經 文
寵辱若驚(警)①，貴大患若身 ②。
何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。
何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身；及吾無身，吾有何患？
故貴以身為天下，若可寄天下③；愛以身為天下，若可託天下。
譯 文
人們被讚譽或詆譭都要像受到警示一樣，看重大的憂患要像看重生命一樣。
為什麼說被讚譽或詆譭都要像受到警示一樣呢？［因為］被讚譽並不值得炫耀，
被讚譽時要像受到警示，被詆譭時也要像受到警示，這就叫做被讚譽或詆譭都要像受到警示。
為什麼說看重大的憂患要像看重生命一樣呢？一個人之所以有大的憂患，是因為他有生命；假使我都沒有生命了，那我還有什麼可憂患呢？
所以說，只有像珍重自己生命一樣心憂天下的人，才可以將天下暫託給他；
只有像愛惜自己生命一樣心憂天下的人，才可以把天下託付給他。
注 釋
① 寵，榮耀，光耀，引申為讚譽。辱，被毀謗，引申為被詆譭。若，如，像。驚 ，繁體字驚，通警，警示、警戒。
② 貴，重視，看重。身，生命、性命。患，憂，憂慮，憂患。
③ 為，為了。為天下，結合上下文，為天下的意思是為了天下而憂慮。若，如此，這樣。貴以身為天下，若可寄天下，只有像珍重生命一樣心憂天下，這樣的人才可以將天下暫託給他。
名 句
寵辱若驚（警），貴大患若身。
要 義
論辯證／修身 治國
本章指出，對待榮辱，都要看作一種警示、警戒，都要引起警覺。要辯證地看待相互關聯、對立統一的事物，例如，名利、榮辱、虛實。
修身，如能把握自身，清心寡慾，擯棄虛榮，不為物累，就能免遭無妄之災。
治國，如能像珍惜生命一樣對國家負責，就能委以重任。
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