8341姜紅也
作为一个普通的观众，我都累了，但风暴中心的方方太"方"，一人怒怼天下人，甚至当初支持她的人也开始反对她了。
诚实地说，一开始我很同情方方，甚至佩服她敢怼天下人勇气，但现在我只感觉她太爱惜自己的羽毛，太利己。
曾有人说她像鲁迅，那是对鲁迅先生的侮辱。鲁迅先生是"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"，而方作家恰恰相反"横眉冷怼万民指，俯首甘为外人牛"。
孰是孰非，终有一天会明白，所以我最疼心的不是她怼万民，不道歉，而且她毫无反思的精神。反思生活，反思社会，反思自己，是一个作家最基本的精神。方方日记没有，方方的语气里没有，方方的神情也没有。
做人，不能太"方方"。中国的古铜钱都是外圆内方，而方作家从外到内都是"方"的，拒人千里之外。
方作家，你面对的不是敌人，不是反动统治者，不是一群愚民。你面对的是十多亿受过一定程度教育，能放眼世界的人民大众，他们不盲从，有判断。
不要一味怼本来抱着善意的人， 问问自已，""为什么这么多人反对我？""然后放下作家的架子，用平实的语言写一篇小文，平和地说说自己真实的想法，听听大家的意见。
方方，""圆一圆""吧！人民大众向来都是善良的，不要让他们太寒心，他们也期待你写出更好更多的作品！
孤雨灵风
【一】
如果你要是问我大作家方方她是不是一个精致的利己主义者？我可以肯定的回答你，在利益面前，欲望会驱使着我们每一个人蠢蠢欲动。没有一个人会不动心。 但是，能不能把握住自己，还是随波逐流，那就是另外一个问题了。关键看自己的定力。
其实，仔细想一想，一个人在他的一生中又能邂逅多少次名利双收呢？ 当然，如果在不损人利己，又不害他人利益的前提下，即能有名又能得利，这种两全其美的好事，别说方方，我都会垂涎三尺。因为我们大家都是人。所以说，当大作家武汉方做为一个极端又精致的利己主义者，我一点都不奇怪。
【二】
武汉终于解封了。老妹特意从北京赶来武汉，说是看看我还活着没。这心里甭提有多美了。可是，一见面就塞给我了一封信，让我转交给大作家方老太太。这傻丫头现在网络这么发达，咱就在头条上走两步，大家一起欣赏一下呗。也许会对你充分认识和进一步了解什么叫精致利己主义者的动机有很大的帮助，特别是它能让你对方方这个人有更深刻的体会。
《方方，我对你的再认识》
——书华
我也是个湖北人，在武汉读了四年大学，如果没有猜错的话比你小七八岁，因此，我就尊称你为阿姊吧。我们都是文革以后的新三届，我是一个理科生，可却喜欢舞文弄墨。经常写点东西露下脸，纯属业余爱好，没有什么惊天动地的大作，不像你，既有体制内的工资，还有用一笔丰厚的稿费。
武汉疫情爆发了，整个中国为之震惊。武汉封城了，我曾经极度恐慌过。因为湖北是我的故乡，武汉有我的亲人，有我的同学，有我的念想。这个春节，因疫情，它打乱了我的所有旅行安排，我和你一样，心里有说不完的纠结和郁闷。
我每天都在密切注视着有关武汉的一切消息，心急如焚。当时，我看到了你的日记，可以说是心中甚慰。你说了很多闷在人们心里的大实话，从你第一篇日记开始，我每篇必读，心里默默的说：谢谢你方方，因为我听到了一个为民请命的声音在迴旋。在新冠疫情四处传播的日子里，我把读你的日记，当成了自己隔离期间的必修课。我看到了你的担当，你让我感受到能够成你的粉丝就是我的骄傲。
当人们开始对你质疑的时候，我为你写下了《方方现象的面面观》。我拼命的喊着，有记录总比没有记录好，有批评总比没有批评好，我们也需要各抒己见，我们也喜欢不同的声音，有则改之无则加勉也是好呀。此时此刻，我依然还在崇拜着你，肯定着你。
很遗憾，由于每天都要工作和上班，所以，你后来写的日记我都没有看。突然间有一天听朋友说，你的日记要在美国亚马逊上发表啦，很多有良心的人们对你的斥责和声讨此起彼伏，于是我赶紧上网察看，才发现你的日记己经授权出版啦，并且在热卖中。抱着一丝疑虑和但愿是被人利用了的想法，把你后来编写的日记全部看了一遍。这是你写的日记吗？真的让人不敢相信。怎么一眨眼就全变了味呢。
【三】
请原谅我的冒昧。在没有经过你的同意下，我以一个中学语文教师的身份斗胆解析如下：
（一）你听说过没有，将据说、可能，大概，有人说做为事实依据写成的日记，能说是真实的吗？它可靠吗？
（二）将开始封城时的困难说成整个抗疫过程的混乱。这是不是在混淆视听，唯恐天下不乱呀。
（三）对政府的全力救治，医护人员、基层干部、志愿者的舍命抗疫视而不见，刻意回避。难道说这是不是别有用心呀。
（四）将武汉抗疫的胜利说成结束。这不仅仅是有失一个作家的水准。而且太不专业了吧
（五）将抗疫基本手段隔离说成是专制。我一直在想即使是专制，那么。在命糸一线的紧要关头，还有什么大过命的呢，人命关天，这句话你不会不懂吧？
（六）咬死人而非天灾。通常我们把善于偷换概念和假借他人之手的人，都视同为刻意掩盖事实。方大人你的用意又何为？
（七）将没能救援到的人说成是杀人。凡事都要换位思考一下，将心比心。饭可以乱吃，话不能乱说。
（八）渲染悲情，攻击一切乐观主义，无限放大微观悲剧。任何以偏概全，扩大矛盾，激化矛盾的后果都是不可想象的。
（九）架空英雄主义，割裂英雄与政府，制造对立。和谐社会，不能以自己的意志为转移，凌驾于组织甚至政府的行为，就是典型的无政府主义者。
（十）着力塑造所谓的反抗者的悲剧。一个社会的基本构成。就是有正有反。有好有坏。客观反映事物的存在，是实事求是的具体表现。反过来，随意夸大，一不公平，二不客观。这也太片面了吧。
【四】
做为一名教师，我喜欢用比较教学的原则，来看待问题，我也曾尝试将《方方日记》与德国人约翰·拉贝的《拉贝日记》做了个比较，方老太太大你是否能够认可呢？
（一）方方的日记，是中国人写中国人；拉贝日记是外国人写中国人。
（二）方方的日记是足不出户，坐而论道；拉贝写日记枪林弹雨，亲历亲为。
（三）方方的日记是道听途说、属于选择性的记录、速记类的文章；拉贝所写的日记是将保卫国人免受日本鬼子的屠杀的真实记录，它不仅是日记，也是史记。
（四）方方的日记是由美国人来出版的；拉贝的日记是全世界人民出版的。
（五）方方的日记从开始到出版仅用了两个月；拉贝日记从创作到出版整整用了若干年，现在仍然还在出版。
（六）方方的日记是坐在家里闭门造车；拉贝的日记诞生在与日军交涉和艰苦的斗争中。
（七）方方日记最终将武汉的侄女送出国门；而拉贝日记是将南京的中国人带到安全地带。
（八）方方日记叙述了家门口可能消毒了，而且有人送菜来了，从始至终对志愿者没有一个谢字；拉贝日记不但有中国人对施救者的感恩，而且闪现人道主义光芒。
（九）方方的日记将回收手机照片张冠李戴，说成是逝者遗留下来的手机；拉贝日记的照片可以说是作者亲临现场，第一时间自拍的。 （十）方方的日记，是给外国人送去了一把杀人都不见血的软刀子；拉贝的日记不仅为中国人供了温暖，还有保护。
（十一）方方日记遭到的是数国人讨伐和鄙视。拉贝的日记，只有日本军国主义才不满，才恼羞成怒。
（十二）方方是体制内在编的高级管理人员，既拿工资，又有稿费；拉贝不过是西门子公司一名雇员，货真价实的志愿者。
【五】
方老太太，我们都是武汉人，大家低头不见抬头见，看在你老人家一把年纪上，听我一言:
（一）不管是在国内，还是在国外，发表你的日记，这是你的权利，只要有人给你出版，这都无可非议。但是请你看一看亚马逊在促销的时的封面中，用英文和德文的表述，难道这就是你的本意吗？难道说这就是你内心世界最真实的感情流露吗？
（二）其实，你完全可以终止出版，这是你所拥有的权利。当然，在违约和尊严面前，谁是谁非，谁重谁轻，只有你自己才有权利去选择。
（三）你说把稿费捐给谁谁，你自己拍着良心说，他们会要吗？
由此我们不难看出，方方在个人利益这个问题上绝对称得上是一个工于心计。精打细算的。精致利己主义者。
好了老妹，信我也看完了。内容我也转发了。在老家人们都说出卖肉体的女人，叫婊子，那么我想问问大家，出卖灵魂的人，我们应该叫她什么呢？
【完】
独立寒秋1961
她——不是!
以她的社会地位，以她的名声，以她没有写“方方日记”之前的生存状态，可以说是妥妥的人生赢家！
她是名门望族，前湖北省作协主席，厅级待遇
!如果她是精致的利己主义者，就不会写费力不讨好的批判不作为渎职犯罪的《方方日记》!同是体制内的既得利益者更是人生赢家，根本犯不着吗！
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但是做人的良知和文人作家的风骨以及作为堂堂正正中国名人的社会责任感，让她勇于批判社会一些不良现象！
批判“人不传染人”误导大众致使国家停摆同胞蒙难的渎职者难道错了吗?
李文亮医生带着一纸训诫离去的现象不值得社会反思吗？
试想一下，假如疫情的初发时李文亮医生不被训诫封口，而被重视，武汉能被封城吗？武汉能有那么多三千多个生命就消失了吗？
能有全国十四亿国人近两个月的不劳动而闭家足不出户吗？
能导致国家经济如此严重的损失吗？能有如今很多的企业因为封城而没法承受经济损失而倒闭吗？
能有那么多的家庭因为没有收入而陷入困境，甚至很多人因此而失业吗？
很明显也只有外国敌对势力和汉奸国贼才会利用方方日记事件来大肆攻击和炒作。
那些攻击方方日记的人难道没有看到西方敌对势力也拿李文亮医生的事情来炒作污蔑中国的吗？
难道李文亮先生也应该被国人攻击和辱骂吗？
动动脑子好好的想想吧，人云亦云的代价将是毁灭性质的，最终没有人能够避免 。
莫言先生在东亚论坛上的演讲中提到了文学（文人）的责任（义务）就是“在这样的时代，我们的文学其实担当着重大责任，这就是拯救地球拯救人类的责任。
我们要用我们的作品告诉人们，尤其是那些用不正当手段获得了财富和权势的富贵者们，他们是罪人，神灵是不会保佑他们的。
我们要用我们的作品告诉所有人，真正至高无上的是人类的长远利益。
我们要用我们的作品告诉那些有一千条裙子，一万双鞋子的女人们，她们是有罪的；
我们要用我们的作品告诉那些有十几辆豪华轿车的男人们，他们是有罪的；
我们要告诉那些置买了私人飞机私人游艇的人，他们是有罪的；
尽管在这个世界上有了钱就可以为所欲为，但他们的为所欲为是对人类的犯罪，即便他们的钱是用合法的手段挣来的。
我们要用我们的文学作品告诉那些暴发户们、投机者们、掠夺者们、骗子们、小丑们、贪官们、污吏们，大家都在一条船上，如果船沉了，无论你身穿名牌、遍体珠宝，还是衣衫褴褛不名一文，结局都是一样的。
