如果瞭解之前文章的，應該就知道到了什麼是“當位”、“有應”的概念，所謂的當位，其實就是在六爻卦中，每一爻的位置上，應該是陰還是陽的規則。而有應，則是一種對應關係，就是六爻卦中，主方三爻卦和客方三爻卦的一一對應關係。
那究竟如何去使用“當位”、“有應”呢，這時候就要用到我們之前說過的“行動、素質、態度”這個八卦的屬性。這三個詞不難理解，行動就是一種動作，素質代表的是內在，而態度則是一種外在的表現。這三種屬性，算是自然界中最根本的屬性定義，其他的所有屬性，都是可以通過這三種屬性去放的。
在八卦中最主要的一個思想就是“陰陽”，其實八卦就是從最初的“太極生兩儀，兩儀生八卦”而來的，所謂的“兩儀”也就是兩種對立的關係。而八卦的“行動、素質、態度”仍然遵循這種“對立”的關係，所以就產生了“好行動、壞行動”、“好素質、壞素質”、“好態度、壞態度”之分了。具體到了八卦的解釋的時候，就不能說一個好一個壞了，它的解釋如下：
好行動：代表了積極主動；壞行動：代表消極被動；
好素質：代表素質良好；壞素質：代表素質不佳；
好態度：代表態度強硬；壞態度：代表態度隨和。
在八卦中通過什麼判斷是“好”、還是“壞”呢，其實就是通過八卦中的“--”、“—”去判斷，陰爻就代表的是“壞”，陽爻代表的就是“好”。
然後我們去解釋什麼是當位，所謂的當位就是說你在你應該在的位置，這時候一切對自己都是有利的。因為八卦中是需要分成客方卦、主方卦的，所以其所謂的有利，也是對於主方和客方而言的，也就是對主方有利、對客方有利。
如果換成另外我們的大白話，那就是我就應該在這個位置上，那麼其他的人就必須要認可我、支持我。不管這種事兒是好的，還是壞的，只要當位就有話語權。
而反過來說“有應”，它算是一種對應關係，也可以說是一種回應，也就是說只要對應的“兩爻”卦是有應關係，他們之間就有相互輔助的關係。如果沒有有應的關係，這兩爻就是沒有對應的關係，而是進入到了鬥爭的關係。
換言之，也就是說，我倆是有關係的，什麼事兒我們都能一起擔著，可是我們沒有這種關係的時候，我就沒有義務去輔助你，而且還會去對方那裡獲取利益，來壯大自己。這樣我們再去看“行動、素質、態度”、“當位”、“有應”的時候，就明白了。舉例子說“行動”吧，如果主方卦和客方卦的第一爻都是當位的關係，這時候按照當位的原則，“一三五”為陽，“二四六”為陰。就能判斷出來主方的行動為“陽”態度強硬，客方的行動為“陰”消極被動，而這兩個爻一陰一陽正好有應。
站在主方的角度去看，我的態度強硬而且“當位”，並且和你有“有應”的關係，那麼我就應該在這個位置上，你必須要服從我。所以對於主方是有利的。而對於客方角度去看，本身是當位，但是消極被動，本身有和主方存在“有應”的關係，不能和主方爭鬥，只能為主方的發展提供機會，所以這時候的同樣是對主方有利。
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