時下，在釣魚人之中流行著一句時髦話，即：釣魚人的快樂是為不為魚。還有的釣魚人為了證明這一點，強調自己根本不愛吃魚。
對此觀點，我並不認同。
首先我們要分析什麼是快樂？
這是一個老得不能再老的話題。我認為，快樂就是一個人的慾望得到了滿足！
那什麼是釣魚人的快樂呢？正常的解釋當然是釣魚人釣到了魚，釣到了很多魚！
那釣多少才能快樂呢？
這個就因人、因時、因地而論了。
釣魚有魚方為娛
有人說，我釣魚不是為了魚，一條也釣不著我照樣快樂。
我認為這個人不應該算釣魚人，應該是和諸葛亮出山之前相類似的那種“散淡的人”，這種人更喜歡休閒、旅遊、看風景，不應該算釣魚人。
為不為魚的觀點，無外乎是想說明釣魚是一種精神需求，完全是為了娛樂。其實，釣魚有魚方為娛，而釣魚和愛不愛吃魚好像沒有什麼因果關係，也就毋需經常掛在嘴上了。培根說：讀書過多易惰，文采藻飾太盛則矯。過分排斥、淡化魚在垂釣中的作用、標榜“不食人間煙火”的娛樂，無疑也是一種矯情。
釣魚是男人的本性
在人類進化的早期，四肢發達、體力充沛的男性一般都負責外出捕捉獵物，收集肉類食物。“捕魚”無疑是他們的基本任務之一。
儘管現代人經常講：垂釣為娛不為魚，只要能在水邊揮竿，空軍也是舒服的。但征服欲是每個人都具備的特性，尤其是男人。我們在釣位上與水裡看不見、摸不著的魚兒鬥智鬥勇。
“每當魚漂下沉的那一瞬間，我知道魚上鉤了，當時有一種非常歡快、刺激的感覺。”這種經歷長時間佈局等待，終於達成目標的刺激感，與遠古男性捕到獵物時的感覺如出一轍。
試想一下，釣魚人一天下來，如能在享受青山綠水使我們放鬆的同時，又感受漁獲帶給我們心裡的滿足，且不更好？即使把魚兒全部放生，也比當空軍好得多吧。
大多數釣魚人的快樂是建立在上魚的基礎上
中國釣魚之人據不完全推斷大約有幾千萬，這幾千萬人中來自各地區，各種自然環境，各種家庭背景，各種文化背景，可是依然能夠做到讓所有人快樂，確實是一件令人驚歎的事情，而，這種快樂就是建立在上魚的基礎之上。
我們每個釣魚人初涉釣壇的時候，霧水矇頭，不分竿重竿輕竿長竿短，不論線粗線細主線子線，不管鉤大鉤小有刺無刺，不問魚大魚小有魚無魚，不試水深水淺，不管向陽背風，見水打窩，拋鉤下竿，見人獲魚，心慌意亂，偶釣一條，高聲呼叫，小有收穫，興趣盎然，視魚為寶，樂而忘憂，一遇斷線折竿跌跤跑魚，懊惱不已，搖頭晃腦，捶胸蹬腳，大嘆“可惜！可惜！跑了一條好大的魚！”
這樣的經歷也說明了，釣魚人的情緒隨著魚的得失而變化。
釣魚人的快樂不是為不為魚，那釣魚人的快樂到底是什麼呢？
我認為是釣魚的不確定性
不確定釣著釣不著、不確定釣多釣少、不確定什麼時間上魚等等。如果從來都釣不著魚或者每次都被魚累得走不動路，那也就失去了釣魚的快樂。
比如：當你利用五一假期，好不容易來一次水庫，結果一條魚沒上，那就只有失望，哪裡還有什麼快樂了。
想象一下，在野生環境下，不知道有什麼魚，魚有多大……那是極大的挑戰啊！
在漫長的等待後浮漂跳動的瞬間；在幾次釣到小毛魚窩後碰上大鯽魚窩時；在黑漂後起杆感到沉甸甸的感覺時……那多麼奇妙。
這就是為什麼很多釣魚人放著養的魚塘不釣，每次要跋山涉水到野外尋找那一份激動的原因。
觀點總結
我一向認為，垂釣是精神與物質相結合一種娛樂方式，無論推崇或無視其中某一方面的客觀存在，都將是一種主觀上的刻意割裂，只能是一種主觀臆想。如果一個垂釣者每次都釣不到魚，還有什麼意思？我們是普通的釣魚人不是姜太公。
當然，魚獲至上的觀點也是不可取的。果真是這樣的話，就不能稱之為垂釣，而是捕魚了。想說的是，垂釣是獲魚的一種娛樂，是一種享受自然的灑脫，而不是那種所謂的脫俗超凡的沽名釣譽；更不是那種多多益善的貪得無厭。
閱讀更多 釣魚精英堂 的文章
