死亡不是将来什么时候发生在你身上的事。它一直发生着，如果你没觉察到，如果你不知道。那么死亡对你来说是在某个时点来临的，你不知道何时会发生但它依然会到来，如果你每时每刻觉知着，会知道生与死两者是有关联的。如果你尽可能的更有意识地呼吸，你会注意到，每次吸气都有生，每次呼气都有死。如果你不明白这一点，就试试呼吸时只吸不呼。或者试试只呼不吸，你就会明白，每时每刻，甚至在呼吸之外，每个瞬间生死都发生着。生与死就像时钟的嘀嗒声，生死，生死……它一直都正在发生着，意识到这一点的人自然会意识到，世上没有生与死。生即死，死即生。它们并没有什么不同，这只是一个孕育，出生，长大，从地球上拿，然后还回去的问题。但它只是生或只是死，我们不必为此发明两个词，这只是一件事。我们可以称之为“大生命”(Da-life)。因为它们并非二个不同的事，这是出于对生命进程的一种非常笼统的无觉察。因为恩赐給人类身上的美妙礼物，而我们当作玩具来使用，感觉是这样的。
这个心智头脑，能做出极好的事，但我们却像玩具一样用它。我认为大家喜欢玩具，对不对呢？大部分人类是如此受苦于头脑，以至于慢慢地，教你变成无脑状态流行起来，教导你变成无脑状态。我们花了数百万年才进化到这样的智力，现在我们在谈论无脑。因为无脑比疯狂的头脑要好，但有意识的头脑是件了不起的事情。为什么有人想放弃这个，就因为他们不知道如何掌控它？如果你知道如何使用它，如果你知道如何掌控它。你不会想要摆脱它，人们正在寻求平和。不知道你是否知道？若你直接沿着这条路穿过学校到那个地方，在那我们有一些非常平和的生物，你看到他们了吗？你没看见静修中心的奶牛？没有？请去走走吧!你一定要去看看它们，它们真的很平和。特别是一天当中它们吃东西时，不管它们当天吃了什么都非常平静;比许多人更平和，只是饱腹——就这么平和。仅只有草，看，这就是所有你要做的，因为没有过多的头脑介入；即使要制造混乱，你需要头脑，具有一定的能力？因此头脑之所以成为问题，仅是因为我们对生命预设许多愚蠢的假设，给生命披上这么多种类的伪装，却没有看清它的原样。各种关于它的发明，太多的哲学;太多的意识形态。哦，我离题了，很多人只经由他们在某处读到的愚蠢的口号活着。
有件事发生在一个非洲村庄。有一只吃人的狮子骚扰某个村子，偶尔抓住男人，女人和孩...做为它的早餐或晚餐。因此他们不知道如何对付这只狮子，因为它是非常凶勐的动物，所以他们从津巴布韦叫来了非常有名的猎人，他的名字叫Kola Mandell Smite。Kola Mandell Smite是个大块头，拿着一把大枪，是个着名猎手，精通很多事。所以大家邀请他付了一大笔钱，他来了。他绕着村子走了三天，狮子并没有出现，他还有其他合同。所以他说，我宝贵的时间正在流逝，所以让我做一件事，找一头母牛过来，他们带来一头母牛，用猎刀砍下一刀，大猎刀割破牛的喉咙，然后剥了它的皮，拿走皮。他把新鲜的皮披在身上当作伪装，把他的枪藏在皮里，接着开始假装他在田里吃草，为此村民们对此印象深刻。他们都在等待他今天抓到狮子，然后他们听到Kola Mandell Smite的血腥般尖叫声，他们都跑去看看发生了什么事。却看到奇怪的景象，公牛坐在他身上，他开始尖叫：你这个白痴！你为什么放开公牛？所以你不知道它会让你怎样，死亡就是这样的。你不知道它以什么方式找上你，除非你已经觉察到，你所说生命和所说死亡，不是两件分离的事物，一个不拥抱死亡的人根本不知道生命这回事。如果你坐在这里，不想死，我不想死，我不想死...接下来会发生的就是你不会活着，你无论如何都会死，唯有肯定是你不会活着。这并不是说我今天要去死，但如果我这样做了，我也没关系。我会尽一切努力保护自己，培养自己，照顾自己。但如果我今天必须死去，那我也没关系，现在我走出来生活，否则会活不下去。
Basava─Kannada地区一个伟大的诗人，一个了不起奉献者，一个非常美好的奉献者，也是智者、神秘家撰写出成百上千首诗。他写了很多关于死亡的东西，许多生命的事，还很多关于死亡多的。这是个译文，它丢失了一些诗歌的美，但你明白意思。Basava说，祭祀用的羔羊被带到庆典，吃光了装饰用的绿叶；祭祀用的羔羊，吃光装饰的绿叶菜。一点也不知道要杀戮的事，一点也不知道要死亡的事。它只想填饱肚子。出生之日到死亡日，但是告知我，凶手幸免吗？对于无知者死亡来了，对于觉察者死亡没有来，仅此而已，死亡是如同生亦如死。
Love&Grace
爱与恩典
