什么才算是“文化”?

统治者41


文化

我跟阿妹说:“我天天用微信在朋友圈里兜兜转转、晃晃荡荡,上翻下翻、左看右看以后,发现一个有些奇怪又很有趣的现象:我写的文章,很少有人点赞;我选上几张照片,在旁边配上一两句话,反而赞赏众多。这说明什么问题?我认为,说明我的文章写得不够好,还有待改进,必须再努力才行。” 她立即发表不同的看法和见解:“不!绝不是你的文章写得糟糕,你的照片拍得美妙,而是因为现代人,生活节奏太快,工作匆忙、时间紧张,可以拿来消遣的时光少而又少,如梭的光阴让人们越来越寝食难安,心灵越来越孤寂,灵魂越来越浮躁,精神越来越荒芜,大家根本就没心思安安静静地坐下来,没心情耐耐心心地读文章。你看,我们出来逛闲,必须吃的早饭都很喜欢只带简餐;大街上生意最好的不是大饭店却是小餐馆,人们都越来越崇尚享受快餐,越来越推崇享用速食!” 说得真好,很有见地,鞭辟入理,我竟然没有想到这一层。可是又顿时惊觉自己的思绪飘忽、情绪飘飞,立即愁绪满怀,愁肠百结:图画越来越走俏,文字越来越精要,会否有一天能用简图代替美文,可拿警句替代精章,口头语简洁精要到只说你、我、他,文化低俗浅显到只写真、善、美,从来不管心、情、意,永远不顾假、丑、恶?甚至图片刚脆直接删除旁白去说话?那不更短、平、快,效率高?千字文没有人读,大部头有否读的人?难道渊远流长、博大精深的中华传统要被束之高阁、浩若烟海、春光无限的世界文化要被踢出人间?继承和发展从何而来?延续和弘扬怎样归去?心情、人情、感情如果真的反璞归真到原始状态,野性、感性、理性混乱不堪,人类肉身的繁衍、精神的成长难道就又得要重来一遍?社会家园的兴建、灵魂的塑造也必须再走一遭?

既然大家心甘心灵杂草丛生,集体情原灵魂荊棘遍地,自己甘愿生活简单快捷,世界唯愿灵魂简洁明了,那么还要学校、教育干什么?还关传统、文化什么事?任是四书五经、纵是经典名著统统都应该被摧枯拉朽,严判出局,好还世界一派纵横安定,好给天地一片歌舞升平,好给人间一个四海丰盈,好给自己一隅安定宁静……

哈哈哈!胡说了半天,乱讲了一通,都只是因为狐狸吃不到葡萄就说葡萄太酸,全都是缘于我没有得到认可就可恶地说别人没有眼光。世间真的极少有人如我,心胸狭隘、思想偏激、损人利己、趋吉避凶…… 象我这样的人最应该让心灵长满荒草,让灵魂布满锈蚀,让精神经受摧残,让肉体饱受折磨!连扫图片、瞄妙语都不配还有厚脸管什么心绪、情绪?连吃快餐、品速食都不够格还有资格讲什么文化、品味?不用说整个人从头到脚都理所应当遭受被打入十八层地狱、永无翻身之日的痛苦才解恨,也才解脱……


杨吉炫


什么是文化?

文化是非常广泛和最具人文意味的概念。对文化这个概念的解读,人们一直众说不一。我理解的文化既包括世界观、人生观、价值观,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。简单来说,就是人类生活的重要元素,说简单点就是:衣、冠、文、物、食、



住、行,说复杂点即:历史、地理、风土人情、传统习俗,工具,附属物、生活方式、宗教信仰,文学艺术、规范,律法,制度、思维方式、价值观念、审美情趣,精神图腾等。给文化下一个精确的定义,比较困难,但东西方的辞书或百科中却有一个较为共同的解释:“文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品”。文化涵盖广义文化和狭义文化。

什么是广义文化?

广义文化,是人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。“文化是一切生命文明行为的代称,大自然是人类文化的根本导师和启蒙者。我们几乎没有一样科学发明是凭空想来的,莫不受自然的启示。人类的文化是大自然的恩赐。”——李二和《舟船的起源》 “文化本不属人类所独有,我们更应该以更开放和更宽容的态度解读文化。文化是生命衍生的所谓具有人文意味的现象,它是与生俱来的。许多生命的言语或行为都有着先天的文化属性,我们也许以示高贵而只愿意称它为本能。”——李二和《舟船的起源》


什么是狭义文化?

狭义文化是指:社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。 狭义文化就是物质生产方式基础上发生和发展的社会精神生活形式的总和。

广义文化和狭义文化都是社会团体、人类思维的特征。不管广义文化和狭义文化有怎样的定义,但很明确的一点是:文化的核心是人,人是创造文化的根本。不同种族、不同民族的人创造不同的文化。人创造了文化,也享受文化,同时受文化约束,我们都是文化的创造者,又是文化的享受者和改造者。如果缺少了人的推动和创造,文化便失去了色彩,人类失去了动力,社会便失去了发展和进步。


走进洪门


气质、善良,自律,规矩。具有以上四条并能自守者,可称为有文化。个人见解,谢谢!


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