二品驃騎將
首先表明我的立場：是的，穿漢服一定要按照形制。其次：當街指出別人形制不對或者穿的是山寨並加以譏諷嘲笑的，屬於個人的素質問題，而不是整個群體的共性。就像有些人喜歡當著眾人的面大聲指出你今天化妝了誒，你今天塗高光了誒，你今天背的包是A貨吧，都是不禮貌且沒素質的行為。然後：喜歡傳統文化，就應該去了解它，儘自己所能去尊重它。我覺得穿一件形制不對的漢服本身就是對漢服文化的曲解，也對不瞭解漢服的人造成了誤導。不管喜歡的是什麼，都應該對自己的愛好和熱愛有最基本的尊重。只有自己尊重自己的愛好，別人才會尊重你的熱愛。最後：初步瞭解最基本的漢服形制最多需要半個小時，和喜歡傳統文化熱愛漢服的人日常交流也會了解到很多。在這種交流當中學到東西所花費的時間我覺得是可以忽略不計的。微博，b站，有很多渠道可以在空閒時間瞭解到漢服文化和漢服形制。我加了一個本地同袍的群，群裡經常會爭論一些關於漢服形制，漢服商家的問題，只要空閒時間翻翻聊天記錄就能學到很多。所以我覺得沒時間看大部頭不是不瞭解形制的理由。當然能把沈從文先生的書從頭到尾啃下來是超級棒的一件事。題外話：我接觸漢服已經四年了。在這四年裡也犯過很多錯誤，比如說拿影視劇的服裝以為是形制正確的漢服，不過我遇到的都是很好的人吶，會有前輩指點我說，你看哪裡哪裡不符合漢服形制的要求，所以不是漢服。對於我來說，傳統文化，漢服，都是如同生命之光一樣的存在。我願意去尊重它瞭解它，並且為之奮鬥，無論艱難險阻。雖然話說的有點中二，但是我的心永遠不會變。如果有人穿著影樓裝進行商業宣傳，我不會發表什麼意見，因為他們只是把它當成吸引眼球的工具，不是真正熱愛。如果有人喜歡傳統文化，卻穿了形制不正確的“漢服”，我覺得是有必要糾正的，因為我們是攜手同行的人，是可以一直堅持下去的人。所以，我希望題主不要放棄啊，我們要走的路還有很長，漢服雖然只是傳統文化的載體之一，但是如果形制不正確，其中蘊含的那些傳統文化不是也被扭曲了麼？
一口氣說了這麼多，沒有分段。不好意思，將就著慢慢看。不想看的直接看圖片。
謀略秘籍
觀點：古代普通百姓所穿的衣服屬於漢服，也是最基礎、最普通、人數最多的的漢服。
在古代，百姓是社會的底層，普通漢族老百姓能顧住自己溫飽，就已經不錯了，所以對服飾並沒有太多的額外要求。根據自我總結，我把古代的漢服大體上分為四個等級：
第一個等級：皇帝專屬
在古代，國家是皇帝的，所以皇帝的服裝擁有最豪華的，最高規格的配飾和最頂級的材料，而且整個國家天子的服裝是獨一無二的，不能和別人“撞衫”，誰“撞衫”誰死，而且是滅門的那種。
第二個等級：朝廷大臣
做為最近接皇帝的人群，朝廷的大臣們的服裝必須符合皇帝的意願，同時還不能失去朝廷的顏面，所以朝廷大臣的服裝也代表朝代的朝代的服裝樣式，是一個朝代的區別另一個朝代的體現，他們一般都有兩套服裝，一套是官服；一套是便服。
第三個等級：有經濟能力的文人墨客和豪門大戶
這類人有經濟能力，有業務來往，有突出個人的要求，於是社會上便有了樣式眾多的漢服，它們在不違反當時的法律的前提下，讓漢服有了多元化的發展。
第四個等級：百姓的服飾
由於受經濟能力所限制，他們的衣服款式沒有基本上沒有，只擁有最基礎的功能：禦寒和遮體。百姓的服裝是當時漢服的最基礎的閹割版，但不可否認的是，它仍屬於漢服的一種，而且是穿著數量最多的。
所謂普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。一個正統的漢族的朝代，他治下的所有漢人服裝，無論是上層貴族，還是平民百姓，所穿都是漢服，區別只是在材料、樣式和配飾上。
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首先要搞清楚這個基本概念，然而再談別的。因為任何一個民族的服飾都是多種多樣，複雜無比的，更別說中國這樣有著5000年曆史的古國。有些人非要將漢服設定為漢代漢人的服飾，將其他所有服飾不當做漢服，還給與譏笑，屬於無理取鬧、胡說八道。
所以漢服不存在使用絲綢做的還是棉布做的，因為什麼材料都有。中國歷史上的漢服材料，包括無數種，大體是：金縷、錦、羅、綾、絹、、紵絲、縑、綺、纚、紗、帛、布、棉、麻等等。
這些材料是分等級的。比如]織金、錦、羅、綾是最昂貴奢華的，尤其綾羅錦繡是一種美觀又昂貴的絲綢製品，從古至今都是富貴榮華的象徵，只有富人才有實力穿著。中國歷史上著名的絲綢製品其實非常多，比如我們大家都知道的、魯縞，還有諸如吳綾、越羅、楚絹、蜀錦等等。這些絲綢製品到了羅馬帝國，貴族們愛不釋手，不惜重金搶購。
當時絲綢是比黃金、珠寶還昂貴的奢侈品，羅馬貴族以穿著絲綢為身份的象徵。
當然，漢服也包括普通勞動人民的衣服，甚至底層貧民的服飾。底層老百姓則多穿麻葛，也就是麻衣。這種麻衣來自於麻這種植物，它的纖維可以用於紡織粗、細麻布，製造繩索、麻線等。
自然，麻衣可以保暖又結實，但穿著比較笨重，也不舒服。大概宋代開始，印度傳入的棉花被中國人大面積種植，由此出現了布衣、棉衣，成為漢人主要的服飾。個人認為，漢服這種東西不存在什麼大漢族主義一說，喜歡的就穿，不喜歡的就不穿。
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親們:溯古撫今動物都是祼體靠自生皮毛蔽體保暖.隨著人類逐漸進化為萬物之靈,能用火皮毛退化為禦寒及羞恥文明意識,即取樹皮葉草獸皮等遮護身體,進而取麻棉絲帛綢緞等裁剪成衣.隨著各地域民族生產生活的各異服飾或分等級而不同.至於廣義的漢服不僅指所謂文化文明發達的處於黃河流域中原華夏大漢族的服飾.應該凡是受幅射影響以漢服為基礎地區的服裝,都可稱為漢服,也可以說不但主要東南亞,即使全世界都可以說都是學習借鑑有漢服的原素.那麼無論是龍袍朝服禮服織錦綢緞以及低級的粗麻布短檔的服裝,難道不都是漢服之屬呢?如今人民生活水平提高可以穿著喜歡各種國內各民族的以及世界各國的民族服裝也不是不可以啊?萬紫千紅才是春!當時中華文化文明禮儀之邦是處於世界首屈一指領先地位,為此西方及小日本不得不用先進武器侵略瓜分中國.如今的新中國,也就不必見人穿漢服而大驚小怪,說三道四,評頭論足吧![祈禱][祈禱][祈禱]
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屬於漢服
漢服，全稱是“漢民族傳統服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
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當然屬於漢服。古代百姓穿著的漢服，主要以短褐為主，也就是一種短上衣加長褲的配置，衣料非常粗糙，一般以最廉價的粗麻布製作而成，冬天時夾雜動物皮毛以取暖——在古代棉花也是非常奢侈的。這種衣服一般是男子穿著，但是若真的窮到那個地步，也就無關男女，可以蔽體就夠了。
古代百姓穿的漢服為什麼叫“短褐”呢？短就是短小，褐就是暗沉的顏色，連名字都如此的卑微，自然而然也好不到哪裡去。而短褐也不都是深色，為了減低成本，很多短褐根本不需要染色，一般製作出來是偏米白色的衣料，但是平民百姓哪有不幹活的，下地、打造、務農，久而久之就成了灰褐色，這也是“褐”字的由來了。
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漢服（全稱為漢民族傳統服飾，又稱漢衣冠、華服，漢裝）是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系。 它是中國“衣冠上國”“禮儀之邦”“錦繡中華”的體現，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項以及受保護的中國工藝美術。
漢服歷史
在未有考古實物支持的年代之前，漢服最早的出現應該是殷商時期。約五千年前，中國在新石器時代的仰韶文化時期，就產生了原始的農業和紡織業，開始用織成的麻布來做衣服，黃帝的妻子嫘祖發明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。
殷商以後，冠服制度初步建立，西周時，服飾制度逐漸完善，並形成了以“天子冕服”為中心的章服制度。“乗殷之輅，服周之冕”是儒家治國思想的要義。周禮參考借鑑了夏周兩代的禮樂制度。
春秋戰國時期衣服的款式空前豐富，主要表現在深衣和胡服上。周代後期，由於政治、經濟、思想文化都發生了急劇的變化，特別是百家學說對服飾的完善有著一定的影響，諸侯國間的衣冠服飾及風俗習慣上都開始有著明顯的不同，並創造了深衣。冠服制被納入了“禮治”的範圍，成了禮儀的表現形式，從此中國的衣冠服制更加詳備。“古時上下通行之衣為深衣，代表時代特徵的服裝亦為深衣，深衣實可為古服之特徵。言古服者，應先及之。何謂深衣，《禮記·深衣》孔氏正義曰：“所以稱深衣者，以餘服則，上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣。”總之，深衣之制，實為古衣之首，深衣之領袖群衣，不獨在其制度形式，且上下通服，在時間上，流行最久。
後世各朝代都有所發展，雖然清朝時在剃髮易服等統治政策下漢服消失了，但因為具有強大的生命力，其部分元素一直沒有滅絕，直到現代漢族人信仰的道教、佛教以及一些邊遠山民，還有國內許多少數民族都還保持著漢服的特徵，現代社會的一些重要祭祀、紀念活動、民俗節日等仍能看到漢服的部分元素。21世紀初，隨著中國國力的發展，人們開始審視自己傳統文化中的優秀部分。一些人通過考據漢服並取其精華去其糟粕，復原了漢族傳統服飾，同時通過恢復傳統節日，恢復傳統禮儀，祭祀先賢，推廣傳統學說，宣傳傳統樂器等重新宣導恢復傳統漢服並身著漢服進行推廣，並稱之為漢服運動
漢服結構
漢服採用幅寬二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分為領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍等十部分。取兩幅相等長度的布，分別對摺，作為前襟後裾，縫合後背中縫。前襟無衽即為直領對襟衣。若再取一幅布，裁為兩幅衽，縫在左右兩襟上，則為斜領右衽衣。前襟後裾的中縫稱為裻，即督脈、任脈，衽在任脈右側，故稱右衽。裾的長度分為腰中，膝上，足上。根據裾的長短，漢服有三種長度∶襦、裋、深衣。袖子與襟裾的接縫稱為袼，袖口稱為祛。一套完整的漢服通常有三層：內衣、小衣、大衣。
目前已知的結構有交領右衿，褒衣廣袖， 繫帶隱扣等，漢服的樣式多種多樣，所以古代老百姓的衣服有一部分是漢服的。
胡來煮酒
是
完顏輝一滿洲閒人
當然算！所謂漢服一般就是指漢族人民的傳統服侍！漢語人民當然包括貴族與普通老百姓！只不過古代平民的衣服比較簡單，比較實用，方便勞作，不像貴族衣服那麼繁複漂亮而已！如今復興的漢服大多是貴族穿的衣裳，看著漂亮且價格不菲！愛美之心人皆有之，貴族漢服大復興是可以理解的！但不能因此就認為普通百姓穿的衣服就不是漢服！其實在古代普通百姓的漢服才是主流！王侯將相富貴人家畢竟是少數！
漢服與西方服飾有顯著區別，漢服有自己的顯著特徵，比如不用扣，不管是貴族的還是平民的都是！所以擁有這些共同特徵的都是漢服，而不是從好看與否，繁複與否判斷的！
坐網談天
應該不算吧？漢服文化應該是從從東漢建立時期開始的，西漢時期還有各個封風俗文化的穿搭。王莽新朝改革一番操作後，天下大亂風俗民情大變匪氣日聲當官的沒有當官的樣子。由於都是草莽出生衣服穿的都很不像樣子！百姓黎民思明君英主這是的劉秀常常為民請命公正無私，穿衣風格給人莊重威武典雅氣質。他又是漢室宗親因此等到美譽漢服威儀這樣的雅號！後來劉秀當上皇帝百姓貴族都十分敬仰愛戴常以劉秀青年時期穿衣風格為表率！這種漢服風即使到了三國時代依舊如此
