俗話說“玉不琢不成器”，一塊再完美的玉石，不經過雕琢也是很難 上臺面，它的價格也無法提到最高，既不能璀璨耀人，也不能將它獨特的美呈現在世人的眼前，唐太宗曾言道:“玉雖有美質，在於石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”在此也就是考驗工匠們高超技藝的時候。一位大師，能讓一塊殘缺的玉石起死回生，一個糟糕的匠人，能毀掉一塊好料， 可見，玉石的工是多麼重要。
陳少雄，1973年出生於廣東四會，玉雕藝術家、設計師、工藝美術師、國畫藝術家，多年來一直從事玉雕藝術以及國畫藝術的研究與創作，創作出眾多優秀作品，深受藏家愛好者好評。
陳少雄
陳少雄1991年進入這個行業，從小到大都非常喜歡畫畫，對這些方面比較感興趣。中專畢業後，就在老家四會雕刻當學徒，在裡面學了一段時間，時隔兩年，為了尋找技術的突破就來到了深圳雅昌珠寶公司。因為本來就特別喜歡畫畫，他自己用了很多時間去提升自己，他很謙卑的向雕刻老師父們學習工具用法與手法，提升素塑造了雕刻神韻造型線條之美感。在翡翠雕刻方面獲得不少獎，創作不少精品佳作。
陳少雄作品《一覺五行》
一覺五行的意思就是，五行代表五蘊。受.想.行.識.都是出於一心。《心經》上說“觀自在菩薩，行深般若羅蜜多時，照見五蘊皆空”，因為照見這個“五蘊皆空”，才有了觀自在菩薩後面的一系列結論。我們人體以及各種身心現象，到底是由什麼具體因素構成的呢？佛教講，這些所有現象都是由五蘊和合而成。五蘊的“蘊”是梵文音譯，是“積聚”的意思。五蘊具體分為：色、受、想、行、識五種，其中除了第一種是物質現象，其餘四種都屬於精神現象。
陳少雄作品《智殊達理》
智殊連理，文字與智慧是同一位心，通達文字才能達到無上正法之理。文殊菩薩，手上拿本書，他對文字研究頗深，他通達智慧。
陳少雄作品《郎中依悟》
郎中依悟：傳說有一位神醫名叫郎中，醫術高明，造福一方百姓。依悟，就是依然覺悟，只有覺悟了，才能明白許許多多的道理。人是要互相幫助的，。這個郎中認識到自己就算有了財富也要去幫助平民百姓。
在和陳老師的溝通中，他侃侃而談，道出了自己從業幾十年的艱辛和經驗，言語中透漏著自信與專業，“文化就是人思想的靈魂，作為一個雕刻師，作品雕出來要非常不錯，但是你的美術達不到，就不能說你是大師，也不能說你是雕刻師傅，它是一個名稱而已，但是你要做到真正實實在在地對一個產品負責。”
說到從事這一行業的感悟，陳老師很是感慨，“肯定作品是最重要的，你作為一個雕刻師，你是沉澱了幾十年的功底，那你的功底那麼好，你的藝術這麼好，那你就按你的藝術和靈魂貫穿這個石頭雕出來以後，這個靈魂雕出的東西，不是白金，整完了以後呢，一個盒子裡一個產品，一個一副自己的畫作，這個就是的你最大的證書。”
訪談即將結束，從陳老師的話語中可以深深的感受到他那種對藝術的熱愛、對這個行業的希冀，他願秉承“匠人精神”，將這門手藝發揚光大！
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