怎么才能判断一位书法老师是不是一位明师?

壹庸诗书文


“怎么才能判断一位书法老师是不是一位明师?”对于这个问题,我来谈谈我个人的一些看法。

韩愈在他的名篇《师说》中阐释了老师这一神圣职业的责任和使命:师者,传道授业解惑也!


【师者,传道授业解惑】

老师,是一个人进行后天学习的一个非常重要的领路人,如果一个人是一艘轮船注定要远行,那么老师就是那黑夜中,明亮的灯塔!

正所谓“睁眼投师,闭眼投胎”,一个人的出生是无法选择的,而老师则是可以选择的。

所以,我们在选择老师的时候一定要选“明师”,不要选“名师”。

也就是说我们要选一个明白的老师,不要选看似很有名气而实际口若悬河,没有半点真才实学的老师。后者在现在还是挺多的。

说到这里我们讲一个书法明师的故事:

过去有一位书法爱好者,痴迷书法但恨无人指导,闻说山中有一位书法了得的得道高僧,于是前去请教如何学习书法。

拜见高僧之后,老和尚给了他一本字帖和一张一尺见方的练习纸,让他写两个字,两天后拿来自己看,根据字的水平决定要不要收他为徒,并规定字只能在这张纸上写,而且这小小的一张纸要价10两银子。


【颜真卿书法】

这位书法爱好者付了10两银子,十分忐忑地捧着字帖和纸回家了,在动笔之前,他想:如果写得不好或者写错了,那么这10两银子不是白费了吗?我得仔细研究一下才能动笔,毕竟10两银子可不是小数!

于是他把字帖琢磨了很久,把字的笔画,位置,长短都琢磨了一遍才开始动笔书写,因为已经胸有成竹了,所以写得非常满意。

拿给老和尚看时,也觉得写得非常好,这时老和尚才说出10两银子一张纸的原委:因为一张纸便要10两银子,所以定会仔细琢磨了之后方可下笔,而这正是写好字的关键,如果不是这样,定会鬼画桃符,乱写一通的。

这个故事告诉我们:选择书法老师一定要选择明白的老师,包括自己对于书法是精通的,更重要的一点是懂得如何教授别人,也即是:授人以鱼不如授人以渔!


【古人习字】

那么,具体来说,如何判断一位书法老师是不是一位明师呢?我觉得要从以下3个方面来判断:

第一,是否了然于心

判断是否是明白的老师,要看看这位书法老师是不是心里真是一个明白书法的人,包括书法的理论知识,书写技法,对于古代书家的作品以及作品的特点是否都能明白。

如果书法老师自己的心里不明白,那么是不可能给学生讲明白的。

了然于心对于一个书法老师来说,难度无疑是很大的,因为这需要这个老师不仅有足够的书法功底,还要要求这个老师有足够的,丰富的文化内涵!

第二,是否了然于口

一个真正明白的书法老师,一定要有良好的表达能力,尤其是对于书法来说,良好的表达能力能让学习者如沐春风,酣畅淋漓,在学习书法技法的同时,还能领略到书法的内在美感!

一个明白的书法老师,对于一些书法史上经典的书法论著要做到能信口拈来,并且要做到精准无误,这当然需要自己潜心研读,并且还要通过风趣幽默的话语解释出来,这才是一个明师应该具备的能力!


【古人向老师学习书法】

第三:是否了然于手

如果说前面的了然于心,了然于口都是浮于表面的话,那么是否了然于手这一点就是特别实际的了,而且也是这三点之中最难做到的。

书法从很实际的方面来说,就是一个技法问题,而技法则是通过不断地练习而积累起来的,对于书法而言,没有有效的量的积累,是不可能发生质的飞跃的!

所以,作为一个明师,除了要了然于心,了然于口之外,更重要的是要了然于手。

如果一个书法老师只会夸夸其谈,空谈理论,而没有精准的示范能力的话,我们便可以以此判定他不是一位书法明师。

因为作为一名书法老师,精准的示范能力是必备的,也是最直观的,学生会通过老师的亲自示范明白并且学会很多东西,可以说一次示范胜过十次说教!

总结起来,判断一位书法老师是否是一位明师,我觉得可以从是否了然于心,是否了然于口,是否了然于手这三个方面来入手判断,这三个条件缺一不可!

这不仅可以作为一名合格的书法老师的判断标准,我想也可以作为其他老师的一个判断标准。
【古人学书法】

以上就是我的观点,对此,你有什么看法呢?欢迎大家留言,感谢您的关注!


笔尖写字课堂


我认为,名师≠明师。所谓明师,即有自知之明,还有明智之举,不但懂书法,还擅长教学,专门教授传统古法,不能像搞传销似的教自己的字体。至少需要具备以下这些条件:

有正确的、健康的书法理念,学习书法的态度和书法艺术行为比较端正,通懂书法技术原理、艺术原理,有较好的字外功。

对书法的属性特征非常熟悉,有独创的、系统的书法基本功训练套路,并且在选择范本、训练用具、执笔法、运笔法、笔画、结字法、临摹法、创作手法等方面,均有所研究,见解独到,丰富的理论与实践经验已经形成一套完善的体系,而且具有良好的科学性、合理性、专业性,对他人能够起到很好的指导作用。

书法基本功特别扎实,能够熟练的正确的运用各种科学有效的临摹方法,懂得什么叫忠实原作,保证正确解读法帖,运用合法手段获得范本技法核心精要,有较强的临摹能力。

在创作方面,善于取法乎上,有融会贯通能力,可以建树符合书法科学逻辑的书体、字体……

以上是我的理解。这样的解释未免有些朦胧,对于不懂书法的初学者来说,还是很难理解的,也辩别不出来。所以,需要多学习古今书法理论,深入研究书写技法方面的专业知识,尽可能的多进行各种各样的书写实验,广泛的作课题研究,重点多熟悉一些与技法训练、创作训练密切相关的方法与技巧……

总之,要非常精通书写技艺方法,不传播歪理邪说。只要有了这样的基础,不管什么名家、大师,他写的作法对不对,他是否真的懂书法,一眼就看出来了。

我认为,首先自己要懂得书法是何物? 否则,怎么知道谁是明师? 拿什么当试金石去辨别那些有名无实的伪大师呢?

举个实际的例子吧。比如,科学、系统、正规、专业、完整的训练方法套路是这样的,如图:

如图所示,这是〈技法训练操作规程〉,犹如企业制造产品的生产工艺流水线,每一个步骤彼此之间是工序关系、因果关系,紧密相联,缺一不可。

其中,〈潘氏三指执笔法〉、〈潘氏分步摹临法〉、〈潘氏译临法〉、〈实用型书写技法〉、〈艺术化书写技法〉等,有专门的实验报告,构成了独具匠心的潘氏书写技艺方法论。谁不承认无所谓,只能说他在书写技法方面缺少研究,孤陋寡闻。

如果,有哪位对此有质疑,甚至持有反对意见,说明他连这个应知应会的书法小常识都不懂,那就不是明师,若是专门从事书法教学的话,执笔姿势不规范、笔法动作不正确、临摹方法不科学,不但自己学不好,还会误人子弟。

书法实验尤为重要,千万不要凭空想象

以上是我的教学研究心得体会,仅供参考。诸多原因所致,仅举上述几个例子,无法在此详细讲解,请见谅!

感兴趣的朋友请点赞,或关注我,翻阅之前发布的相关练字论述,我的抖音、火山里有小视频可以看看,兴许对您有所启发和帮助。谢谢支持!

密切关注书法与写字教育发展动态,潜心专注书写技艺方面的课题研究,努力推广实用型硬笔书写技法,做有良心的书法家 ——潘茂生•寄语


潘茂生书法文化研究


这个问题我也琢磨过。现在的书法培训机构太多了,要想学习书法,自然想找到一个好的老师,可是说实话,人家书法老师脸上又不会给你刻上好坏标签,加上学书法的人往往又不懂得书法,这更加大了判断明师的难度。目前大多数人都是根据老师的获奖历史情况及培训收费高低粗略估计,这当然与实际情况有很大出入,也实在是没有办法的事。

那么这个问题难道就没有办法判断吗?有!我来谈谈我的办法。

要想知道某个书法老师是不是明师,我的办法就是向他的学生私底下先去了解这位老师是否满足以下四个条件:

1、口才

我把口才列在第一位,是因为口才是特别关键的一条。一来因为书法课也是一门很枯燥、安静的课程,老师口才不好,学生容易犯困,教学效果不好;二来老师口才不好,茶壶煮饺子,有嘴倒不出来,也没用啊。

这方面估计绝大多数人都有深切体会,我就不多说了。

2、书法造诣

这方面是要了解老师的书法水平是否过硬、稳定,不必苛求老师是不是获得过什么大奖、金奖,要知道那些东西是可以沽名钓誉的,真正有风骨、有底气的人还不屑于去做这些蝇营狗苟之事。你可以把老师的作品拿给懂得书法的人看看,听听中肯的意见,自然高下立判了。这一点我要强调一下,老师通常都不是书法家,一般人也碰不到书法家亲自授课,所以不能对老师的书法水平抱有太高的不切实际的要求,须知求学是有阶段的,老师的选择也要分阶段,没理由刚开始学横平竖直就一定要跟国展获奖老师学习吧。

3、人缘、信息量

这一点也很重要,明师不仅仅要教好学生书法,还要有极好的社会信息、社会交往能力,能够创造机会让学生们得到交流、学习、锻炼,而不是闭门造车,死临帖、临死贴。特别是与升学有机会挂钩的这种重要信息,社区书法比赛等等这类信息,明师应该非常敏感,及时为学生们争取实现。

4、发现问题的能力

明师应该不仅具备良好的示范书写能力,并且要及时在学生们的作业中发现问题,并认真提出来,设法改正。有的老师只管备课、讲课,学生们的作品问题多多,他视而不见,有的学生练习大半年了,还会出现初学者常见的低级错误,这都是因为老师管教不严,甚至根本不去管教有关。

就谈这么对吧。想想我自己也是五十开外的人了,我也在想着将来去做一名书法老师呢,所以我常常琢磨这个问题,看看自己能不能达到这些标准。不知道我的回答题主是否满意,顺祝题主愉快!随文附上我的近期书法作品两幅,请各位看官品评指教,永书我先行谢过!


永书101


望文生义也看得出来,名师就是知名的老师,明师就是真正懂书法和科学学习的老师。

但是,据说明师和“名师”的概念是田蕴章提出的。他的解释是,名师是徒有虚名的老师,明师是真正会写字的老师。

我觉得,如果这个解释真的是田蕴章这么解释的。


我高度怀疑这是给田蕴章自己量身定做的“明师”吧?那就是说,只有田蕴章是明师,其它的书法老师都是徒有虚名的老师了。

那么,今天,千里马就来说说我自己对名师和“明师”的看法。

我的看法是,书法老师能够成为“名师”的真不多。像田蕴章就是名师之一,我们不能因为田蕴章是名师,就认为他不会写字徒有虚名吧?

例如,一个小县城,我们学书法找谁?家长不是学书法的,他怎么知道谁是名师还是明师?所以,一般都是听别人介绍,或者看广告去报名学习书法的对吧?

那么,这些小有名气的书法教师算不算“名师”?他们就是不会写字的老师?


我们用起码的常理来说,只要是教书法的,都是会写字的,他们都是学过书法的。

但是,学书法确实有深浅,水平有高低,写字的高下也是存在的,教学方法也有不小的差距。

问题是,我们初学书法,需要一个大书法家指导青少年学书法吗?有多少大书法家会去指导一个书法初学者?

就像量个血压,也要名医亲自操作吗?

所以,大多数情况下,书法初学,我们没有必要找名师,也没有必要辨别“明师”。因为,我们真的无法辨别,因为,你不具备辨别的能力。

我先说说“名师”,我认为名师还是值得我们跟着去学的。如果他的教学不好,怎么会被大家认可?


我就遇到这样的情况,一位家长报名一个名师学习班,然后到处打听这个名师到底是不是徒有虚名,有一次她问我了,我就说还可以,毕竟她教学多年,水平也不错了。他对我点点头说,我问了很多人了,差不多都说还可以,这我就放心了。

所以说,一个人名声在外,也是受到社会监督的,如果真是不会写字,就叫人家学书法,那他只能出恶名,怎么会成为“名师”?

刚才,我们说的是非常一般的那些“名师”,这样的名师是我们最容易遇到的书法教师,也是书法教师的主力军。

事实上,真正的“名师”是全国有名的书法教育家,才是真正的名师。

全国出名的书法家不会写字,有这样的书法家名师吗?


所以,按照田蕴章的“名师”的说法,真的可以说是一个伪命题了。

我们初学书法的朋友,根本没有机会跟名师学书法,我们只能跟一般的书法家去学习书法。我相信,我们跟这个样的书法家教师学习书法,不会耽误什么前程的。

一般书法家基本上是会具备我们初学需要的书法知识的技法理论的。

所以,不要焦虑进一个书法学习班,好像如临大敌如临深渊似的。

书法学习是比较长期的一个过程。我们退一万步来说,即使你遇到了一个很差的书法教师,无非就是一年半载的,继续找优秀的书法教师,仍然可以学好书法的。


这就引出了名师和明师的问题。前面我们已经说了,如果你不懂书法和书法理论,你是无法判断谁是“名师”谁是“明师”的。

那么,我们就说说什么是“明师”。我认为,明师恰恰与“名师”不一样的地方,应该是,他们有学问,但是没有“名”。因为,只有办学习班,或者经常参与社会活动的书法家才会有“名”。

那些有学问,也是书法家的教师,由于书法不是他的主业,当然不会去参加与书法有关的社会活动,即使相关组织邀请,他也不会参加。所以,这样的师就不会有“名”。

例如,我的老师的书法就非常好,他是学历史的,又是先秦文学知名专家,有些组织机构经常邀请他参加书法展览,他一次也没有参加过。

他的书法功底非常好,学的是颜真卿,但是,由于学术需要,他专攻金文书法。


像我的老师完全可以教书法的,但是,他没有教过书法。我与老师交谈,他经常说起书法的重要,还给我看他收藏的名人书信。

所以,我们会遇到一些这样的老师,那么,我们就应该去跟他们学习书法。

不过,这样机会不多,因为,他们的工作主要是研究学问,书法是一种修养,也许他们不可能在具体的技法给你指导,但是,对书法的欣赏和认识,他们的见解也是非常有深度的。

那么,具体专业的书法“明师”什么样?我认为有如下一些特点:

第一,书法示范能力好

书法教师基本的功夫,就是要善于给学生做示范。

示范做得好,学生自然会认为你就是一个好教师。

所以,做书法教师,一定要有很好的示范能力。


有的书法教师自己会写出来,但是,不会说出来,这是不够的,也不能算真正的“明师”。

因为,书法教师的主要职责,就是书法教学,你要有完成教学的这个能力。

书法的书写示范,是书法教学最重要的一环,也是检验书法教师的基础。

第二,书法欣赏能力好

书法欣赏是书法学习的重要组成部分。没有欣赏水平,就不会懂得一个书法好在什么地方。欣赏书法也是书法教学的重要切入点。

只有通过欣赏,才能让我们的书法学习得到更好的美学消化。也才能真正掌握学习书法的意义和价值。

目前,我们在书法教学中普遍存在的问题是,重写字,轻欣赏。结果,造就了很多的“书法美盲”,这是书法教学非常危机的地方。

这也是我们缺少“明师”的原因。

第三,书法知识好

我们做书法教学,出来教学写字,传播书法知识也是不能缺少的。

例如,书法史知识,文字学知识,都应该传播一下,学习书法才会感到书法文化的博大精深,也才会产生真正成长为优秀书法家的沃土。


很多书法培训班只顾眼前利益,就知道写写写,这也不是错,但是,没有书法知识的书法教育,实际上就是一个书法加工厂而已。恶果就是会产生很多的书法盲区。

例如,非常严重的是,欣赏欧阳询的不欣赏颜真卿,欣赏隶书的,不欣赏篆书,这样的书法培训班确实太多了。

这也是很多书法教师不够“明”的地方。

第四,书法视野好

虽然,一个小小的的书法培训班,不需要学习很多书法字体,但是,可以用欣赏代替一下没有学习的书法。

但是,有不不少书法培训班,只许学习这种书法,不许学习其他书法的做法,严重阉割了中国书法的丰富多样性,严重阉割了对中国书法全面认识到书法视野的开阔性。

这也是书法教师不够“明”而可能会带来书法盲区的后患。

假如具备以上“四好”特点,我们就基本上可以断定,这是一个书法明师了。


我们说懂书法才叫明师,但是,懂书法是一个比较难以判断的指标。

比如说,田蕴章、田蕴章兄弟二人懂不懂书法?当然不能说他们不懂书法。

但是,他们恰恰不符合“明师”的资质,只能说他们是“名师”了。

他们还搬出一套“名师”和“明师”的理论,只能说是自欺欺人。因此,社会对他们的批评之声也是很多的。

其中之一,就是批评他们的书法教育是一种很不科学的教育,把自己的一套写字方法,做为放之四海而皆准的方法,简直就是书法培训工厂。

中国代历史上最专制的时代,也没有教你学一种书法,而是根据性格爱好选择的,所以,与其说田蕴章、田英章兄弟二人在培养书法家,不如说他们在制造书法机器,甚至在屠杀书法教育。

这样的“名师”真的一点也不明。

还有一些书法教师,纯粹以个人爱好定优劣,先入为主,欺世盗名。

例如,柳公权不能学,赵孟頫不能学,他能给你很多没有道理的理由。


例如,赵孟頫有媚骨,书法没有筋骨,颜真卿字太肥,柳公权太生硬,魏碑太粗野,什么书法好?他们认为,只有王羲之的书法是正统,是唯一最好的书法,除了王羲之的书法,其他书法都是歪门邪道。

如果这是个人好恶,那么,不是你的错,包括教师和学都不是你们的错。

因为我们应该尊重个人对书法的自由选择和爱好。

但是,做教师就不要把个人爱好推而广之了。作为书法教师,应该全面客观地向社会传播中国书法的发展历史和不同历史阶段的书法成就。

让学生了解书法的多样性和丰富性,让学生学到自己喜欢的书法,才是真正的一位“明师”。

所以,要做到一个明师的程度,像田蕴章也不及格的。


千千千里马


我是一人。民师、名师、明师三种老师。

世有伯乐,然后有千里马。但是伯乐大多是因千里马而知名。不要刻意的寻找,你的书法水平还是主要要靠自己的努力。

韩愈是大家,但是还是要根据时代和自身情况,不能照搬。

韩愈《马说》:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

师者,所以传道受业解惑也。也是韩愈在《师说》里面说的。

我个人不同意韩愈《马说》里面的字面意思,但是我同意:师者,所以传道受业解惑也。

不知道提问者对明师的定义是什么。我觉得老师大概有三种:民师、名师、明师。

民师:民间师傅,能够教基础的老师。

名师:能够让你成名的人。这个人可能已经成名,或者能够运作让你成名。

明师:当你遇到瓶颈,能够帮你解惑的人。这个人水平可能很高,也可能不会书法但是说了和做什么,然让你走出困境。

明师,不好找个人举例。

名师不一定是明师,这一点很重要。

不要刻意寻找明师,不如多多自学自我提升。就算你遇到瓶颈,也要提高自己对书法的知识储备,持之以恒的练。你准备的越多,能够解决你问题的路径就越多。

一人有感

如果你只是想要找个名师,超越自我。

千万要记住名师不一定是明师。自我奋斗最重要,一个很厉害各个阶段能够称为明师的人,比如王羲之,王羲之那么多儿子,王献之留下真正的名声。

历史留名的书法家的下一辈,有多少还是书法家的。

我为什么不太同意韩愈的《马说》字面意思比喻人才的。没有多少人记得状元的老师,而且状元的老师不一定能考到状元。自我奋斗是最主要的。

以我的知识,尽可能地客观求真。能力有限,也有一定的取舍。如有补充,欢迎大家一起讨论,一起进步。

我是一人,喜欢书画和艺术相关,关注我。19年12月17日沪。


一人笔记


狭隘的人才会苦于寻找明师!

世上无明师,人人可师焉!

学习书法最忌讳师出名门,所谓自己学的是书法的人,无论现在水平如何,心境已经世俗,写得字好不好已经毋须评价!

比你写得好的人就去学习,与你意见向左的就去谦虚的研究他的过人之处,能用的就大胆使用,不能用的就大方赞赏,之前别人做到了你不曾做到的事情!

如果老师都还在说人是非,对他人的人品品头论足,那他追求的是什么呢?大家都不是圣人有什么资格对不了解的人说三道四呢!追名逐利的人,毁他人清誉的人,再有名也不学!

人的影树的皮,你的言行举止反映了你的功力!


造梦小兵


名师,是指有名气的老师;而明师,是指有实力、有经验、会教人、能教好人且道德高尚的老师,也就是德才兼备的好老师。要判断或知晓一位书法老师是不是明师,主要从以下两方面去考察:

一、才能方面。看老师本人的字怎么样,而不是听别人说或听老师自己吹。如果你或你的孩子想学楷书,那就要看老师的楷书写得怎样;想学行书,就要看老师行书怎样;想学其它书体也这样去看。往往想学书法的人,他(她)本人没有这个鉴别能力,怎么办?那就要从侧面了解,如:看老师教的学生的字写得好不好,老师学生参加考级情况、书法比赛情况,从其他学生处也可了解,还可了解老师的教学方法。从以上方面综合考虑,基本上可断定老师的实力强不强。

二、道德方面。这方面主要看老师的为人,这方面更难判断,不过还是有办法知道。首先看老师的简介,通过简介初步了解;其次看老师的作品,看老师作品所写内容,若内容基本上都是正面的、积极的或阳光的,那这个老师基本上就是这类人;另外从老师的字上看老师的认真程度,若楷书写得一丝不苟,笔画到位,或行书、草书写得也好,看到舒服。那说明这个老师挺认真、挺关注别人。最后,跟书法老师多交流一会,了解老师的教学理念,可了解到更多情况。

总之,通过以上两大方面的详细了解,基本上就可确定这位老师是不是明师了。





刁治凯书法


我是莹莹,专注中国传统书法,我来回答,给出专业答案。

在回答一个书法老师是不是书法明师之前,要先弄清楚明师以及书法明师基本要求是什么,或者说一个书法老师需要具备哪些素质才能被称为书法明师。弄清楚了这个先决条件后我们用这个标准“尺子”去称量和对比就行了。

有很多人纠结并疑惑于名师与明师的区别,二者之间存在一定的差异,也存在一定的联系和相同之处。顾名思义,名师就是名气大、知名度高、在行业内传播范围广的老师或引领者,有时也含有名望大、地位高、在行业内有较大话语权的意思,是圈子里的权威人物。但名师主要是从名气和知名度方面来说的,不一定涉及专业领域和道德方面。

我认为,所谓的明师,重点在于一个“明”字。那么,何谓“明”?明就是清晰、明白、透彻、有立场、有原则、有德行,兼备专业与品格,对事物的来龙去脉把握得非常准确、到位。明师相对普通人来说具有超前超强的认知能力,包括但不限于专业水准、逻辑思维、语言表达、价值提炼、人格塑造等方面拥有独到、精深之处,对受众具有的良好正向指导和影响,就像孔子所提倡的那样学而不厌,诲人不倦,能够帮助受学者或社会民众掌握专业技能的同时,树立正确人生价值观,促使自身和受众精益求精,止于至善。明师不一定是名师,但肯定是良师,更适合求学问教,成就人生。

就书法而言,作为书法明师(最高级别),需要具备良好的书法理论素养和扎实的实践创作功底,这是最基础、最重要、最核心的技能。书法老师(教授者)既要对书法起源(来龙去脉)和演变了然于胸,明晓书法艺术与汉字的关系(结体),又要对书法鉴赏和不同书体有较为深入、细致的研究,形成自己的书法认知理念和审美取向,还要坚持临帖和习练,交流、借鉴、融合,扬长补短,守拙创新,不断提升书法创作水平,同时还需要多阅读多写作,持续增强文字表达能力,形成系统、严密的理论体系,做到书文俱佳。此外,还需要明晓不同书法创作材料的优劣好坏,明晓不同内容、不同书体最为适合的应用场景,防止出现低级趣味和低级笑话,影响自己和书法的形象。

还要在学习中坚持传统正道,抵制江湖俗气,避免自己书法之路走偏,特别需要反对和远离哗众取宠的书法行为艺术(其实不是书法),牢牢守住书法艺术和文化良知和底线不动摇。这个探索和进步的过程,就是书法明师炼成的过程——书法明师成长记。只有这样做,才能真正成为一代书法大家(不是名师),无愧于书法明师的称号。

失去了良好的书法理论素养和扎实的实践创作能力这两项技能,一个书法老师或许可以被称为明师,但一定不是书法明师,因为他(她)不具备区别于其他人其他领域最显著的专业评判标准,失去了吸引书法习练者和爱好者的魅力,也就无法构成书法明师了。

除此之外,书法明师还需要具备清晰明了的逻辑思维与分析问题能力、引人入胜的语言表达方式与表达技巧、行之有效的教学方法,需具备富有责任感的文化认知、正值诚信的为人品质、不亢不卑的处事原则、积极向上的价值观念、爱岗敬业的职业精神、明辨是非的判断能力、不忘恩情的个人情怀。

当今书坛,某些所谓的书法“名家”就是缺少以上这些素养、品质和定力,从而堕入了俗套不能自拔,丑书行为艺术大肆横行,毁灭自己的同时也抹黑了中国书法。

当然,这是最全面、最严格、最高层次的要求(顶级配置),总结起来就是以下这两个关键词:“身正”“技高”

能做到这些的书法老师,毫无疑问是书法明师,而且是可遇不可求的书法明师,如果你有幸遇见了这样的书法明师,请珍惜机会,赶紧结为朋友,拜师求学吧。有这样的书法明师指导和开悟,即使求其上取其下,你也能成为一代书法名家、一位文化名人、一个造福社会的人。

只有这样,(书法明师)才能将自己掌握的知识、思想、技能、品格等优良的文化基因传承给受学者,从而培养和塑造一个更加优秀、健全的自己,帮助下一个书法爱好者和习练者成就自己,成为中国优秀文化的传承者、传播者、守护者、实践者、开拓者。

其实,这样拥有最健全、最优秀、最完善的书法明师(或明师)非常罕见,几乎接近于完美人格,现实中只要具备其中一部分优秀品质的书法老师都可以成为书法明师(不是完整意义上),一个人几乎不可能具备这么多最优秀的品质和技能。

好在,中国是一个古老而深邃的文化国度,我们的先贤至圣早在两千多年前就告诉我们拜师求学可“择其善者而从之”,而中国的教师队伍包括书法老师队伍,绝大多数都是善良正直且拥有真才实学的,不得不说这是一种难得的幸运和“恩宠”。

在实际操作和选择上,你可以根据自己和受学者的个人情况,如经济条件、交通条件、基础资质、预期目标等,用以上打造的“尺度”衡量和选择最合适的书法明师。学习是一个长期过程,也是教授者与受学者的互动过程,权责对等,缺一不可。

不求立竿见影,但求日有所得;不求流芳百世,但求真材实料。祝拜师求学心愿达成!


莹莹和书法


问一问书法理论就知道了!

比如馆阁体与书法有什么区别?行书怎么写才符合书法的标准?草书的提按怎么控制?书法中什么方?还有书法中什么是险绝?

有人会说,我这人不地道,尽赵些尖端的问题提出,谁能答出啊!

是啊!答不出来,就别自命为名师!哪里有名师啊!自认为是名师的人,自己还在云雾中呢!

不要祈求什么名师指点,也别迷信那些经名师指点过的书法家,对于现代社会的书法来说,名师只能是古人的法贴!当然,这些老师带你入门,带你有限提高的才能还是有的!如果说是登堂入室就免了!


一笑貫长天


判断一位书法老师是不是一位明师,要看三个现象:一看其作品;二看其职业;三看其为人。

看其作品

第一次知道“明师”这个概念,是我在学书之初。当时我在网上收看南开大学著名书法家田蕴间教授的书法讲座,其中他讲到了这个概念,记得他的原话是“找书法老师辅导,一定要找明师,而不是名师”。他当时解释这两个概念时很清楚,明师,就是真正会写字的人,而名师,则是徒有虚名,不会写字只会弄花架子的人。

所以,判断一个人是不是明师,首先要看其作品是不是工整,是不是好好写字的那种,是不是有扎实的基本功。因为,只有这样的老师才能好好教人写字,那些一下笔就龙飞凤舞的人是不会好好写字的,尤其不适合作初学书法的人老师。

看其职业

大凡专门做书法的人,或者说专业书法家是不大愿意接受零基础的人学书法的,他们只收有一定基础的半成品书法家,如果自己有了相当的书法基础,而又想进一步提高自己,可以考虑这样的老师。如果是初学书法,最好不要找这样“高级”的老师。

初学书法拜师,最好找书法专业的中小学老师,这样的人一般还没有多大名气,比较好“求”,而且因为职业使然,他们会从基本的东西教起,很系统,也很规范。

看其为人

听起来像是以“貌”取人,但却很重要。主要是考察这人在社会的口碑,有些人就会耍嘴皮子,但真干起事来就好看不中用了。有些人名利心太重,凡事只讲利益,不重做人,这样的人做老师会误人子弟,尤其是给儿童选择老师,这一点至关重要,否则可能会把孩子带到沟里。


分享到:


相關文章: