不欲盈,是以能敝而不成的无尽追求。道德经十五

古之善为道者’,微妙玄达,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。曰:豫兮其若冬涉水,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮其若凌释,沌兮其若朴,混兮其若浊,旷兮其若谷。浊而静之,徐清;安以动之,徐生。保此道,不欲盈,夫唯不欲盈,是以能敝而不成。

  • 古以来善于学习道的人,微妙通达,深不可测,不好真正认识他们。真是妙不可言,所以勉强去形容一下。他们小心谨慎如履薄冰,畏畏依依好像害怕邻国入侵,恭恭敬敬好像在坐客,涣涣然如冰释为水,淳淳如未雕刻的朴玉,混混如一洼浊水,空空如幽静的山谷。浑浊动荡的静下来,慢慢会变清。安安静静的动起来,慢慢会生长。保守此道,不去欲求太满,正因为不欲求太满,所以才能保持残缺而不求完美。

时时刻刻如履薄冰,兢兢业业,像个客人礼道恭敬,让人如遇春风,处理事情像春水融冰,焕然而为。行为自然不作做,心态混沌如众,心怀空空如山谷。怎样才能保持如此微妙通达?

浊而静之,徐清;安以动之,徐生。保此道,不欲盈,夫唯不欲盈,是以能敝而不成。在动乱中要有静气,在安定中要有能动性。也就是危机中寻找到机,安定中居安思危。怎样才能长保此道,保持追求,不完满的状态。


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