如今一提到蠱毒，就會聯想到苗疆，這是一種害人害己的東西。所謂蠱毒其實就是蠱蟲，是養蠱人用自己的血液培養的一種毒蟲，據說能夠讓人精神錯亂殺人於無形。雖然網上對於蠱蟲描述的神乎其神，但在不如科學世界之後，很多人都在懷疑蠱蟲真實存在嗎，其實蠱毒蠱蟲是存在的，只不過沒有民間描述的那麼恐怖而已。
苗疆蠱術是真實存在的
苗疆蠱毒早在我國古代就已經盛行了，在《羋月傳》中，羋月就曾經中過蠱毒，而那個時期是戰國時期。由於蠱術實在是太過神秘以及恐怖，所以遭受到了歷代統治者的打壓，隨著時代的發展，最後只剩下少數幾個地區還篤信蠱術，也就是現在的苗疆。他們認為一切都能夠成為蠱，而精通蠱術的人多為老婦人，被當地人稱之為“草鬼婆”。
草鬼婆就像是西方國家的巫婆一樣，因為身懷異術，被人敬而遠之，顯得十分的孤僻，加上滿屋子都是各種各樣的蠱蟲，一般人也不敢招惹她們，一般情況下草鬼婆們不顯山不露水，所以現在讓很多人質疑蠱蟲真實存在嗎。而且按《永綏廳志·卷六》的記載，盅婦皆秘設有盅壇，如被生人發現，盅婦必定遭殃。
也就是說，這些蠱蟲是不會讓外人看見的，基本上所有的人都是隻聞其名不見其身，所以才會有人質疑其真實性。從古代記載到現代的學家研究可以看出，其實蠱蟲是真實存在的。只不過是沒有傳聞中的那麼誇張可以操控人的神智而已。
蠱蟲的培養與下蠱
《本草綱目》裡記載蠱的製作方法是，捉一百隻像蜈蚣，螞蟻，蜘蛛，小蛇等類似這樣毒蟲，把這些毒蟲放在一個器皿裡讓這些毒蟲相互殘殺，大蟲吃小蟲，到最後剩下的那隻最毒的蟲就被稱為“蠱”。
據學者研究，蠱的歷史淵源流長，早在殷墟的甲骨文中，就有關於蠱字和蠱事的記載。春秋戰國到秦漢時期，蠱流行於宮廷之中，《左傳·莊公二十八年》記載：“楚令尹子元欲蠱文夫人，為館於其宮側而振萬焉。”《史記·秦本記》：“(德公)二年，初伏，以狗御蠱。”
對於什麼是蠱做了解釋，《左傳·昭公元年》記載:“何謂蠱?”孔穎達疏曰:“以毒藥藥人，令人不自知者，令律謂之蠱毒。”李時珍《本草綱目·虫部四》集解引陳藏器曰:“取百蟲入甕中，經年開之，必有一蟲盡食諸蟲，即此名為蠱。”這就是我國古代對於蠱的記載。
後來由於儒學文化的發展，養蠱愈發被視為陰邪小術，隋唐以後逐漸從中原地區轉向了少數民族地區。
正是因為養蠱放蠱很神秘，所以民間的傳說也很多，即便是現在，要把“蠱”這個東西，完全的剖析成科學，也是很難的。苗族，本身就是一個很神秘的民族。
澳大利亞的民族學家格迪斯曾經這樣感慨過：世界上有兩個苦難深重而又頑強不屈的民族，他們就是中國的苗族人和分佈在世界各地的猶太人。正因為古老和神秘，所以想把“蠱術”用三言兩語就說清也是不可能的。個人比較喜歡這些神神秘秘奇奇怪怪的東西！
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