有地方不讓農民散養雞鴨，還有地方不讓農民燒柴草做飯。
發生這樣的荒唐事，固然是個別地方的荒腔走板，甚至是一種形式主義官僚主義的作祟。但我就納悶，農民散養幾隻雞鴨，燒柴鍋炒兩個菜，對環境有多大危害？讓農民自己的事情自己辦、我的地盤我做主，不好嗎？何必勞神費力不討好？
說穿了，就是在折騰農民！其實，給農民以更多的自由自主，讓農民有更多的選擇權，農民一定會把自己的日子過好。我們要有這個信心，我們也有這個經驗。農村改革實踐的一條重要經驗就是“放活”。
“放活”就是賦權，就是對農民權利的再保證。正如農村改革初期經典的“可以……，可以……，也可以……”所昭示的，“放活”放不亂。給農民賦權、讓農民自主、由農民選擇，天塌不下來！主體的權利包含了自主的責任，“放活”只會放出生產力、放出新榮景。“放活”也不是放任自流，有法治的軌道，有市場的規則，陽光下的所有生長，都會得到陽光的照耀！農村改革四十餘年的實踐證明了，每一次“放活”，每一次對農民權利的再保證，都是農業農村發展和農民福祉增加的正向加速，也是農民權利本身的增值。正是對“放活”的深刻認知，“三個可以”在農村改革四十年後又有了“三個允許”的加強版。
“放活”就是賦能，就是對農民能力的再確認。“放活”就是相信農民，相信農民的智慧，相信農民的決斷，相信農民有把日子過好的能力。中國農民自古以來就如種子，撒在哪兒都能長，扔在哪裡都能活，只要讓農民休養生息，只要不對農民過多幹預，對農民少一點限制，農民一定會以國泰民安來回饋。對農民無為而治，曾經是中國歷史上盛世的成因和標誌。當代的農村改革也是從放鬆對農民的諸多限制開始，把農民從計劃經濟的體制障礙和弊端中解放出來，把農村生產力和農民自主性激發起來。相信農民就是相信農民可以自己管理自己，相信農民可以自己打理自己的生活，相信農民可以自己主導自己的發展，相信農民可以自己“造血”而不必依賴“輸血”，這是大包乾的精神，也是村民自治的含義，歸根結底是對農民智慧和能力的充分相信和再確認。
“放活”就是賦利，就是對農民福祉的再拓展。一切以農民為中心，是農村改革的出發點和落腳點。這話看似是行禮如儀，但卻是“放活”的精髓。“放活”就是賦利，就是一切為農民增加利益和福祉！衡量“放活”是放出了“活”還是放出了“亂”，唯一的標誌就是農民的利益增沒增加、農民的福祉是多了還是少了？任何不是為了增加農民利益和福祉的所謂“放”，都不是真的“放活”，都脫離了“放活”的真意、本意。“放活”要求務實，要求一切從實際出發，任何脫離農民實際、不利農民增利的“放”，都不要也罷。
我們應該相信農民，我們應該尊重農民。這些看似簡單明瞭的道理，做起來卻沒有那麼簡單。如果一定要問什麼對農民最重要，那一定是自由選擇權，把市場的主體地位和自由競爭權利還給農民，就是“放活”的真諦。
“放活”就是不擾農民，不折騰農民。
