小時候，總有一個怪想法，希望世界上存在另外一個自己。
和自己長得一模一樣，流著相同的血，有一樣的DNA，還有著類似的想法。
因為人類都希望自己在世界上不是孤獨的一個人。
世上最接近這個夢想的現實，就是有個同卵雙胞胎的兄弟了。
我們也知道，世上沒有完全一樣的兩片樹葉子，就算是雙胞胎兄弟也有很多不同。
那退而求其次，與自己關係最近的人，除了父母，就是兄弟姊妹了——有著一樣DNA範本的人。
翻開《詩經》，此篇《常棣》說的就是兄弟之情：
1 一根藤上的花
詩作一共八段，每段4句。
首句是說：棠棣花開茂盛，當世情深，沒什麼比得上兄弟姊妹。
常棣是植物。常通棠，華通花，常棣之華就是棠棣之花。
詩經慣用的文學手法就是比興，用相似的事物來比擬心中的感情，用現在的話說，就是你若有所會意，我自然會給你比心。
棠棣，也叫作“郁李”，花多為白色，也有粉色的。
棠棣花開時，是每兩三朵開在一起，花朵相依就像一個家庭年紀相仿的孩子。
而郁李結的果子很像小櫻桃，看上去賞心悅目。
花開一支，同根同源。
這首詩是寫兄弟之情的，讚美兄弟和睦同心，便能抵禦外在的危險。
不由讓人想起經典的動畫片《葫蘆兄弟》來，片子裡唱：“葫蘆娃啊，葫蘆娃啊，一根藤上七朵花”那根藤就是連結兄弟心的紐帶。
韡是煒的假借字，是形容花開的茂盛的狀態。
鄂不韡韡，這句話很有意思，鄂就是花萼，“不”不是現代的否定詞“不”，而是一個象形字，甲骨文裡的“不”就是畫成一個花朵託的樣子，所以這句的意思就是花朵花托生長得很茂盛。
1~5是甲骨文，6、7是金文，8是小篆
古文字都很有意思，從象形上看，“不”是花萼鏈接枝條的部分。這個“不”字讀fu,就是柎字，《說文》裡解釋：蘭足也。也說明了“不”就是花托。
延伸一下，看看偏旁部首裡帶“不”的其他字，也有託著事物的意思。
比如：“杯”託著水，“胚”託著種子胚胎，一“抔”黃土字則是用手託土。
詩裡說，凡今之人，莫如兄弟。這基本上等於白話了，世上所存在的人，沒有比兄弟更親近的了。
所以男孩子說起自己的友誼也都歸於兄弟之情。
現如今男女平等，姊妹之情和兄弟之情就是指的同一件事，就是同胞血親。
二句寫：死喪之威（通畏，可怕的事），兄弟孔懷。原隰（xi）裒(pou)矣，兄弟求矣。
世間最痛莫過於死亡，兄弟要是離世，就是同枝斷了一截。原隰（xi）,原是田野上乾的高地，隰是低的溼地。
這兩句的意思是說，人們或因災禍堆屍田野，只有自己的兄弟才會漫山遍野地尋找。
2 身陷困境時，兄弟最可靠
脊令是古今字寫法，現在寫作“鶺鴒”。鶺鴒是水鳥，大小差不多和燕子一樣，毛色是黑白相間的。
水鳥在田裡，就是背井離鄉，到了不適合自己生活的地方。據說這種鳥兒有急難時會鳴叫搖擺示意，象徵了有兄弟在，會替你挑大樑呢。
紅樓夢裡林黛玉拋父進京都，也是背井離鄉，所以她寫的一年360日，都是風刀霜劍嚴寒相逼。黛玉本有個弟弟，卻早夭了，她也會覺得寶釵好歹有個哥哥，也會心生羨慕，認了薛姨媽做乾媽。可真的在她有難時，始終是孤零零一個人承受的。
每，是雖的意思，每有良朋，是雖有良朋好友，也只能同情嘆息卻沒有行動。
儘管看似閨蜜寶釵雪中送炭般的送她燕窩吃，也會在聽到丫鬟不堪的秘聞時，栽贓嫁禍給黛玉。
兄弟鬩牆是個不好聽的成語，講的是兄弟窩裡鬥，不過窩裡鬥得再狠，外敵來時依舊會共御外敵。
北海相孔融家道落敗，差役來抄家，孔融的大兒子九歲，小兒子八歲，兩個孩子絲毫沒有一點惶恐的樣子還能不慌不忙地說出：“覆巢之下焉有完卵”的真知灼見來，讓人心疼的早慧。
一根筷子容易折，一把筷子則能得以保全，孔融的兒子很小就懂“兄弟一心，其利斷金”的道理啊。這也是基於共同的家庭利益，朋友是不可能這樣的。
但是，到了喪亂平息以後，兄弟之情就不那麼顯著了，平時可能會跟朋友的互動更多，也顯得更友情友愛。
3 兄弟一家親，生活樂無邊
後三部分，寫的是兄弟和睦的快樂，生活在一起的融和。
儐，是陳列；籩，是盛果品的竹編器具；豆，是盛肉食的器具。這句是說擺上好吃好喝的，兄弟姐妹們一起享用。
兄弟姐妹，妻子孩子，吃飯喝酒，唱歌彈琴，這就是平常和樂的日子。
後三段詩調一變，是配合詩句而唱出了洋洋灑灑的幸福感。
銀臨有一首中國風的歌曲《棠梨煎雪》，裡面有句“細呷春酒淡始覺甜”，應該就是這種普通生活裡的甜蜜了。有興趣的朋友可以找來聽聽。
不過，歌中的棠梨卻不是棠棣，不是一種花，結出的果子也不是一種果子。
今天的80後90後多是獨生子女，或許把兄弟之情更多地寄託在了朋友身上。那就讓我們讀詩時體會兄弟之貴吧。
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