我們知道，在世界疫情爆發之後，咱們國家為了整個世界疫情的好轉，可以說是操碎了心，又是捐助物資又是派遣醫療隊什麼的。原以為咱們國家的這些行為會為咱們換來良好的世界口碑，然而事實的結果卻是恰恰相反。我們得不到世界的讚美與感謝，換來的是別的國家對我們的責任追討。
為何會是這樣的結果？
對於這些國家的無理取鬧，我們會覺得非常的奇怪，覺得這些國家的人思維方式真的出奇了。放眼全世界，這些所謂的“索賠”的聲音基本上全部都是從歐美國家傳來的。我們可能不理解這些國家為什麼會反咬一口咱們，但如果翻開五千年的歷史書的話，其實這一切都很容易解釋了。
我們知道，咱們國家可謂是歷史悠久了。而歷史上的中國，也是在坎坎坷坷中幾經起伏，在繁盛與衰落中走到了現在。而在這些過程中，咱們其實也經歷了很多外族索賠的故事——當然，這些曾經的“外族”，很多現在已經變成了我們的同胞。然而在那個時代裡，他們的思維方式和西方野蠻的思維方式就是一模一樣的。
其實翻看西方的教育課本上，他們做事的宗旨就是：如果我富足了，那麼我安心過我的小日子，看到別人貧困的時候，我會用我富足的生活來資助他們，做點慈善事業來贖罪。但是，如果我貧窮了，那麼我出去打劫一下別人就是理所當然的事情了。
基於這樣的思想，我們會看到在古代，當我們努力地從事農業生產的時候，周邊的遊牧民族卻不停地過來騷擾中原。在中原王朝用金錢和美女換取和他們的和平相處的時候，中原王朝面臨的不是以後的和平，而是更多的無理索取！
事實上，如今的西方人和那時候周邊的遊牧民族的思想是一模一樣的。他們所謂的民族自由，其實就是思想的未開化，極端的自私自利主義的美化字眼。這一點，在他們封為精神導向的書中，就已經說明了一切了。
可能很多人都知道《出埃及記》。摩西出自一片好心，帶著那些受苦的西方人從埃及逃了出來。一路上，摩西可以說是好吃好喝的招待這些人。然而最終，摩西換來的是什麼？換來的是這些人不斷的抱怨，換來的是這些人的背叛。這些利益既得者們不但沒有感恩摩西，反而幹了很多讓摩西心寒的事情。
反觀現在，咱們中國人又何嘗不是《出埃及記》中的摩西呢？我們好心好意地盡我們所能投桃報李，儘可能地去幫助這些國家從困境中走出來，然而，我們得到了什麼？《出埃及記》中摩西被眾人背叛的事情，如今又重新發生在我們的身上。那麼，我們還能像摩西那樣去原諒那些背叛的人麼？小編覺得，從感情上來看，是不可以的！
從目前的情況來看，咱們的援助對於這些國家來說，他們就覺得咱們國家之所以會援助他們，並不是所謂的人道主義，而是我們國家在為疫情擴散而贖罪，所以，他們的索賠自然也就是堂而皇之的了。而這一切，翻開西方國家侵華歷史可以看出，他們侵華的手段，又何嘗和如今的狀況不是一樣的呢？
當年的鴉片戰爭，完全是西方國家看到了中國的富足，想趁機揩油水。西方國家藉口咱們銷燬鴉片，跑到中國來索賠了。第二次鴉片戰爭，西方國家藉口他們的傳教士被打死了，跑到咱們中國來搶劫索賠了一下。八國聯軍侵華戰爭時，他們也藉口咱們中國義和團的活動傷害了他們的感情，跑到中國來索賠一下。
如今，咱們國家大幅度地搞各種口罩援助，對於這些身處於疫情而不能自拔的西方國家來說，他們又找到了一個不用付出太多努力就可以解決困境的辦法，想到了他們當年是如何從咱們國家手中獲得鉅額的好處的。所以，他們又開始進行了所謂的索賠行為！
這些荒唐的國家認為，咱們國家還是和以前清朝時的中國一樣，雖然外表看起來強大，但只要他們聯手找咱們國家索賠，再用一些武力手段來恐嚇一下，那麼中國還是會乖乖地給各國送上疫情的賠償款。這樣的想法，可以說是異想天開了！
這些開口索賠的西方國家可以說依舊活在過去中，但是他們卻不知道咱們國家如今已經活在當下！而面對這些國家的索賠，小編覺得咱們對於這些人可以適當地去用一些他們國家的想法去對付這些無賴。他們要索賠，我們也應該把我們的索賠提出來。他們既然不識好歹，那麼我們又何必在這個時候強出風頭呢？
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