現在農村有個煩心事，一些農民卻喜歡做，大家說這是“作繭自縛”。隨著國家的好政策相繼在農村落地，農民終於過上了好日子，在這片華夏大地上，新農村建設拔地而起，處處洋溢著美麗景象，這是有史以來，農村第一次出現的繁榮富強。然而在這些幸福生活背後，農民卻無力擺脫有個家喻戶曉的煩心事，可是這些卻又被一少部分農民喜歡，所以好多有文化的朋友說這是“作繭自縛”，那麼農民為什麼一直要自找苦吃？其中的原因讓人心疼。
現在農村有個煩心事，就是大操大辦搞各種慶典，比如紅白喜事擺宴席，小孩子滿月、過百天吃喜，蓋新房子喬遷慶賀……等等名目繁多的酒席。這種變相收禮的現象，不僅增加了農民的負擔，也讓一些不富裕的家庭，甚至都感到了苦不堪言。可是當一些地區明令禁止這些陋習的時候，竟然遭到一些農民的激烈反對，因為這些農民喜歡這樣做，認為是剝奪了他們的權利，這又是為什麼？
原來農村家庭的生活水平，相互之間也有貧富差距。有些人家幾乎沒有什麼負擔，個人也沒有遠大理想，覺得多找些名目辦酒席收禮不僅增加收入，而且可以大吃二喝。盡情享受一時快樂，而不會關心以後日子，即使是將來真的生活貧困了，還可以享受低保呢！而各種隨禮對生活困難的家庭來說，無疑是雪上加霜，為什麼這麼說呢？因為總體來說大多數農民必須天天干活，才能維持家庭的正常開銷，雖然機械化程度高了，農民在耕地上幹活的時間少了，可是靠種地的那些收入，很難解決正常生活支出，所以必須去打零工，或者做長期工來解決這個問題。
所以頻繁的隨禮吃席，對於那些上有老下有小的家庭，是一個很大的負擔。而一些人雖然很無奈，但是也不敢不隨大流，因為會被另外一些“富人”笑話。頻繁地參加酒席，對於現在農村很多供養幾個學生，家裡還有高齡老人的家庭來說，確實是一筆很大的開支，間接地使他們生活壓力越來越大，耽誤時間和浪費錢財，而家裡還“等米下鍋”，靠天天打工維持。如果不去參加各種各樣的酒席，會被說成“沒有人情味”，只能舉債也要去隨禮，這無疑給一些生活拮据的人，造成身心很大的摧殘。而有一些農民卻喜歡做酒席，這樣的家庭孩子一般不愛讀書，很早就遊蕩社會，他們的家庭成員都喜歡“撈外快”，所以他們會製造各種言論反對和抵制取消農村陋習。因為農村是這種家庭的“天堂”，他們掌握“話語權”，甚至能夠控制村裡經濟。
這就出現了很可笑的局面，一些幹實事的基層幹部，極力反對這些陋習，甚至想要取消一些農村不好現象。而這樣做雖然讓大多數農民心裡擁護，可是卻遭到一些人的反對，擁護的不敢說出口，因為這些所謂的“風俗”，已經把農民牢牢的綁架住了。而反對的人會打出很多旗號，甚至是出“悲情牌”，讓這些一心改變農村生活的幹部，經常“受累不討好”，甚至受到一些媒體攻擊。
以此類推，其他的好事情也是如此，都是在反對聲音中偃旗息鼓。這讓那些一心一意為農民謀幸福的專家學者，常常是一片好心卻沒有得到認可。這種現象出現的原因，其實就是“熟人社會的”農村，有必然性產生的土壤。當然隨著農村人口互相流動，很多不好的風俗習慣也會隨之消失。
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