《三国演义》中,水镜先生是怎样的一个人?有人说水镜先生深不可测,是这样吗?

春色易得


水镜先生名叫司马徽,东汉末年隐士,曾把诸葛亮和庞统推荐给了刘备,并告诉刘备卧龙、凤雏两人,得一人可安天下。但是当刘备成功请到诸葛亮出山时,水镜先生说:“卧龙虽得其主,不得其时,惜哉!”要了解水镜先生要先从他的多个身份说起。

一、水镜先生还是“好好先生”

在与人交谈时,司马徽从不说别人的缺点,也从不问别人的好恶,都说好话。乡下有个人跟他打招呼,他说:“好。”曾经,有人把儿子的死讯告诉了司马徽,司马徽便答道:“很好。”司马徽的太太知道后便责骂他:“大家以为你道德高尚,才告诉你。为什么突然间听到别人的儿子死了,却要对别人说好话呢?”司马徽回答说:“你的话也很好。”

所以到了明代,司马徽被人称为“好好先生”,成语也就是“好好先生”由此而来。后人多用“好先生”来指不守原则的人和不敢或不愿得罪任何人的人。

二、水镜先生还是个庄主

被称为“水镜庄主”的水镜先生是一村之长。水镜先生司马徽,颖川人,字德操。《水镜先生》中只有八个字的外貌描写“松形鹤骨,宇不凡”;

水镜先生居所草堂中也略有勾勒—“架上堆满了书卷,窗上盛放着松竹,横琴在石床之上,清气飘然。”就其家境而言,应该是一位富户。

假如划线成分恐怕不是地主,而是富农。然而,他这个庄主看起来却德高望重,不是那种欺压村民,贪心不足,作威作福的人。因为水镜先生的存在,使得水镜庄成为三国最具文艺特色的美丽乡村。

三、水镜先生喜欢结交各类名流

同时他也喜欢交友,经常和一些有识之士喝酒畅谈,玩棋抚琴,可谓:谈笑有鸿儒,往来无白丁,孔明、崔州平、徐庶、孟公威等鸿儒名流都是他的随笔。热心为村民讲授文化知识,和蔼可亲地对待邻里,是三国最有影响的朋友圈主。

【结语】

他还有很多徒弟,如诸葛亮、庞统、徐庶、崔州平、孟公威、石广元等

人以类聚,物以群分,水镜先生到底是否真不可测这个没有记载,俗话讲,名师出高徒。能教出这么多位大名鼎鼎徒弟,足以证明他的实力。

能向刘备推荐卧龙凤雏二人,还能说出“诸葛亮未得其时”这样的话,足以看出水镜先生的格局远远大于诸葛亮。能看清大势的人,自然深不可测。


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论匡世伯乐——司马徽

四大经典名著之一《三国演义》中,有一隐士奇人司马徽,字德操,被称水镜先生。他究竟有多神秘莫测?

第一,且看他的学生有多牛,便知他厉不厉害。他的学生有:诸葛亮,字孔明。庞统,字士元。徐庶,字元直。诸葛亮的阵图兵法,星术天文,均来自他的口传心授,还有那闻名遐迩的三分天下的形象模拟图,都是司马徽的原创佳作?而既然推荐他的学生匡抚汉室,却明知了结局与天下归元,能否揭开他的前世今生的神秘面纱?

《三国演义》中,的第三十五回和第三十七回,这位深不可测的高人开始登场。那就是当世英雄刘备刘皇叔落难,马跃檀溪,成为落汤鸡🐔的刘玄德,仓惶间夺路奔逃,深山蟒岭中忽现一处庄园,且有隐约琴声传来,惊魂未定的刘备抚墙喘息,忽听琴声中断,嘎然而止。听到园内老者朗声问道:"琴声悦耳,想来必有英雄垂听!来者可是当今英雄刘皇叔?”刘备大吃一惊,难道遇上了神仙?否则怎知我的来路底细?机灵灵打起了寒颤,冷汗直冒!然而人家既已洞察分明,已无法躲避,管他是人是仙,只得硬撑着胆子,悻悻然走向庄园大门,一揖到底,弱弱施礼道:“敢问高人大号,玄德这厢有礼!"但见老者道骨仙风,童颜鹤发,爽朗一笑道:“老朽‘水镜'然也!果然皇叔驾临,甚妙,甚好!"刘备虽不知水镜是谁,但知是知音,心中顿觉踏实,知道今日必有奇缘,喜从天降!于是,彻夜长谈,直到刘备邀请他出山相助,老者摇首沉吟,最终只说了一句令他莫明其妙的话:

卧龙风雏,得一者能安天下!

刘备与然后赶到的赵子龙,与老者依依告别,似梦非梦,如痴如醉:感叹世上真有高人神仙,莫非是仙人指路?这位水镜先生真是神秘莫测,他说的卧龙,风雏是谁?他俩又在何方呢?其实,刘备可能后来才明白,他到过的这个地方是——水镜庄园。

第二,水镜先生的前世今生,深不可测的的司马徽的个人简历:他不是神,但他出神入化地创下了不朽的神迹,称司马徽为半仙决不夸张,从他的对天下的洞察力和对人材的鉴定上确有神力,如“卧龙,风雏与伏虎",他不唯刘备的贵人,并且是诸葛亮、庞统,徐庶的恩师,更重要的是,司马徽是位匡世伯乐,为了成就刘备的复汉大梦,成功地推荐了诸葛孔明,庞士元为其军师,为三分天下布下格局。

司马徽,为东汉末年的第一个大儒。其祖籍颍川阳翟(今禹州市)褚河潘庄。字德操,为道家代表,精通道学,奇门,兵法与经学。其为人博学儒雅,识人辨材,具有精湛的鉴赏能力,无论人事,天下事!襄阳名士庞德公交往甚厚,称之谓:水镜,因尔被人尊称水镜先生。

荆州牧刘表办教育,发展文化培育英才,司马徽便客居襄阳,执教传授经略,广揽天下精英。其中,诸葛亮,庞士元,徐元直等等都得到了他的真才实学。他在襄阳除了教授韬略兵法之外,还躬耕田桑。还修建了水镜庄园。他格局宁静,淡泊名利,身怀绝术,却仍清修归隐山林,甘愿农槡。为什么不去帮助刘表称雄天下?因刘表心胸狭窄,难成大器,恐反加害!

刘表长子刘琮前去探访,看到正在耕作中的司马徽,居然认为是庄园里的奴仆,道,"一个奴役竟敢冒充主人?”司马徽赶紧更衣端庄,弄得刘琮磕头陪礼认错!有人曾对刘表说,司马徽是位隐士奇人,刘表亦慌忙前去考查,只不过司马徽深知刘表气度不足,难以秉承大业,于是唯唯诺诺,缄默不言,刘表肉眼凡胎,不识真人!竟然做出误判,这人徒有虚名,平常人罢了。于是竟弃之不用,岂不悲哉!

第三,水镜先生精准地把脉天下走向,勾勒三国形象画图,如此神机妙算,远胜远古先贤!更加上足不出水镜庄园,培养了卧龙,风雏几位帝师,安帮定国,叱咤风云,自己却不曾抛头露脸,便能决断乾坤,实乃匡世伯乐,千古一真奇人!他的:卧龙,风雏得一人可安天下!不是吹嘘,只是他的“好好先生"的典故,让人细思极恐!他真的贯通人间天下之变,一览乾坤更迭?他的潜台词还有多少未曾道出?

譬如说,当他赠送刘备那句匡世箴言:卧龙,风雏得一人可安天下!然而,他目送刘备信心满满却又满腹心事地和赵云离开水镜庄园的背影,却顿足喟叹:卧龙,风雏虽得其主,却未逢时也!

结论,水镜先生——司马徽像是在东汉末年的那个隐形巨人,在襄阳的那个水镜庄园里,摆下一盘中国象棋,他支使他的两个学生:诸葛孔明,庞士元,去和门阀出身的司马懿对羿,他要看看拥有金光闪闪出身身份证的司马懿,在同布衣弟子的较量中,谁的表现更加出彩?

司马徽——水镜先生这位匡世伯乐的那颗空明澄澈的超级心湖,波澜不惊,名利不动:吕不韦的爵位,齐景公的财富对他来说,如淡泊清水,湖面微风,怎能惊扰他内心的那份儿清明与空旷!谁能探试他的心湖如镜的深度?从他的两位弟子卧龙,风雏身上,是否能看到他的影子,读出一点他心湖声音?

也许,只有诸葛亮的八阵图能诠释司马徽——水镜先生的高度!或者说,从卧龙岗茅庵草堂里那幅楹联:淡泊明志,宁静致远。那字字珠玑里,能测试一点他的授艺恩师——水镜先生的那不可测的深度!

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执着的河


在电视剧《司马懿》中,曾经有过水镜先生身影。虽说出现的时间很短,但还是让人过目不忘。这长长的胡须,再加上这仙风道骨的衣服,了解剧情都知道,不是什么等闲之辈,必须是个很厉害的人物。那么,水镜先生是谁

一、水镜先生是谁


在三国志中有记载,水镜先生为司马徽,他其实是中国历史上三个半圣人之一诸葛亮的老师。在道学和兵法上,水镜先生都有研究。很多人也为他的才学慕名而去,这中间包括诸葛亮还有庞统。能成为诸葛亮的师父,可见实力也非一般。


司马徽很懂得用才惜才,诸葛亮和庞统两人就是他给刘备最好的武器。司马徽学识渊博,有着自己的判断能力,正因为这样,他才成为了别人口中久负盛誉的水镜先生。都说优秀的人会相互吸引,从他结识的朋友韩嵩、庞德公就可以看出。

在诸葛亮还未出名之前,司马徽的盛名是名扬四海。各国的统治者都想要将水镜先生给收入麾下,最后他到了曹操旗下。但遗憾的是,曹操还未扩大自己的势力,水镜先生就已经撒手人寰,实在是很可惜。不过司马徽似乎,曹操对于他的安葬,也十分隆重,可见其地位非同一般。

二、水镜先生被誉为三国第一高人


公元198年,水镜先生在荆州襄阳做客,当时最高长官刘表也是听闻此人在境内,想要重用水镜先生。第一次去拜访水镜先生的时候,刘表的目的也是想要重用他。但是在和他聊了之后刘表的一番言论让所有人都吃惊。他说:水镜先生只是一位普通书生!



猜测一下,应该是水镜先生对刘表说了什么话,能让他有如此感悟。虽说刘表也不是什么平庸之才,但是依照他的能力,根本就掌握不了水镜先生。所以比起重用,倒不如还水镜先生一生安稳。


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