ZZX361
這個我有發言權。
我和我父親，經常談不到一起，兩個人一起，有時候要爭吵，
第一因為觀念不同: 他的老一輩思想，比如，他很重親情，但是因為我家窮，你們都懂的，窮人是沒得親戚而言的，一直都是他幫別人辦事，卻沒有那個記得他好。我經常說他，管的寬
第二說話聲音特別大，他一說話，就感覺和他吵架一樣，聽到了，不直覺就容易吵起來
所以，我們很少說話。
後面我和他到工地了，開始也是經常吵架，到後面我們不吵架了，原因是，他說他的，我聽著，我也不反駁了，後面慢慢習慣了，兩爺子感情變好了。
其實父母都特別心疼孩子，只是有時候表達出來，可能有點差異。我也曉得我爸做什麼都是為了我好，心疼我。
哪怕上工地了，他說，有機會有合適的工作都不要上工地。
我建議，和父母討論事情，鬧嗑的時候，遇到意見分歧的時候，你一定要冷靜，不要去反駁，爭論，不要去爭輸贏，他們不懂，或者思想古板，但是作為21世紀的我們，一定要變通。
父母是我們最大的財富，只要他們健康，對於你我來說，就是最好的幸福。多聽他們意見，多陪他們說話，你有異議可以找你好朋友，閨蜜吐槽，不要去爭吵！
2019努力奔跑的蝸牛
我來談談我的觀點。
這要看是在什麼事情上不理解父母，是怎麼樣地不理解父母。由此而推定是非曲直，也由此而確定怎樣去與這些不理解父母的人相處。
應該說不理解父母的人是很多的，畢竟父母與子女生活的年代不一樣，生活經歷不一樣，因此容易形成代溝，子女不理解父母的事便時時發生了。
我舉兩個例子。
一,我有一位同學就常常不理解他的父母。我和我的同學都曾生活一個國營農場，算是真正的農村了。父輩們面朝黃土背朝天地勞苦了一輩子，一向生活簡樸，但很幸運的是，他們比我們的爺爺輩的命要好，不用勞苦一輩子還擔心自己的養老問題。不記得是從哪一年起，大概快十年了吧，國家開始給農場的老人們發放養老金。女性五十歲，男性六十歲開始領。我同學的父母和我的父母一樣，都是純農工，每人每月可以領到二千多的養老金，兩老人差不多五千，這在農村是完全夠老人們舒舒服服生活的，如果是農場幹部或學校教師，養老金會更高，每人起碼四千多。同學的父母一生簡樸慣了，即便現在每月有幾千的養老金，但生活依然過得簡單，雖不至於像過去那樣一分錢辦成兩半花，卻還是能省則省。這就讓我的同學不理解了，每次回父母那裡，都會因為這事跟父母槓上一番:"國家給您們的錢是養老的，您們不花，這錢留著有什麼用?還不是跟紙一樣?有錢就花，提高自己生活質量，養好身體!"可是他父母總是說:"我們不是沒花，是花不完，總不能瞎花吧？"呵呵呵，還有錢花不完的?!這是幸福的煩惱! 還別說，我們農場現在的待遇比周邊農村是強不少，因為我們是國營農場，享受國家職工待遇。去年，同學的父母準備贊助孫子十萬元買車，我同學又跟他父母槓了一回:"您們就這麼慣著您孫子，看您孫子以後怎麼自食其力?!"最後這錢沒有贊助成，他父母還心有不甘。聽說我們村裡爺爺給孫子出錢買車的不少。
我同學對父母這樣的不理解我能理解，出於孝心，希望父母不要太清苦自己，現在有條件了，該過得寬裕一點了。這樣的人能交，值得交!
二•在我住的小區，有一戶人家三天兩頭吵架。婆婆常常在小區樓下哭訴婆婆難當!這家的婆媳關係不睦，媳婦多數時候怪婆婆帶孫子不講衛生，給孫子喂水餵飯總拿自己的嘴先嚐嘗再喂，媳婦想糾正婆婆的習慣，但說話不講究方法，有點衝。更讓這位婆婆傷心的是兒子不僅不為自己說句公道話，還常常跟著媳婦一起夾槍帶棒地指責自己!這是兒子媳婦因為生活習慣的不同而不理解父母，但這樣的不理解卻缺少人性。這樣的人就不值得交往，能遠離最好遠離，好在像這樣的人不多。
兩樣的人，兩種對父母的不理解，反應出兩個家庭的幸福度，兩種人的人性。所以，同樣是不理解父母，一個令人心生好感，一個讓人討厭!
合情合理合規合法
要學會和運用人際交往的基本前提——對自己所遇到的每個人（包括父母、兄弟姊妹、親戚、朋友、同學、同事、室友在內）真誠、友善、尊重、有禮貌，在別人的背後絕口不說別人的長短，做事認真，心細，善解人意，灑掃搽抹提水倒茶手勤腳快，別人的求助只要在自己能力範圍內的就給予滿足，甘當小學生不懂就問勤於學習，張口說別人的優點，一如既往的堅持這樣去做，這樣的人才吃得開。這是人際交往的基本前提，人際交往的基本前提是在我們能力以及掌控範圍之內的，所以我們要積極主動的把它們做精做好，每個人的本性都是自私和趨樂避苦的，每個人活人都是為自己的幸福、愉悅、輕鬆、自由和快樂而活的，每個人所能主宰把握和掌控的只有自己，別人對我們怎麼想、怎麼看、怎麼說、怎麼做，我們是管不了的，我們根本就沒有必要去管。其實我們只管把自己所能掌控的人際交往的基本前提做到做好，這反映的是我們自己的人格和品行，別人怎麼對待那是他們的事兒，只要我們把自己所能掌控的做到做好了，那麼就持一種“看得上就交往看不上就拉倒”的心態。有句家喻戶曉的話叫做“日久見人心”，那你堅持把自己所能掌控主宰和把握的做好了，那麼久而久之是不是就有了好人緣好關係了呢？我們對別人禮儀周全，我們不在別人後面議論別人的長短、我們手勤腳快、我們善於傾聽，聽到的話我們們這裡為止，那麼久而久之我們就有了好人緣好關係了。這就是老子所講的“無為而無不為”，也就是我們只做好自己所能把握掌控和主宰的，別人怎麼樣與我無關，一直的堅持這樣做下來了，該來的就必然來到了。每個人也都是在為自己的幸福、愉悅、輕鬆、自由和快樂而活的，所以任何時候只要把人際交往的基本前提做到，那麼剩下的就是活真實的自己，活獨一無二的自己，根本無須為了迎合別人而失去真實、獨一無二的自己。
聶茗芝
學會和運用人際交往的基本前提——對自己所遇到的每個人（包括父母、兄弟姊妹、親戚、朋友、同學、同事、室友在內）真誠、友善、尊重、有禮貌，在別人的背後絕口不說別人的長短，做事認真，心細，善解人意，灑掃搽抹提水倒茶手勤腳快。
別人的求助只要在自己能力範圍內的就給予滿足，甘當小學生不懂就問勤於學習，張口說別人的優點，一如既往的堅持這樣去做，這樣的人才吃得開。這是人際交往的基本前提，人際交往的基本前提是在我們能力以及掌控範圍之內的，所以我們要積極主動的把它們做精做好。
每個人的本性都是自私和趨樂避苦的，每個人活人都是為自己的幸福、愉悅、輕鬆、自由和快樂而活的，每個人所能主宰把握和掌控的只有自己，別人對我們怎麼想、怎麼看、怎麼說、怎麼做，我們是管不了的，我們根本就沒有必要去管。
其實我們只管把自己所能掌控的人際交往的基本前提做到做好，這反映的是我們自己的人格和品行，別人怎麼對待那是他們的事兒，只要我們把自己所能掌控的做到做好了，那麼就持一種“看得上就交往看不上就拉倒”的心態。
有句家喻戶曉的話叫做“日久見人心”，那你堅持把自己所能掌控主宰和把握的做好了，那麼久而久之是不是就有了好人緣好關係了呢？我們對別人禮儀周全，我們不在別人後面議論別人的長短、我們手勤腳快、我們善於傾聽，聽到的話我們們這裡為止，那麼久而久之我們就有了好人緣好關係了。
這就是老子所講的“無為而無不為”，也就是我們只做好自己所能把握掌控和主宰的，別人怎麼樣與我無關，一直的堅持這樣做下來了，該來的就必然來到了。
每個人也都是在為自己的幸福、愉悅、輕鬆、自由和快樂而活的，所以任何時候只要把人際交往的基本前提做到，那麼剩下的就是活真實的自己，活獨一無二的自己，根本無須為了迎合別人而失去真實、獨一無二的自己。
夢裡失落世界
也不能說和不理解父母相處吧，從小到大都在父母眼皮低下長大，可能是時代在變化父母也慢慢變老他們已經跟不上了，不是父母不理解我們，只是我們可能有時候也有太任性的時候，父母永遠都是最理解我們的，只是我們可能不理解父母的用心良苦。
FM1情感
坦白地說，父母也不全是都對的，更何況“清官難斷家務事”，別人與父母之間的溝溝坎坎，磕磕絆絆，外人是很難感同身受得，所以最好不要介入其中！
退一步講，要相處得人就算是至愛親朋，你難以躲避，相處之時，也只要就事論事就好！
