五月是首歌，是歲月奉獻給勞動者的讚歌。在中國古代，雖然沒有一個固定的節日慶祝勞動節，但勞動人民的勞動場景不知牽動了多少文人墨客的情愫，吟出萬千華章詩句。
“鑿井而飲，耕田而食。日出而作，日落而息”……一首首鏗鏘作響的古詩詞，幻化成潺潺流動的溪水，流進後世的心裡，今天就讓我們以節日的名義，在詩人們浪漫的氣息裡感受勞動。
《詩經 伐檀》
坎坎伐檀兮，置之河之幹兮。河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐輻兮，置之河之側兮。河水清且直猗。不稼不穡，胡取禾三百億兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐輪兮，置之河之漘兮。河水清且淪猗。不稼不穡，胡取禾三百囷兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮？彼君子兮，不素飧兮！
《詩經》 是我國最早的一部詩歌總集，裡面就有大量描繪勞動生產的農事詩。好比《伐檀》篇，全詩運用對比的方法，描寫伐檀木的勞動者一邊勞動一邊想到社會的不平 。
勞動人們辛勤勞動卻食不果腹，剝削者們卻不種不獵過著優裕的生活，強烈地反映出當時勞動人民對統治者的怨恨，它的妙處還在於句式安排長短錯落，參差靈活，舒捲自如，十分富於感染力。
《賣炭翁》
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人飢日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
唐朝詩人白居易的《賣炭翁》，這是一首千年傳誦感人至深的敘事詩，形象鮮明地勾勒出一個燒木炭的老人勞動的艱辛。
透過他，我們彷彿看到許多種田的、打魚的、織布的勞動者在田租或賦稅的重壓下也流淌著辛酸的淚水，讓人深思。
《觀刈麥》
田家少閒月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光，
力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁，
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。
家田輸稅盡，拾此充飢腸。
今我何功德？曾不事農桑。
吏祿三百石，歲晏有餘糧，
念此私自愧，盡日不能忘。
而他的另一首《觀刈麥》真實地描寫了現實生活的勞動場景。作者選取了舉家忙碌和淒涼拾穗這兩個鏡頭，使之形成鮮明對比，表達了對勞動人民所蒙受的苦難寄寓了深切的同情。
《憫農》
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？
勞動詩裡，最膾炙人口的要數唐代詩人李紳的《憫農》，全詩生動地描寫了古代農人們扛著鋤頭在烈日下辛苦勞作，種出了我們每天三餐的粒粒米飯，其意義在於警示世人，一粥一飯得來不易，千萬不要浪費糧食，尊重勞動才是我們應該做的。
《秋浦歌》
爐火照天地，紅星亂紫煙。
赧郎明月夜，歌曲動寒川。
李白的《秋浦歌》，這是一首正面描寫和歌頌冶煉工人的詩歌，將冶煉的場景描述得大氣磅礴，蕩氣迴腸，給人以振奮，也表現出李太白對勞動人民深深的讚美。
《四時田園雜興》
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
南宋范成大《四時田園雜興》，詩人用清新的筆調描寫了夏日農村的勞動場景 ：男人們白天下田除草，婦女們在白天干完別的活後，晚上就搓麻線，再織成布。
那些孩子們從小耳濡目染，也喜愛勞動，學著長輩的樣子，在茂密的桑樹下種瓜，雖然辛苦，卻也其樂陶陶。一個“學”字，透出兒童的天真活潑，極富生活情趣，讀來意趣橫生，給人以極美的藝術享受。
富貴本無根，盡從勤裡得。
勤勞的華夏先民，用自己辛苦勞作和智慧
推動著中華文明的車輪前。
漫步在風格迥異的詩歌花園裡，
多姿多彩，令人目不暇接，
信手拈來幾朵，慢慢賞讀，
祝所有勞動的人們，節日快樂！
閱讀更多 Meshow 的文章
