自成易學一派，聽說過邵雍的梅花易數，您知道天根、月窯指什麼嗎
北宋時期的著名哲學家、易學家邵康節先生，在《易經》八卦的陰陽自然五行基礎上，結合道家的自然宇宙間的生克關係，獨創易經象數派“梅花易數”。
邵康節的梅花易數，堪稱易學象數派中的“自為一家”，而邵康節先生，也是易學歷史中的一位”里程碑式“的先賢人物。
《易經》梅花數中的理論，以：“一心觀萬心，一身觀萬身，一物觀萬物，一世觀萬世，天地人大小量別，而各具乾坤，它們 之間息息相通的梅花易數“理論學說，被後人尊稱為”康節神數“。
”宋慶曆中，康節邵先生隱居山林，冬不爐，夏不扇，蓋心在於易，忘乎其為寒暑也，犯以為未至。“
史料中記載，邵康節先生，最早在北海向精於《易》學的李之才學習河圖洛書先天象數。到了洛陽後又與司馬光、程顥、程頤二兄弟成為好友。
不少學習易經的讀者朋友，都喜歡研學梅花易數。
因為梅花易數是易學中，最為簡便易學易用的一種起卦解卦方法。可以隨時隨地，根據聲音、方位、時間、動靜和顏色、動物等情況，感知外因，得出卦象，再根據易經八卦、陰陽五行的生剋制化原理，來推測事物的未來發展趨勢和發展結果。
邵康節先生的梅花易數，自從北宋時期問世以後，至今千餘年來，產生了廣泛深遠的影響，得到了國內外歷代易學先賢、專家學者的研究和應用。
在梅花易數的實用案例中，邵康節先生的”觀梅花以雀爭勝“預測，得知第二天晚上會有少女前來折花墜傷其股，後世相傳” 觀梅數”。也有賞牡丹時，客人問牡丹盛開有無定數，遂起卦，得知第二天牡丹花會遭馬踏踐所毀，後世稱為“牡丹佔”。
還有，邵康節先生通過“西林寺”匾額3字，得知會有陰人之禍；見到老人有憂色，根據先天卦象，得知老人有食魚之禍，見少年面有喜色，就知道會有婚聘之喜。聽到雞和牛悲鳴，就知道雞會被烹，牛當被殺。
這些看似神奇玄妙的案例中，無非是用伏羲聖人的先天八卦之數：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
河南輝縣的百泉，是邵康節先生生活過的地方。在邵雍居住的“安樂窩”旁邊，寫有“天根”和“月窟”4個大字。
這些大字讓來到景區參觀的人，看後有些不知所以然。
那麼，什麼又是“天根"和"月窟"呢？
伏羲聖人一畫開天，創造出先天八卦後，又就八純卦演變成先天64卦圖，簡稱方圓圖或先天圖。
易經先賢們，將伏羲八卦，推演成64卦圖的原理，正是：太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦變64卦。
宋代的儒學家、理學家朱熹，對此先天圖的解釋是：圓圖代表為”天“，方圖代表為”地“；圓圖中的乾卦位午火中，坤卦則位於子水中，離卦位於卯中，坎卦於酉中；陽生於子而極於午，陰生於午而極於子；其陽在男，其陰在北；
方圖是後天八卦的方位圖：乾卦始於西北，坤卦盡於東南，其陰在北而其陽在南；圓圖主動代表天，方圖主靜代表地。
邵康節認為伏羲方圓圖，包括了宇宙萬物，24節氣和陰陽變化，都包含在其中。
圖中的乾、坤、離、坎四卦為先天八卦的四正卦，代表著一年之中的春夏秋冬。剩餘的60卦，則每卦代表了6天，每一卦有6爻，代表著360天。
為了具體解釋伏羲先天64卦，邵康節根據《周易本義》等書，發明了”天根“和”月窟“2個名詞。
並在《觀物吟》一書中談到：耳目聰明男子身，洪鈞賦予不為貧。 須探月窟方知物，未躡天根豈識人。 乾遇巽時觀月窟，地逢雷處見天根。 天根月窟閒來往，三十六宮都是春。
”乾遇巽時觀月窟“，指的是乾卦與巽卦，上下組成的”姤“卦。姤卦是易經64卦中的第44卦，代表著農曆的5月，一陰始生，稱為月窟；
”地逢雷處見天根“，指的是坤卦與震卦組成的”復“卦。是易經64卦中的第24卦，代表著農曆的11月，一陽復生，稱為” 天根”。
可見，邵康節先生所說的“天根”和"月窟"，正是自然中的陰陽文化。
開卷有益，原創不易。
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