朱之文,在農村生活不搬家,值得嗎?

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地方政府應對大衣哥給與保護,他對社會對家鄉做出貢獻,貢獻不論大小,對那些部分調皮搗蛋不務正業村民,拿大衣哥敲詐囉嗦人給予嚴懲和教育。


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我來回答!不是值不值不的事。主要是故土難離,有情結!拿我們雲南人來說就不愛出遠門,除非血戰臺兒莊,且是去了回不來也要魂歸故里。



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朱之文成名以後在農村不搬家,我覺得有兩種可能。

第一種,大衣哥應該是鄉土思想很重的人,不願意離開生養自己的地方,對老家有很深的感情。雖然現在成名了,也掙到大錢了,搬離農村似乎對他來說很簡單,但朱之文就喜歡在農村自由自在的生活,家中有院子,外邊有地。可以種些菜、養些花,而且農村的生活節奏慢,在老家生活沒有什麼壓力。朱志文成名以後,從現有的採訪來看,他們村裡的人對他似乎不太友善。很多人都想從朱志文的身上得到一些好處,如果沒有得到,就會說朱之文的壞話。從對鄉鄰的感情來說,朱之文應該沒有什麼可以留戀的。而且朱之文的家門口老是有一堆拍抖音的,對他的生活也造成了很大的困擾。現在的朱之文,生活得並不寧靜。

第二種可能,朱之文不搬離農村,有可能是為了維持農民歌手的身份。如果朱之文搬離了農村,再去參加商演的話,以農民歌手或者是大衣哥的身份去參加,多少會有些尷尬。因為現在你已經搬離了農村,還要維持以前的形象,會怕觀眾不買帳。以前有一個歌手叫阿寶,他就是因為形象坍塌而消失的無影無蹤。阿寶參加歌唱比賽的時候,宣稱自己是陝西農村的孩子,經常頭上扎個白毛巾,腰裡繫上一段繩子,典型的陝西農村娃打扮。但後來經記者證實,阿寶並不是農村的,他只是為了營造農村娃人設而欺騙了大家。後來阿寶就受到了抵制,也失去了演出市場和機會。可能朱之文和他的團隊也害怕離開農村以後會有這種結果,畢竟朱志文身上最大的標籤就是:農民歌手、大衣哥。


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