大家好，我是小菲，這裡是菲語共讀時間。今天我們來談一談曾國藩的修身之道，學習先賢對抗焦慮情緒的方法。
《大學》有云：古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。焦慮的本質是對潛在失控的恐懼，而修身是一劑對抗焦慮的苦口良藥。說到修身，就不得不提“俢聖賢之身，悟日用之道”的曾國藩了。
曾國藩與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱“晚清中興四大名臣”，但與其他三位不同，他並不是什麼聰明絕頂、有經天緯地之能的人，自認“生平短於才”，左宗棠評價他“才略太欠”，是個“書憨”。這樣一個人從普通的農家子，成長為扶危定傾的國家幹臣，與他以聖賢為目標，堅持一生的克己自律分不開。他宣稱：不為聖賢，便為禽獸；莫問收穫，但問耕耘。
所謂取法乎上僅得其中，若想得其上，便只有取法上上了，正因為目標定得高，所以儘管曾國藩終其一生併為成為聖賢，但在“修身”方面，古今政治家罕有匹敵，尤其在克己自律方面，在晚清一塌糊塗的官場更是鳳毛麟角。
曾國藩有記日記的習慣，他的修身心得也有幸留存其中，供後人參詳（推薦閱讀《唐浩明談曾國藩修身之道》）。其日記的時間跨度長達34年，約130萬言，內容涉及修身、悟道、讀書、國事、家事、寫字、品鑑、夢境等各個方面，透過這些日記，我們能夠看到一個努力將高遠目標一步步落實到日常言行中、克己自律的踏實踐行者：知錯能改主動向朋友認錯，戒菸，堅持夜不出門，立志不以升官發財為目的，要求自己效法前賢澄清天下的宏偉抱負。讀他的日記，就如同聽一位閱歷豐富、喜歡琢磨的智者在談心。
道光二十二年(1842年)冬，為了讓修身取得更好的效果，使自己更接近聖賢之道，曾國藩給自己開了一個課程表，一共12項，這就是曾國藩著名的修身十二條，內容如下：
1.敬:整齊嚴肅，無時不懼。無事時心在腔子裡，應事時專一不雜。清明在躬，如日之升;
2.靜坐:每日不拘何時，靜坐四刻，正位凝命，如鼎之鎮;
3.早起:黎明即起，醒後不沾戀;
4.讀書不二:一書未完，不看他書;
5.讀史:念二十三史，每日圈點十頁，雖有事不間斷;
6.謹言:刻刻留心，第一工夫;
7.養氣:氣藏丹田，無不可對人言之事;
8.保身:節勞，節慾，節飲食;
9.日知其所無:每日讀書，記錄心得語;
10.月無忘其所能:每月作詩文數首，以驗積理的多寡，養氣之盛否;
11.作字:飯後寫字半時。凡筆墨應酬，當作自己課程。凡事不待明日，取積愈難清；
12.夜不出門:曠功疲神，切戒切戒。
這十二條，放在現在也同樣適用。比如第一條敬。敬是什麼呢？是“誠”的外化，對人對己都要嚴謹認真有誠意，放在工作中，就是要保持積極向上的樂觀心態和神清氣朗的精神面貌，一心一意幹事業，以客戶為中心，真誠服務客戶，為客戶辦實事、辦好事。
而第10條和第11條，練字作詩是他的愛好所在，也是當時的職場必修技能，所以保持一定的練習頻率，今日事今日畢，在日常練習中提升技能水平。我們現在最需要的職場必修技能是什麼？是否做到了每日練習提升，持續精進？能積微者，速成，就是這個道理。
當然，最重要的還是學習他的克己自律精神，以高標準嚴格要求自己，無論順境還是逆境，都對自身保持著剋制、低調、冷靜、審慎的心態，不忘初心，堅定前行，不求碩果累累,但求腳踏實地。
今天的你做到自律了嗎？曾氏修身十二條有沒有給你帶來觸動呢？歡迎評論區討論。
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