嘲弄六小龄童的事情还在持续。
依然，那些网民还在说活该。
有一种比喻不太贴切，但我相信时间能验证，我们的人群的麻木不仁真的是周而复始的。
教科书不会告诉你麻木不仁是什么意思。信假为真，是件愚蠢的事情，但一大群人信以为真的时候，那些信真的人就开始动摇了，就开始被舆论打压了，这就是我们的悲哀之一。
我今天的标题就是想来回应一二，这篇写得动机很简单，就是想来笑笑“六学家们”的。倘若让我专门去写什么，我做不到，因为我没那么无聊，但看到一些网上信誓旦旦的言论之后，便可以依他的说法，做出些答复。
【 b站视频康熙和六学家 】
我觉得冲突是好事情，如果不让我关注持续数月的六小龄童被黑事件，我的生活依然平淡无奇，而当我关注了，当我去看了那些捕风捉影的事情，我就有生气，对网络上那些更风复读的人群的生气，对营销号源源不断的生产攻击的生气，对始作俑者拉动这上面两类人群的恶意算盘的生气。
b站相关推荐绝大部分黑六小龄童的视频，我都在闲暇的时候看了。有一个将“六学家”和康熙怒骂群臣（《康熙王朝》罢相明珠片段）结合的片子，我看了不下十遍，扯到知乎、微博、贴吧等媒体社交平台的六学状况。不得不说，视频制作者们制作得都很用心了。
六学家接受解释吗
今天上午看了六小龄童贴吧，就一些人的言论我做了点答复：
印着六小的书你手里有吗？没有请别人云亦云，拿实际说话，个人倾向那些印着他头像的书是他卖的一套自己写的关于西游认识的书，一套里附上西游记带着肖像归属于他卖的系列书里的情况也许也有，到底有没有，眼见为实。我从没在新华书店看到过西游记几个出版社的书印过六小的肖像，不知道你去过书店，看过没，到底有没有，如果六小自己赞助某家出版社，出版社为了感谢印他肖像也无可厚非吧。
六小演吴承恩，演技和表现的评判，大家随意。但还是那句话，不要无脑跟风黑，不要网上剪影和营销号的文章，就把你的大脑洗掉了，要有自己主观判断和对西游的理解认识。
吴承恩，如果不是六这次被黑风波，我不知道大家平时有没有自己认识关注，但借这次黑六小事件，大家能关注吴承恩也是值得欣慰的事情。吴承恩写西游的立意在折射社会整体现象的，而不是狭小的批判针对一个人，无论是对吴承恩本人的学习认识，还是出于对吴承恩写下的西游记，六小作为演员，演的是自己的理解发挥，中国的影视作品诸位也不是不知道，演员表现差强人意的事情本就无可厚非，看官老爷们要黑他演技就去黑，不要动不动扯上吴承恩，你们黑小鲜肉演技的时候黑作品名还是他演的角色？
喋喋不休为哪般
吴承恩故居被辟谣了一个月有余，并没有收手。相反，依然有新年新梗，网上的剪影和写手弄啥信啥，网络浏览者们，追风的成了六学家，没追风的，保持了沉默，和无法争辩的解释。
之所以无法和这些狂热的人去解释什么，正如夏天的热风拂满大地，不是一桶凉水就能清醒燥热的一样。
【 b站视频康熙和六学家 】
网络普通群众吐槽六小龄童的，停留在的年龄群不置可否是青年人群为主体。当和六学家们静静讨论问题时，主要的问题还是灵堂麦片不容忍和六小嘲讽大话西游的问题上。
我引用一名网友在解释灵堂卖片的言论：
是的，一共有两个视频，我指的是在追悼会上的那个视频，因为那个视频的争议是最多的。而六小龄童自己拍摄的那个视频，完全属于个人行为，周围一个人都没有，他也没妨碍到任何人。
我不觉得灵堂麦片有什么错误，而且是在开完追悼会之后，人家记者追问他，他总是要说些什么，换做是你，你面对记者的采访什么都不说？这件事做的是不太合适，但是不应该上升到更高的程度。
要说我三观有问题，我看你是待人太苛刻，人家就宣传下自己的电影怎么就伤到你什么了，你要说一次一次宣传自己的电影找存在感在这点有错我赞同，但是在追悼会结束以后宣传一下根本没错，而且他也是为了表决心，一定要拍好祭奠杨导，这话说的还有问题了？
（一位吧友答六学家质疑灵堂麦片）
眼见即理的六学家
六小龄童N次黑大话西游，这个引战很有意思。（我本想从三个角度即网民、营销号、策划主导组织分开来谈，最后一个定然是无从查究了，毕竟他们翻云覆雨操控网民的娱乐信息导向。在此不做多论）
实际上，六小龄童确实N次重复两件事，一是吐槽孙悟空和白骨精谈恋爱，二是将棍子横着后背肩，两臂腕从后托着的动作走台。
别有用心的营销号，却要挂钩大话西游，更多青年在大话西游IP的情结，引来周星驰星爷的粉丝加入黑六小的网络更风舆论大军中。事情不怕搞大嘛，能扯到越多阵容，越是把水搅浑，越能达到流量的目的，营销号的作者们都明白，话反着说理歪着辩，引来了热闹，便有利可图。
黄子韬出演《大话西游之爱你一万年》
插叙一下大话西游，刘镇伟导演这部经典之后，拍了2005年的《情癫大圣》，2010年打着擦边球的《越光宝盒》，2016年，刘镇伟再次出手祭出了《大话西游3》，2017年他带来的是大话西游特别篇之前后左右都要加长版——《大话西游之爱你一万年》电视剧，是的没听错，就是54集的电视剧。大话西游的IP导演刘镇伟出手的剧和剧情不予以评判了，由此，也可见消耗亵渎西游文化的乱象远比这次六学家们的矛头焦点严重得多。一而再再而三的东西，就因为一部大话西游解读爱情的光辉给掩盖了，道不同不相为谋，也难怪周星驰会与刘镇伟分道扬镳。
郭富城版西游记电影系列
多次示范的动作就被指代挂钩大话西游？
白骨精和孙悟空谈恋爱，老一辈文艺从事者多不认同这一观点。六小发出了这一观点声明，而我们的认知因为大话西游IP的印象，可以接受这样的改编，这本是两代认知观念的差异，各执所见也无可厚非，两种观点的碰撞，迎来的确是这样的情况：
六小龄童公开场合表达不认同猴妖恋（人妖不分的说法，隔辈语言措辞不当，不能理解的那是生活阅历问题），而六学家们在这番网络暴力（他们将网暴自我暗示催眠理解认为传扬“六学”）中引以为援，佐证这是六小龄童明确“怼”大话西游。看了关于打脸剪影视频的，会先看到六小在视频中说过不针对作品，而后，打脸的视频对应就是重复“人妖恋”言论和摞着棍子横肩走台的画面，来证实打脸言行。
有没有针对大话西游，两个事情含沙射影也算是针对了。大话西游这部港台爱情改编经典之后的作品，冒出来的其他空空、晶晶和棍子横在肩上，双手搭着的作品，都被模糊去掉了。大家应该不会忘记这些年来贺岁档都有一部关于西游的电影吧，西游记系列电影里，郭富城也是明显用这动作的，此外TVB剧张卫健、陈浩民等孙悟空扮演者也用过这个动作。更不必细说其它杂七杂八的商业、恶搞片了。 稍有理性也应该明白或想一想，处心积虑引发大话西游的青年粉丝加入黑六事件里来，究竟为哪般吧。
营销号的升级处理
营销号的升级处理后，针对不针对大话西游的思路，又转向侧重于展现六小龄童的“复读”言行（事实就是各种场景同样动作整合到一块）。当有人质疑，黑人就是重复的时候，营销号和六学家们自发地又搬出了六小龄童的“有失人格”的言行，又搬出了，如此这般，周而复始，百看不厌。评论区刷出齐整的“章口就莱”对应采访或复读等片段，刷出“文体开花”对应剪影中的悬念或留白等片段，再在评论区刷出简评带上“今年下半年中美合拍···”
【 b站六小龄童浏览综合视频 】
他们其中也知道一个黑点站不住脚跟，所以开始b站上有很多其他的展现，改编流行的歌曲，配上对六小龄童的描述，有重复复读的，有结合西游影视画面的，有黑“章承恩故居”（故居辟谣后，挖黑视频作者们已经不用了），其他黑的事情大概我都列数在了我之前的一篇文章，要补充的是我看到打脸视频里，说他没用替身演员，而后各种替身。对于此，我看到17年就有帖子做出过解释，现在六小龄童贴吧吧主引以为最上端话题端，作为辟谣帖，对很多误会的说法，保持理性的诸位不妨去了解了解。
六学的戏谑风潮
语言是个好东西，你万不能做的是去得罪一类人群，因为他们的唾沫集结在一起也能淹死你。
六学的戏谑，并非通过讽刺经典，来张扬自己的满腔正义。被年轻人追风成网络文化时尚传播起来，六学家并没有忘记经典，而注入了更多的批判精神，上升到了演员人品的审判，进而侮辱戏谑人格以取乐，用来发泄对没有人品的人的呵斥。然而，他们忽略了重要的一点，从一开始就是错的，路怎么走，都是错的。
生活里的十恶不赦的社会败类，也没见过能搅动如此之久的网络舆论声涛，相较而言，发展成如今六学势头，一直不是全民性的，更多呈现在网络青年受众身上。
【 b站六小龄童恶搞视频层出不穷 】
思维活跃的六学家们标榜孙悟空是孙悟空，六小龄童是六小龄童。诸如此类般，辩解自己对六小龄童戏谑诽谤言行的合理性道义性。而正当就事论事说法的时候，他们有闪烁其词，顾左右而言他般继续批驳。
六学家们精致的“复读”注定要走向覆灭，而他们带来的新的断章取义剪影视点技巧以及语言的艺术概括，让我看到了网络语言上的创造性。正如我，上次文章将他们的行为概述成“倒六运动”，显然，“六学”更适合年轻大众的品味。
朋友问我何以上班时间写这些，我说发于生气的兴致，发于拷问：我们这样的社会，扭曲了的不仅是六小龄童的人格，还衍生出了更多似六学者们不同程度上扭曲了的心灵。
初写于2019.1.15
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