萬曆三十年不上朝,就一定是壞事嗎?

當初,當年明月在《明朝那些事兒》一開頭,就賣了一下關子,說元至正四年,黃河氾濫,圍繞這一問題,朝廷內部出現了兩種意見。一種是要修黃河,另一種是不修。對此,他的觀點就是:就維護元朝的統治而言,主張修的不一定是忠臣,反對修的也未必就是奸臣。其中奧妙何在呢?

作者圍著早年的朱元璋轉了一圈後,終於揭開了謎底:七年後的一天,壓倒大元朝這頭駱駝的最後一根稻草——來了!

在冷兵器時代,大災年的,將十七萬貧苦人聚在一起修河,本身就已經奠定了“不穩定因素”的基礎。而貪官汙吏們呢,貪汙修河的款項也就罷了,竟然連民工的口糧也要剋扣了。於是,石人終於挖出來了,還長了一隻眼!隨後,“石人一隻眼,挑動黃河天下反!”了……

按照作者的觀點推理下去,如果不修黃河的觀點佔了上風,頂多是摧毀一些個家園,淹死一部分勞苦大眾,而大元朝的江山估計還不會立刻就陷入了危機。能夠延緩多久誰也說不清,但納入到“百歲行列”應該是不成問題的了……

萬曆三十年不上朝,就一定是壞事嗎?


現在,我已經支開了小飯桌,擺上了花生米和二鍋頭,咱也踏踏實實的坐下來,本著“好人辦好事兒不一定就是好結果、壞人辦壞事兒也不見得就都是壞結果”的思維邏輯,邊喝邊聊一下“萬曆皇帝三十年不上朝”是好是壞吧!

萬曆三十年不上朝,就一定是壞事嗎?


其實,在大明朝不上朝的皇帝不止是萬曆一個。他的爺爺嘉靖也是多年不上朝,天天躲在宮裡煉丹。但他與他的孫子萬曆所不同的是:二十幾年不上朝是真,但不上朝並不就是不管事。他不僅要天天親自批閱奏摺,還很會玩兒文字遊戲,時不時的就會弄出一些個神乎其神、令常人難以琢磨的暗語將“聖令”寫在小紙條上塞給下屬重臣,讓他們猜“天書謎語”。猜中了,會得到他的賞識,猜不中呢?!!

奸相嚴嵩的兒子嚴世蕃曾經說過:“當今天下絕頂聰明的就三個人,陸炳、楊博和他自己。”他最後為什麼敗了?我以為就是他過於自信,把最聰明的那個人忽略了,而那個人就是他的頂頭上司——嘉靖皇帝。

夏言、徐階還有後來崛起的張居正,當然也包括遺臭萬年的嚴嵩、嚴世蕃父子,在當初哪一個又不是被嘉靖皇帝“盡在掌握”了呢?!

和爺爺嘉靖皇帝比,孫子萬曆玩兒的似乎更神秘、更離奇、更令人費解了。他不僅在萬曆十五年後,突然“隱居”在宮中不上朝,甚至連朝政也漸漸懶得打理了。

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”宋真宗的這兩句名言怕是比他這個皇帝的名氣要大得多了。在古代,讀書的唯一目的就是考科舉,考科舉的最終目的就是當官兒,而當官兒的目的又是為了什麼呢?還是老百姓的語言最直接了當:千里當官只為錢!可自打萬曆十五年後,連朝廷最大的官兒“內閣首輔”都紛紛辭職不說,各部以及下屬部門的官員也都出現了不少的“減員”。這種現象是不是對上述傳統觀念的“顛覆”呢?如果是的話,這算不算是萬曆創造出的一個“奇蹟”呢?

內閣,大明朝最高的領導班子,平常,除了你死我活的爭當首輔,次輔、三輔也是要論資排輩的。然而,到了萬曆三十四年,72歲的朱賡當首輔時,整個內閣就他一個人了。天老大我老二,老三、老四皆沒有。按理說這豈不是一個千載難逢的好機會嗎?可現實中,老首輔朱賡先生在想見皇帝見不著、上奏摺提建議沒人理、打報告辭職沒人應的情況下,只好忍無可忍、萬般無奈的留下個請假條,拍拍屁股自己棄官、回家養病去了!

萬曆三十年不上朝,就一定是壞事嗎?

和老朱賡相比,另一位首輔所遇到的情況似乎更“悲催”。“高考”榜眼李廷機,為了堅定自己辭職的決心,將自己的家人送回老家,把京城的房子也捐掉了,自己住在破廟裡,一次次向皇帝遞“辭職報告”。皇帝不批准,自己也不敢輕易棄職回家,落個抗旨的罪名。咋辦呢?繼續辭唄!結果這一辭就是五年,寫了123封辭職奏摺。眼看著皇帝再不回覆就要在這破廟養老送終了,最後索性把命豁出去,抗旨回家陪老婆孩子去了。以上這些情況是好事兒嗎?要我說從以下幾個方面上看、也不見得就都是壞事兒。

首先,有意無意的達到了一種“精簡機構”的作用。朝廷九部的31名官員中,最多的時候竟然會空缺24名。官員少了,可國家的在政治、經濟上並沒有停止運轉呀!

其次,官員少了,拿工資的人少了,是不是減少了國家的財政支出呢?

其三,官員少了,管事的人少了,大官兒沒皇帝、宰相管著了,小官兒沒大官兒管著了,老百姓……是不是會活的自由一些了呢?人,幹嘛非得在別人劃好的條條框框下活著呢!朱元璋時代,禁海不說,恨不得給每一個人都劃出了生活的範圍和要遵循的細則,連農民也要祖祖輩輩的都得“釘在”自己的一畝三分地上,人與人之間“雞犬聲相聞,老死不相往來”。出個村都需要路條,在親戚家住幾天也要受到管制和約束。把人管得像今天養豬場裡圈養的豬一樣,從生下來到死就只能生活在一個小圈裡,吃、育肥、等著挨宰!

萬曆三十年不上朝,就一定是壞事嗎?

人類活動自由了,生產、交換等一些經濟活動也就隨之發展了。這也許就是萬曆年間出現了“資本主義萌芽”的一個重要原因。

哦,對了,還有一個就是,外國人來中國傳教也是在那個時期,這是不是可以說:萬曆年間,是最早引進西方文明,開創了思想解放和進步的先河呢?

萬曆三十年不上朝,就一定是壞事嗎?


萬曆的做法,對於“朱家江山”的延續可能不是好事兒。但對於生活在這塊土地的人們來說呢?

老子曰:“為無為,則無不治。”所以我以為:萬曆的怠政,或許在無意間順應了這一思想……


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