(-)历史足迹说
武当武术不是先天就有的,它是历史的产
物。
武当道内,先有内功养生,后才形成拳路先有行法事之剑器,后有武当剑之名门。据传说,在武当山隐修的著名高道中,有早在春秋之时的尹喜、汉代的马明生、魏晋南北朝的陶泓景、唐代的孙思邈都是修真悟道、运身行功的杰出代表人物……至唐时之吕祖纯阳,借易理,讲阴阳,修丹道,穷毕生之精力,探究健康长寿之大道,为武当武功的形成奠定了内修外练功法基础。所传纯阳剑法,尚处古朴剑舞之态。至元明时期,武当高道张三丰集武当武功之大成,悟仓太极十三式,成为武当太极拳之鼻祖。后人尊称他为武当拳开派祖师。另方面,由于朝代的替,枪炮的应用,战争的更迭起伏,至明清时期,民间团练的习武风劲,把全国武术推向了盛。武当武术作为华夏武术的一大代表性流派,也正是在这种日月变迁、世事更迭的漫长过程中,由于特殊的人文氛围、清净的隐修环境、浑厚的内功基础,特殊的历史背景下,良才看破世尘,学子弃官入道,使道内武当武功形成丰实的文化底蕴,翔实的武功技法,学以致用的内功外拳风格,独特的剑械表现形式,加之来去踪影难觅的玄秘、神话传说,为武当武功在道内或民间流传时,不断融入新的拳技内容,形成枝叶茂盛、繁若灿星的众多门派。从应用角度来看,道内侧重养生,防身为次;民间重于技法,崇尚养生,或二者平分秋色。但其根本还是强身健体力求延年益寿。
武当武术也是时代的产物。时至21世纪,人们在生活水平提高的同时,开始关爱健康,追求生命质量,注重享受生活。武当武术正是顺应了这种时代的需求,呈大兴之势。然而,既为武功,必有实战内容或手段。众多武当弟子正是在这种继承与困惑中,不断运用现代科技,分析归纳,演绎推理,感悟天人合一之法,洞悉圆转走化之妙,揣度切线放人之招,逐步将武当武功推陈出新,在保留固有形式的基础上,赋予了具有时代气息的新内涵。
(二)流传继承议
千百年来,武当武功的流传始终不够广泛。受道规“六耳不传道”等制约因素的影响,武当道内道外的武当武功仅示其玄秘,却“神龙见首不见尾”。众多民间喜武好道之士,甚至穷毕生之精力,也难以登堂入室,抱一腔的叹怨,最终修习道功无门,散落四野之外。当然,道传不是不传,只是单传。讲究师找徒,不兴徒访师。正因为这个原因,在过去的目子里,想真正成为武当门徒,机遇少,机率低,道内称:“有缘遇上,无缘错过。”我们在挖掘整理的过程中发现,武当纯阳门武功就是这样,长期以来,在道内始终固寺单传口授的择徒、授徒陈规,沿此途径,道内延续二十一代人。历代传人中,一直珍藏秘技,不轻易示于外人,旨在自娱自乐,贻养今生。后因历史的变故,新中国解放后,此门武功才偶见于民间。如今武当纯阳门武功作为武当武功中迄今发现最完整、最具古朴风貌、最有代表性的武当武术流派,成为在庙武当武功民间化的新一代,开始在民间生根、发芽。80年代初期,国家重视武术挖整工作,湖北省武术挖整小组发现此条线索后,历经曲折,终将全真教龙门派第二十二代武当纯阳门一代宗师、年近百岁的刘理航老人说服,首先勇敢地站出来,与武当太乙五行拳唯一传人金子弢先生一道,向社会上流转的“武当无拳”论调进行强烈抨击;然后身体行,展示武当纯阳秘技绝学,并面向社会首批费招收学员,短期培训武当弟子60余人。后证,一代宗师刘理航所珍藏的纯阳秘技,8年如日,习功练拳不辍,独守一家,终生仔细想来,刘师单传,没有失传,为武当武功当今的发扬1光大,确实作出了不可磨灭的贡献。
由此可见,武当武功不是失传,而是少见;
不是不传,而是传播范围有限,不够广泛。究其原因有三点:一是历史的原因。武当武功在历史的长河中孕育成熟之后,原本是为在庙道人养生祛病、防身自卫服务的,所以道内传承一脉仅局限于道内,而且还要按各门各派的规矩,择徒而教,自然流传不广;又因其功深技高的道人,偶入市井闹区,广结善缘,不得已而为之,露出一、二手绝技绝活,然后又悄然离去,隐藏深山密林,使人们对道人产生一种带有神秘色彩般的崇敬;而且越传越神奇,逐渐演化为民间口头文学,以至高师高道成为美好想象中的仙体神人。二是社会原因。由于社会迭荡,战争纷起,一部分失意或落泊的文人志士,看破红尘,毅然投入道内,寻找一方清净之地,精心研习道法,修炼武功,升华认识理念,提高思想境界。他们在研习武功的同时,由于自身文化素质较高,逐渐也有了新的感悟,于是自觉不自觉地开始远武当武功的发展。早期散落民间的武当武功受当时交通条件限制,信息交换条件因素影响,在与当地人文环境不断融合的过程中,使原本神秘的武当武功,在神州大地生根、开花、结果,形成各具特色的内家武门拳派。但受种种条件的限制,也没能广泛传播
如今,按地域划分,提起形意拳,以我国的山西、河南为宗风;提起太极拳,以河北、河南为正脉;提起八卦掌,自然是以北京为广传如此等等,这些拳派之根都在武当,都是广义的武当拳派。
武当武功因其文化底蕴丰厚,技击、养生俱佳,表现形式独特,在民间的一支备受世人推崇,特别是世间有一定经济基础、文化层次的人们青睐;也因其根深扎于道教,渊源流长,每树每枝,枝繁叶茂,各门各派尽管传播范围有限却也在特定区域内,生生不息,代代相传。道内一脉,因社会稳定,政通人和,其传承的土壤环境不变甚至变得更好,始终沿袭古法,武当武功在庙堂之内，自然如堂上的香火，庚申永守甲子绵长。
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