“莫須有”的典故大家都熟悉。南宋大將韓世忠知道秦檜陷害岳飛後，跑去質問秦檜：“岳飛這個案子證據何在？”
秦檜回答：“物證雖然沒有，但犯罪事實大概是有的。”（“莫須有”就是“也許有”的意思。）
中國歷史上因為鬥爭陷害造成的冤案很多，莫須有這件事之所以廣為流傳，以至於變成一個成語，主要是因為這三個字著實是太不要臉了。這等於明打明地告訴你：我要整人了。
本文題目裡說的三大冤案，就是本著這一原則選出來的。當事人未必是史上最冤，但辦案人員一定是最不要臉。
反地下
周亞夫是漢朝文景時的名將，曾在平定七國之亂時立下赫赫功勞。不過他的下場不是很好，因為個性倔強難制，漢景帝覺得把這種人留給太子不能放心、。
後來，他的兒子私自買了五百套鎧甲盾牌，被人告發。周亞夫作為罪犯家屬被連坐，被控有意造反。周亞夫覺得自己還可以搶救一下，於是試著辯解：“這些鎧甲是陪葬用的，不是想造反啊！”
主審官面無表情：“就算你活著時候不造反，死了到地下還是要造反的。”
廷尉責曰：“君侯欲反邪？”亞夫曰：“臣所買器，乃葬器也，何謂反邪？”吏曰：“君侯縱不反地上，即欲反地下耳。”
腹誹
腹誹，顧名思義，就是在肚子裡說壞話。這個罪名出現在漢武帝時期。
漢武帝時的大農令名叫顏異，和主管刑法的張湯有矛盾。後來顏異被人誣告，張湯見來了機會，決定添上一把火，把這個對頭搞死，於是想方設法蒐集顏異的罪證。
還真被他找到一件事，當初，顏異和客人聊天，客人說道皇帝發的某些詔令不太合適，顏異沒說話，只是稍微動了動嘴唇。張湯於是理直氣壯地寫道：“顏異身為朝廷九卿高官，知道詔令不恰當，不向皇帝進言稟報，反而在肚子裡說壞話，罪當處死。”顏異還真就被殺了。
恐怖的是，有了這個判罰案例，從此之後，在漢朝，“腹誹”是可以作為罪名給人定罪的。也就是說，你以為你老實不出聲就行了？大錯特錯，主審官可以說：別看表面不出聲，其實你肚子里正罵街呢！
真可謂：
說你行，你就行，不行也行；
說不行，就不行，行也不行。
橫批：不服不行。
田蚡控告竇嬰、灌夫時，也用過“腹誹而心謗”這樣的話。
（顏）異與客語初令下有不便者，異不應，微反唇。（張）湯奏當：“異九卿，見令不便，不入言而腹誹，論死。”自是之後，有腹誹之法比。
意欲
這次倒黴的，是歷史上著名的忠臣和能臣，很多時候被後人拿來和岳飛並稱的明朝宰相，于謙。巧合的是，兩人死的也一樣冤枉。
主持誣陷於謙的，是徐有貞。他替于謙準備的罪名，是暗中迎接外地藩王進京，試圖廢掉當時皇帝，擁立藩王就位。
但這個謊言很容易戳破，因為明朝有制度，想召外地藩王進京，必須動用金牌符檄，而金牌符檄還在禁中放著，去向很清楚，一查就知道于謙壓根沒動用過。
主審官員無計可施，只好去請示領導。徐有貞想了想說：“雖然沒有事蹟，但于謙確實是這麼想的。”
主審官員大為歎服，果然領導的水平就是高，於是他們領會領導精神，把罪名濃縮成更精華的兩個字——意欲。
方上之復辟也，（徐）有貞嗾言官以迎立外藩議，劾王文，且誣謙，下獄。所司勘之無驗，金牌符檄見在禁中。有貞曰：“雖無顯跡，意有之。”法司蕭維楨等阿亨輩，乃以“意欲”二字成獄。
