幾年前，一個很熱心的人對我說，你千萬不要再和某某玩了，聽說她是某個老闆的情人，要不然她憑什麼能買房買車。
我反駁道，人家能夠買房買車，是因為人家在工作之餘，有兼職了至少四五項工作，每份兼職都能給她帶來收入。別人在打麻將，她在自學市場營銷；別人在玩手機，她在網上找客源；別人吐槽家長裡短，她在大街上發傳單。
熱心人說，大家都說她在做情人。
我說，我不會因為大家都“這樣說”而去“這樣認為”。因為我有耳朵，我有眼睛，我有腦子。
時至今日，我最後悔的是和這個熱心人講理，試圖說服他，就像他試圖說服我一樣。對於經歷過九年義務教育的人來說，試圖說服別人是一件智商欠稅的事。
就像最近的方方日記事件，幻想靠在朋友圈裡發幾篇文章就能喚醒一些人，是一件愚蠢的事。
對待同一種事物，有天壤之別的看法，是再正常不過了。
比如你說“改變不了環境，就適應它”，我說“即使改變不了環境，也不要被環境改變了自己”。
比如你說“人生痛苦識字始，難得糊塗”，我說“我們都是‘被出生’的，那就活得明白一點”。
比如你說“你怎麼連父母、老師、領導的話都不聽了”，我說“用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考，用自己的雙腳去行走”。
……
我們的老祖先也一向是矛盾的。
比如俗話說“兔子不吃窩邊草”，俗話又說“近水樓臺先得月”；俗話說“宰相肚裡能撐船”，俗話又說“有仇不報非君子”；俗話說“瘦死的駱駝比馬大”，俗話又說“拔了毛的鳳凰不如雞”；俗話說“寧可玉碎，不能瓦全”，俗話又說“留得青山在，不怕沒柴燒”。
如此矛盾卻又都有道理，怎麼辦？
就像很多人一會兒覺得方方是當代的魯迅，一會兒又覺得她對不起支持她的人。如果沒有眼睛、耳朵和腦子，很容易無所適從。三觀和別人不合已經不算什麼了，由此造成自己精神分裂才是最可怕的。
因為我們收到的教育大多不是啟迪你思考，而是規定你“必須這樣想”。不是教你如何分析問題，而是規定“這就是答案”。
有句話是這樣說的：和不同層次的人爭論，是一種無謂的消耗，他未去過你到過的地方，未讀過你讀過的書，未遇見過你遇見的人。你在山頂，告訴他前面一片海洋。他在山腰，看到的是滿目荒涼。
當然，這句話也適用於我。我也未去過你到過的地方，未讀過你讀過的書，未遇見過你遇見的人。我的山頂有可能是你的山腰，我的山腰有可能是你的山頂。
有很多讀者把方方日記在海外出版的消息轉發給我，也有人把別人針對此事寫的評論文章發給我，想聽聽我的看法。
我不知道該怎麼回答。因為前幾天，就有個別讀者批評我文章寫的深度不夠。
這年頭，歷史談深了，就涉及政治；經濟談深了，就涉及政策；人文談深了，就涉及思想道德，還是談點風花雪月安全，可是風花雪月談深了，又涉及“淫穢”。你讓我談點什麼好呢？
所以我只敢和大家探討下面幾個疑問：
1、為什麼國內沒有人敢出版方方她的日記？
2、出不出版日記，在哪裡出版，是不是一個作家的自由？
3、為什麼1918年可以容忍魯迅的《狂人日記》在日本出版，100年後的今天卻容忍不了一本《方方日記》在海外出版？
4、一本日記真的有顛覆一個國家的力量嗎？如果是這樣，多出幾個這樣的筆桿子就行了，還發展什麼科技和軍事？
5、如果一個日記能夠成為攻擊中國的證據，並當作要求中國“賠償”的籌碼，那國家之間博弈是不是也太容易勝利了？
6、說一些真話，天真的能塌下來嗎？
7、方方她的日記裡除了一些批評，還有很多肯定，為什麼那麼多人視而不見呢？
用人身攻擊來替代批評，用汙言穢語來替代商榷，這樣的“愛國”，這樣的“正能量”太可怕了。
我們總是一邊喊著“請允許發出不同的聲音”，一邊對這樣的聲音趕盡殺絕。
忽悠，那些給英國病重首相點讚的人和對方方喊打喊殺的人，是同一夥人吧。
有人用“正經人誰寫日記啊”來嘲諷方方，可是大概忘了，像季羨林、魯迅這樣的正經人也都是熱衷於寫日記的。就連我們小時候，也會被家長老師要求寫日記。
這幾年，“你既然嫌棄中國不好，你可以移民啊”已經成了一種經典罵街語錄，可是，誰說批評就是嫌棄？你在批評自己孩子的時候，也是嫌棄他嗎？你既然“嫌棄”自己孩子不好，為什麼沒有不要他呢？
而據網絡統計，那些喜歡批評的人，一般都還在國內與我們同甘共苦。而那些反美鬥士們，反而都跑到萬惡的資本主義社會“受苦”去了。
比如號稱神州第一反美鬥士的司馬南，老婆、孩子全已送到了美國，財產也轉移到了美國。
Y視的主要反美名嘴宋曉軍，當年與他合著《神州不高興》，此書掀起了狂熱的反美民族主義情緒，宋曉軍在賺了一大筆神州憤青的錢之後，趕緊辦理了美國綠卡。
1998年，北大中文系女生馬楠在克林頓訪問北大時，當面痛斥美國“人權”狀況惡劣，語言辛辣，駁斥得美國總統出盡洋相下不來臺，激起全國愛國青年的滿堂喝彩。
兩年後，馬楠依然選擇到了“人權狀況惡劣”的美國去留學，並且從此一去不復返，還嫁給了一個美國人，相夫教子過上了天堂般的生活。
於是，我不得不惡意的揣測，那些反美最厲害的，當爭端真的來臨時，估計會跑得最快吧。
用打砸同胞買的日本車來反日，用罵自己國家的作家來反美，這就是一些人所謂的愛國。
張文宏醫生說過一段話：
遠離那些煽動仇恨、叫囂鬥爭的新媒體，認真去讀幾本經典書籍。比如可以瞭解一下哈耶克或者德魯克。你最應該愛的是身邊以及值得你愛的人。
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