1768--1831）： 清代醫學家.字勳臣,河北玉田人.以為“業醫診病, 當先明臟腑”.為明解剖,曾衝破封建禮教的束縛與非難,親至墳冢間觀察小兒殘屍,並至刑場檢視屍體臟器結構.所著《醫林改錯》,糾正古代醫書記載臟器結構及功能之錯誤（也有誤改之處）.其醫論和診治重視氣血、擅長活血化瘀.

晴曦晨

中國古代十大名醫

中國古代十大名醫是指扁鵲、華佗、張仲景、皇甫謐、葉桂、孫思邈、薛生白、宋慈、李時珍、葛洪，所屬領域是中醫和中藥。著有作品《扁鵲內經》、《外經》、《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》《溼熱條辨》。

扁鵲

戰國時醫學家，其真實姓名是秦越人，又號盧醫。據人考證，約生於周威烈王十九年（公元前四O七年），卒於赧王五年（公元前三一O年）。善用“針石”、“服湯”、“熨”等治病，所著《扁鵲內經》、《外經》早佚。他為什麼被稱為“扁鵲”呢？這是他的綽號。扁鵲[1] 善於運用四診，尤其是脈診和望診來診斷疾病。《史記·扁鵲倉公列傳》中記述了與他有關的兩個醫案：一個是用脈診的方法診斷趙子簡的病，一個是用望診的方法診斷齊桓侯的病。因此被稱為“脈學之宗”。

華佗

字元化，沛國譙（今安徽亳州）人。東漢末醫學家，精內、婦、兒、針灸各科，外科尤為擅長，“麻沸散”的使用為世界醫學史上最早之全身麻醉，還發明瞭“五禽戲”。 據人考證，他約生於漢永嘉元年（公元一四五年），卒於建安十三年（公元二0八年）。這考證很可疑。因為《後漢書·華佗傳》有華佗“年且百歲，而猶有壯容，時人以為仙”的記載。據此，華佗可能不止活了六十四歲。華佗被害至今已一千七百多年了，但人民還永遠懷念他。江蘇徐州有華佗紀念墓；沛縣有華祖廟，廟裡的一副對聯，抒發了作者的感情，總結了華佗的一生：“醫者刳腹，實別開岐聖門庭，誰知獄吏庸才，致使遺書歸一炬；士貴潔身，豈屑侍奸雄左右，獨憾史臣曲筆，反將厭事謗千秋。

張仲景

名機，東漢南陽郡涅陽（今河南省南陽市鄧州人），約生於東漢和平一年（150年），卒於建安二十四年（219年）。東漢醫學家，辭官業醫，博採眾方，著《傷寒雜病論》。《傷寒雜病論》確立了祖國醫學“辨證論治”的規律，它奠定了中醫治療學的基礎，是我國最早的一部理法方藥具備的經典著作，開創了祖國醫學辨證論治的先河；同時在製劑學方面也有獨到之處，對後世也有深遠的影響。因此，歷代醫家無不尊張仲景為“醫聖”，故有“醫聖者，即醫中之堯舜也，榮膺此譽者，唯仲景先師。”與張仲景同時代的華佗讀了《傷寒論》後喜曰：“此真活人也”。南北朝時陶弘景說：“惟仲景一方，最為眾方之祖”。唐代醫家孫思邈說：“江南諸師秘仲景方不傳”。可見張仲景醫方的寶貴。《傷寒論》至今仍指導著臨床實踐，也是醫家必讀。

皇甫謐

字士安，小時名靜，晚年自稱玄晏先生。魏晉醫學家。西晉安定朝那（今甘肅靈臺人縣朝那鎮）人。著名醫家，其著作《針灸甲乙經》是我國第一部針灸學的專著，總結了晉以前的針灸學成就，在針灸學史上，佔有很高的學術地位。 另著有《帝王世紀》等。

葉桂

葉桂，字天士，號秀巖，清醫學家。江蘇吳縣人（1667－1746），祖父葉時和父親葉朝採都是當地的名醫。葉桂幼時便隨父親學醫，14歲時，父親去世，便又隨父親的一位姓朱的門人繼續學習。他勤奮好學，聰穎過人，沒幾年，就超過了教他的朱先生，聲名遠播。他是中醫學史上溫病學派的創始人，其聲望地位，並不在“金元四大家”之下，也是名貫大江南北的人物。其著作《溫熱論》至今仍被臨床醫家推崇備至。對治奇經、脾胃、兒科等病尤為擅長，尚有《葉案存真》、《末刻本醫案》。

孫思邈

是京兆東原人（今陝西省耀縣孫家塬）人，出生於隋開皇元年，卒於唐永淳元年。活了102歲（也有說他活了141歲），他是我國乃至世界歷史上著名的醫學家和藥物學家。歷史上，被人們尊為“藥王”。一生致力於醫藥研究工作，著有《千金方》，創立髒病、腑病分類系統，在醫學上有較大貢獻。

薛生白

薛生白，別名雪；字生白，號一瓢，又號槐雲道人，晚年自署牧牛老朽，以字行。清代吳縣人，生於清·康熙二十年(1681年)，卒於清·乾隆三十五年(1770年)，享年90歲。與葉天士同時而齊名。早年遊於名儒葉燮之門，詩文俱佳，又工書畫，善拳技。後因母患溼熱之病，乃肆力於醫學，技藝日精。薛雪一生為人，豪邁而復淡泊，年九十歲卒。故也知薛雪並非專一業醫者，但他於溼熱證治特稱高手，所著《溼熱條辨》即成傳世之作，於溫病學貢獻甚大。又嘗選輯《內經》原文，成《醫經原旨》六卷(1754)。唐大烈《吳醫匯講》錄其《日講雜記》八則，闡述醫理及用藥；另有《膏丸檔子》（專刊稿）、《傷科方》、《薛一瓢瘧論》（抄本）等。

宋慈

宋朝福建人。1247年總結宋代前法醫方面的經驗及他本人四任法官的心得，寫成《洗冤集錄》，是世界上最早的法醫文著。

宋慈（1186-1249），字惠父，漢族，建陽（今屬福建南平地區）人，中國古代傑出的法醫學家，被稱為“法醫學之父”，著有《洗冤集錄》。西方普遍認為正是宋慈於公元1235年開創了“法醫鑑定學”。

李時珍

字東璧，又名李東璧，號瀕湖，明朝醫學家，湖北蘄（今湖北省蘄春縣）人，生於明武宗正德十三年（公元1518年），卒於神宗萬曆二十一年（公元1593年）。其父李言聞世當地名醫。李時珍繼承家學，尤其重視本草，並富有實踐精神，肯於向勞動人民群眾學習。李時珍三十八歲時，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫所事務。三年後，又被推薦上京任太醫院判。太醫院是專為宮廷服務的醫療機構，當時被一些庸醫弄得烏煙瘴氣。李時珍再此只任職了一年，便辭職回鄉。李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百餘種，結合自身經驗和調查研究，窮搜博採，歷三十年，三次易稿而成《本草綱目》，為我國醫學史上一大鉅著。是我國明以前藥物學的總結性鉅著。在國內外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節譯本。另著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書

葛洪

字稚川，號抱朴子，人稱“葛仙翁”，東晉思想家、醫藥學家。丹陽句容縣（今江蘇省句容縣）人。約生於晉太康四年（公元二八三年），卒於東晉興寧元年（公元三六三年）。晚年，他隱居在廣東羅浮山中，既煉丹、採藥，又從事著述，直至去世。他還是古代一位鼎鼎有名科學家，在醫學和製藥化學上有許多重要的發現和創造，在文學上也有許多卓越的見解。他的著作，約有五百三十卷。不過，大多已經散佚，流傳至今的，主要有《抱朴子》和《肘後救卒方》葛洪的醫學著作，據史籍記載，尚有《金匱藥方》一百卷，《神仙服食方》十卷，《服食方》四卷，《玉函煎方》五卷。

小老鼠的救贖

古代醫學開闢了中國醫學史的文明，自神農嘗百草開始，醫學的發展就已有苗頭。

所以，如果要說古代醫學大家，那神農必是第一人。

神農

神農著有《神農百草經》，為後世人對草藥的藥性瞭解提供了依據，在後面不論是《本草綱目》還是其他醫學寶典，都是以此為宗。

神農被稱為炎帝，也因為他的醫學貢獻，別人們稱為五穀帝仙。

黃帝

黃帝對醫學發展的貢獻，在於他與歧伯等朝臣的對話編著成的《黃帝內經》，黃帝在位時，製衣冠、造舟車、營蠶桑、創文字、建醫學、定算數、發明指南車,為中華古 國的悠久文明和傳統文化奠定了基礎。

黃帝被認為是中國醫學史的始祖。

張仲景

醫聖張仲景，東漢時期河南南陽郡人士。

漢獻帝曾封其長沙太守一職，著有《傷寒雜病論》16卷，是世界上第一部經驗總結性的臨床醫學著作。

他所撰寫的《傷寒雜病論》及其醫學辯證論治思想，在今天的臨床實踐方面更是具有廣泛的指導意義，張仲景的學術思想和富貴的臨床經驗已經成了全人類的共同財富。

扁鵲

本名秦緩，姓姬，春秋戰國時的名醫。

司馬遷對扁鵲的稱讚是：“扁鵲言醫，為方者宗。守數精明，後世修(循)序，弗能易也。”。

醫學界歷來把扁鵲尊為我國古代醫學的祖師，說他是“中國的醫聖”、“古代醫學的奠基者。”對中國醫學發展，起到一個承前啟後的重要作用。

華佗

麻沸散的出現，可以說是給手術病症患者帶來福音。

華佗做為麻沸散的發明人，對“腸胃積聚”等病創用麻沸散，給患者麻醉後施行腹部手術，這是世界醫學史上應用全身麻醉進 行手術治療的最早記載。

孫思邈

人稱“藥王”。

著有《備急千金要方》 30 卷和《千金翼方》30卷，其他還有《千金髓方》、《福祿論》、《攝生真錄》、《枕中素書》、《會三教論》、《太常分藥格》等多種醫學典籍。

李時珍

《本草綱目》是我國古代具有世界影響的博物學著作。

李時珍精讀四書五經，對醫藥研究和自然科學有極大興趣。

在《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書中，李時珍以簡潔明瞭的詩句，概括地總結了中醫常用的脈象，對病情診察提供醫學論據。

結束語

古代醫學史發展已經很多年，許多醫學大家更是為醫學進步奉獻出了自己的一生。

不論是誰，只要他曾真心為民謀利，我想後世人都會將他銘記於心。

purelove

神農氏：最老的了,為《神農百草經》做出了很大的貢獻啊!~

扁鵲： 戰國時醫學家.姓秦,名越人,渤海郡囗（今河北任丘）人.學醫於長桑君.醫療經驗豐富,遍遊各地行醫,擅長各科.在趙為“帶下醫”（婦科）,至周為“耳目痺醫”（五官科）,入秦為“小兒醫”（兒科）,醫名甚著.

《漢書·藝文志》載有《扁鵲內經》、《外經》.

華佗（?-208） ：東漢末醫學家.又名歫.字元化.沛國譙（今安徽亳縣）人. 精內、外、婦、兒、針灸各科,於外科尢為擅長,施針用藥,簡單有效.曾以“麻沸散”為“腸胃積聚”等病患者做麻醉,成功施行腹部手術.反映早在公元二世紀時,古人對於麻醉方法和外科手術的運用已相當成熟.現存《中藏經》,系後人託名之作.

張仲景 ：漢末著名醫學家.名機.南陽郡（今河南南陽）人.學醫於同郡張伯祖 .相傳曾任長沙太守.當時傷寒流行,病死者很多.經鑽研《內經》、《難經》及《胎臚藥錄》等古代醫書,並廣泛收集有效方劑,著《傷寒卒（雜）病論》.總結了漢以前民間醫療經驗,對中國醫學的發展有重大貢獻.

王叔和 ：魏晉間醫學家.名熙,高平人.曾任太醫令.精研醫學,重視診脈,收 輯前代診脈文獻,結合自己的體會,編成《脈經》十卷,是現存最早的脈學專書.

皇甫謐（215--282）： 魏晉間醫學家.幼名靜,字士安,自號玄晏先生,安定朝 那（今甘肅平涼西郊）人.根據《素問》、《針經》、《明堂孔穴針灸治要》等書,著成《甲乙經》.

巢元方 ：隋代醫學家.曾任太醫博士,隋大業六年（610）主持 編撰《諸病源候論》.其書列述各類病症,為研究古代醫學的重要資料.

孫思邈（581--682）: 唐醫學家.京兆華原（今陝西耀縣）人.少時因病學醫,對醫學有較深研究,並博涉經史百家學術,兼通佛典.曾總結唐以前臨床經驗和醫學理論,收集方藥、針灸等內容,著有《千金要方》、《千金翼方》、其書首列婦女、幼兒疾病,並倡立髒病、腑病分類,具有新的系統性,在醫學上有較大貢獻.

王冰:唐代醫學家.自號啟玄子.平素鑽 研醫學,曾郃時十二年,註釋九卷本《黃帝內經素問》.所著又有《玄珠密語》、《元和紀用經》等,一說為後人

王惟一: 北宋醫學家.天聖四年（1026）參與官修 《銅人腧穴針灸圖經》,在總結古人針灸醫療實踐基礎上,考定明堂圖經絡孔穴.並鑄成立體銅人孔穴模型.後又參預校正《黃帝八十一難經》.《銅人腧穴針灸圖經》等流傳至日本、朝鮮等國,對東亞地區針灸醫學有重要影響.

唐慎微: 北宋醫藥學家.字審元,蜀州晉原（今四川崇慶）人,曾著《補註神農本草》、《圖經本草》兩書,並搜輯經史諸子文獻內所載方藥.重視民間醫藥經驗,曾赴各地採訪單方、草藥,編為《經史證類備急本草》,總結了宋以前藥物學成就.

許叔微： 南宋醫學家.字知可,紹興二年（1132年）進 士,所著《傷寒發微論》、《傷寒百證歌》、《傷寒九十論》等,對漢張仲景《傷寒論》的內容有所發揮.另著有《普濟本事方》,記錄醫案及經驗諸方.

王好古： 元代醫學家.字進之,號海藏,趙州（今河北趙縣）人.曾學醫於張潔 古、李東垣,並任趙州醫學教授.所著有《醫壘元戎》、《湯液本草》、《此事難知》、《陰症略例》等,對脾胃學說多所闡發.

朱丹溪（1281--1358）： 元代醫學家.名震亨,字彥修,家居丹溪,早年即好醫學,所著《格致餘論》,認為多種疾病的病機,均由“陽有餘、陰不足”所致,其治法主張“滋陰降火”.對於當時《和劑局方》中用藥偏於溫燥現象,著《局方發揮》加以批評.另著《素問糾略》、《本草衍義補遺》等.

薛己（1488--1558）： 明代醫學家.字新甫,號立齋.江蘇吳縣人.家世業醫, 曾任太醫院院使.其醫論重視脾腎,治法善用補益.自著及註釋醫書十六種,多附治驗病例.人彙集其著作為《薛氏醫案》七十八卷,其《口齒類要》等,為現存較早的口腔、喉科專著.

李時珍（1518--1593）： 明代傑出醫藥學家.字東璧,號瀕湖,蘄州（今湖北蘄 春）人.家世業醫,注重藥物研究,重視臨床實踐.曾長期上山採藥,並深入民間,向農民、漁民、樵民、藥農、鈴醫請教,參考歷代醫藥及有關書籍八百餘種,對各種藥物親自鑑別考證,糾正了古代《本草》書中藥名、品種、產地等錯誤,並收集整理宋、元以來民間發現的多種藥物,經二十七年艱苦勞動,著成《本草綱目》.其書收錄諸家《本草》所載藥物共一千五百十八種,新增藥物三百七十四種,總結了十六世紀以前我國古代人民的藥物經驗,對後世藥物學發展作出了重大貢獻.所著又有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》流傳於世.另有《五臟圖論》、《三焦客難》、《命門考》等.

張景嶽（1562--1639）：明代醫學家.名介賓,字會（惠）卿,會稽（今浙江紹 興）人.曾學醫於金英（夢石）.精研《內經》,歷時三十年為之整理註釋,著有《類經》、《類經圖翼》、《類經附翼》等、《景嶽全書》、《質疑錄》等,於醫學理論頗多闡發.

張石頑（1617--1701?）： 清初醫學家.名璐,字路玉,長洲（ 今江蘇吳縣）人.所著有《傷寒纘論》、《傷寒緒論》、《本經逢原》、《診宗三昧》等.又著《醫通》,

薛雪（1681--1770）： 清代醫學家.字生白,號一瓢,江蘇蘇州人.少習文史, 兼擅詩畫,醫術與同郡葉天士齊名.曾選輯《內經》原文,按陰陽、藏象、論治、疾病等分為十四類,約取諸家註釋,並加入個人體會,編為《醫經原旨》.又著《溼熱篇》,為論溼熱病之專著.

王清任（1768--1831）： 清代醫學家.字勳臣,河北玉田人.以為“業醫診病, 當先明臟腑”.為明解剖,曾衝破封建禮教的束縛與非難,親至墳冢間觀察小兒殘屍,並至刑場檢視屍體臟器結構.所著《醫林改錯》,糾正古代醫書記載臟器結構及功能之錯誤（也有誤改之處）.其醫論和診治重視氣血、擅長活血化瘀。

蜀劍

扁鵲：真實姓名是秦越人，又號盧醫,"扁鵲"是他的稱號，也被稱為“脈學之宗”。

華佗：

張仲景：醫聖

皇甫謐

葉桂、

孫思邈：藥王

薛生白

宋慈：法醫學之父

李時珍

葛洪

關鍵字: 神農 治病 百草