『 “鄉情鄉韻”』
吳持平 攝
· 上柏路 ·
/ 第 120 期 /
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地名是社會交流交往的基礎信息，也是重要文化載體。原武康縣有三大鎮，北則三橋埠，西則簰頭，南則上柏。上柏，又名上柏埠，因湘溪發源於上柏西部山麓，曾名湘溪鎮，昔為山區陸路終點，餘杭、武康、安吉、孝豐貨陸運者皆出於上柏市；同時是水路運輸起點，若竹木、柴、炭，肩負而至，交於碼頭即返，其餘若茶筍之類，則有專門的茶行負責收購。以故杭州、湖州操奇逐贏者胥來上柏市購焉，商務最為繁盛。每年重陽廟會期間，行商坐賈及下鄉農民競相設攤，幾天熱鬧生意如同潮汛一般，被稱為重陽汛。如果把目光再拉長，你會驚訝於上柏在百年前就籌建了電氣公司，比莫干山有電燈、全山放光的歷史都要早。可以說，上柏是武康縣的首鎮。
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“赫赫舞陽侯，我邦之榮光。巋巋大廟山，我校之希望。忠孝仁愛常記懷，禮義廉恥時不忘。學成後，振家鄉。”陳夢家的父親陳金鏞曾在上柏小學擔任教席，認識了老牧師蔡禮英，蔡禮英以次女蔡靈恩許之。陳金鏞後任金陵神學院提調，因積勞成疾，經常去莫干山避暑療養，去的時候總會帶一兩個孩子。陳牧師相信，每一念善良都將種植下一顆溫柔的種子，每一分執著都會蹉磨掉一點沉痾痼疾，每一次表達都能消弭一絲無謂的分歧。
周姚錦鳳生長在上柏鎮的一個很小的鄉村中，那村名叫耳朵埧。北面有一條大河，支河的水沿村繞流，所以給那地取名為耳朵埧。名詞雖土俗，實則那地方是非常清幽。從前西人走拱宸橋莫干山水路，必經過上柏，境內溪港雖較暢通，但夏季洪汛，不免給避暑客帶來阻礙。陸路而論，從上柏到莫干山原有山路，然步行甚遠，車載不便，肩挑背馱不但貨物有限而且功倍資巨。百務之先莫若修築公路，公路通則商務興，上柏商會會長柯慕周首先想到了修路。1924年，在柯慕周的呼籲下，上柏發起修築湖州地區第一條商辦公路。同年，周姚錦鳳在出生地上柏建了一個禮拜堂，由外子、曾任杭州之江大學教務長的周梅閣兼任牧師。不久，鎮上有了水門汀砌成的一節街衢，分佈著小規模的洋貨店，有椅子可躺的茶樓。隨著杭長公路的貫通，上柏設車站，有長途汽車直達南京、上海和杭州，造就了上柏在抗戰前“黃金十年”的鉅變。
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交通便利，加之上柏地價便宜、山中清幽絕塵，上下莫干山的青年會多數會友或以購置地皮，或擬前往購買，備在該地建一新村，以資遊息燕居，及避免城市之喧囂，可謂效法莫干山故事。陸儼少自敘：“當時一般自上海來上柏的人，大都作暫時居住之計，取其冬暖夏涼，所以造的是草屋。我因全家來住，有終焉之意，所以造的是瓦屋。”陸儼少決定在上柏福慶塢買地置屋，是參觀同學金守言的上柏農場並在山中住一晚後，又聞投資多者如巘秀山莊主人朱海如，在此地造林近十年，樹藝之獲，十分可觀。無獨有偶，費新我應表叔費庭華之邀赴莫干山小住，得知好友程厚坤在福慶塢置屋，便欣然前往，與陸儼少邂逅上柏山中，一見如故，相約做墨耕筆樵之山人，從此結下深誼。陸儼少一生繪了四幅《上柏山居圖》，其中一幅跋雲：“莫干山自西北蜿蜒東下，至武康之上柏鎮，迤南曰福慶塢，兩澗自西山林莽中屈曲瀉下，其南澗出山口，展為平岡，予買地築室南山之趾，澗之北涯則費兄新我卜居之地，已壘石為基，將營建矣……”彼時費新我宅基已奠，松苗正培。若非因為抗戰、舊屋夷為廢墟，陸儼少或許不妨長作上柏人了。晚年陸儼少與費新我故地重遊，猶有重建家園之願望。
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言歸正傳，1928年莫干山管理局成立後，即著手對山上舊道路改名，以示革故鼎新。自蔭山路中段起，至崗頭路中段止的原蔭山支路更名為上柏路，全長兩百七十三米，重編了1-5號新門牌，原周慶雲的346號別墅（後為浙江省公路局聯運事務所）、原周宗華的344號別墅、原345號小禮拜堂（後為周宗華所有）、原顧蘭洲的349號別墅、原鄭毓秀的208號別墅依次毗鄰而居。此路與蔭山路交界處為電燈廠。莫干山第一座禮拜堂始於此，省公路局聯運事務所設於此，電燈廠建於此，功能重要，人流不息；而住戶系兩浙鹽務管理局局長、著名營造廠顧蘭記創辦人、中國第一個女律師的特殊身份、翹楚地位，使這裡發生過的故事、做出過的努力，或多或少改變著某個角落的時空，鋪陳開這個民族的往昔。
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執行主編：歸李喆
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