1993年大年初七，我在四川东北部的大巴山中的一座省级监狱里，拜访了48岁的农民皇帝曾应龙。大墙之下，“天子”已秃顶，但斗鸡眼中的烁烁神光依旧。——摘自《廖亦武采访记录》
正所谓贫穷导致落后，愚昧滋生罪恶。新中国成立后，仍有许多偏远地区的人还做着“皇帝梦”，尤其在1976年-1993年期间，当代中国农村闹出“称帝”事件数百起，甚至还有人举行“登基大典”，令人深思。众所周知，清朝是中国历史上最后一个封建正统王朝，宣统皇帝溥仪是中国历史上最后一位正统皇帝。皇帝是封建社会时期权力的象征，并富有四海，帝王之位谓之九五之尊，历史上皇帝有数百位，但有“皇帝梦”者无数。
清朝灭亡后，中国历史进入民国时期，可没想到最终还是闹出称帝事件，封建残余也一直存在，即便是新中国成立后，由于发展落后，教育水平普遍较低，封建思想和习俗仍然是存在的。1985年，四川省广安县一个名叫曾应龙的人，聚集上千民众，为反对计划生育而“称帝”，并建立所谓的“大有国”，到底是什么情况？
计划生育是中国的一项基本国策，最开始实施时，其实受到许多方面的阻挠，比如在农村地区，当时人们的思想尚未完全解放，对于“传宗接代”、“延续香火”的事情非常重视或已经根深蒂固，因此实施起来会有比较大的困难。曾应龙便是其中最为典型的代表，当时因躲避计划生育，曾应龙和同村的许多人一起带着妻子外出打工，并且都不敢回乡。不知从何时起，曾应龙结识一位名叫马兴的“风水先生”，二人竟然商量起“立国”的事情。
为了让当时的人相信，曾应龙和马兴效仿陈胜吴广起义，在鱼肚子里放一条布，上面写着“大有”二字。然后，马兴向外唱一首童谣“假龙沉，真龙升；河之南，降太平”。此处乃是模仿陈胜吴广起义中在鱼肚子里塞白绸缎和“大楚兴，陈胜王”。当时曾应龙正在河南新乡，应证了童谣中的“河之南”和“真龙升”。根据后来曾应龙在狱中的描述，马兴对“新乡”的解释为“新天子”的藏身之所。马兴后来率领一班信众“拥护”曾应龙“称帝”。
曾应龙后来回到家乡“称帝”，并设国号为“大有”。为何会叫大有呢？根据曾应龙的解释：大有者，你有，我有，大家有。不仅如此，曾应龙在“登基”后还告诉所有信众：有地大家种，有钱大家花，娃儿随便生。可能是最后“娃儿随便生”吸引了许多人，因为当时地本就是大家种，钱能赚多少都可以花，而这也成为了曾应龙拉拢信众的手段之一。曾应龙和马兴不仅效仿陈胜吴广起义，还设立所谓的“后宫”和“御林军”。
曾应龙当年还率领所谓的“御林军”攻进县城，并占领了县医院，他们将所有的避孕药物搜出并焚毁。不仅如此，曾应龙还强占医院的护士为“妃嫔”。根据记者在监狱中的采访得知，曾应龙还有“三宫六院”，除了从医院强占女护士外，他还将“文武大臣”（曾应龙“册封”的信徒）的女儿们纳为“妃嫔”，总共强占了40名女性为“妃嫔”。曾应龙还把抢占的医院改为“皇宫”，没过多久，解放军便包围了县医院，曾应龙和马兴等人都被抓捕，其中曾应龙后来被判处无期徒刑，他的“左膀右臂”都被判处死刑。“称帝”事件不禁令人深思，同时可见发展落后的可怕之处。
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