只要看一眼鎧甲，只要它還在，我就覺得自己無所畏懼。
這幾天隨手翻看微博、各大公眾號，出現頻率最高的就是《長安十二時辰》。
各路人馬齊上陣做“自來水”，紛紛為這部片瘋狂打call，自然君也沒忍住這波安利，其他方面我們且不說，最吸引我關注的，是劇中不同等級、不同形制的純金屬鎧甲。
這光澤度，這質感，一看就清楚地認識到這盔甲均為真甲，並非以往常見的塑料甲片。這簡直就是鎧甲迷的天堂！
而這志製作班子中有這樣一個名字：溫陳華。難怪這劇要炸，連溫陳華老師純手工制的甲冑派上場，就足以說明質量了。
甲冑圈大佬溫陳華
說起來，各圈都有各圈的大佬。甲圈的大佬溫陳華參與制作的《長安十二時辰》裡的甲冑道具也引起了一場直男們的狂歡，紛紛化身“小講師”跟隨大佬的腳步開始一波知識科普。
溫陳華老師是何人也？他可是被稱為“中國唐宋甲冑復原第一人” 的專業甲冑復原師。
鎧甲，後世亦稱為甲冑，即古代將士穿在身上的防護裝具。中國先秦時，主要用皮革製造，稱甲、介、函等；戰國後期，出現用鐵製造的鎧，皮質的仍稱甲；唐宋以後，不分質料，或稱甲，或稱鎧，或鎧甲連稱。
唐代的盔甲，華麗威武。雖然在現存的寺觀造像和壁畫遺蹟中多有體現，但實物出土卻極少。溫陳華老師在不斷的尋找資料及學習過程中發現，
中國居然沒有一幅保存完好的古代鎧甲。
少年心中的“金戈鐵馬”夢
少年時期的溫陳華，在茶餘飯後的評書節目中接觸到了古代盔甲。凡是關於兵器甲冑，金戈鐵馬的內容都是少年溫陳華的心頭愛。隨著時間的沉澱和對鎧甲的研究，溫陳華也發現關於鎧甲的各類知識與資料均以隻字片語的形式記錄於些許兵書文獻當中。
前面我們也說到，溫陳華老師純手工制的甲冑派上場，就足以說明質量了。這是為何？因為溫陳華老師出手的甲冑一定是涵蓋各種技藝的純手工打造。
純手工制“老費勁兒了”
做一套鎧甲大約需要歷經幾十道工序，包含的細節之多超乎想象，且需要涵蓋到繪畫、雕刻、漆器、臧刻、鍛打、皮藝等多種技能。一套手工制的甲冑不僅製作複雜，工期長，人工成本也非常高。
我們可以看出，製作甲冑是一個十分精細的手工活兒，這些細小的甲片是不可能一氣呵成的，比如說這鱗形甲片的製作，一套盔甲需要2000 多片，而且為了貼合人身，甲片是需要有一定弧度的，因此這些甲片需要一片片地敲打成型，絕對純手工（畢竟機器是沒辦法做到這麼精細的嘛）！
中國人向來講究“慢工出細活”，這“慢”和“細”道出了鎧甲復原的精髓。撇開設計打樣不說，整套鎧甲從開始的皮革裁剪縫製到最後的縫合就有近30道工序，需要10多人配合才能完成，製作週期更是長達3個月。
在每套鎧甲製作完成之後，需要人工試穿並進行實戰格鬥之後才定型，達到人體與鎧甲的完美結合，這才是一套鎧甲的靈魂。 這期間所耗費的人力與精力，也是我們無法想象的。
佛系手藝人的日常
別看溫陳華老師生活中是一個很佛系很隨性的人，但一提到鎧甲的相關事情，他就變得很執著很著迷，也完全不覺得辛苦。
自然君在一些關於溫陳華老師的介紹中看到關於他喜歡鎧甲的原因，突然覺得挺萌：“我以前經常做噩夢，在夢裡不停地逃跑。而我穿過一次鎧甲之後，就再也沒有，在夢裡面我是無敵的。”
也是，這一套鎧甲確實給人帶來不小的安全感，你看在《長安十二時辰》裡隔三差五就有人“喜提便當盒”，鎧甲趕緊安排上吧。
在冷兵器時代，甲冑們守護著腳下這片土地，守護著這片熱土上的百姓，讓中華文化得以代代傳承。
現如今我們早已不是金戈鐵馬、狼煙四起的年代，本以為這烙印了時代印記的載體會消失於歷史的長河中，可卻因為像溫陳華老師一般熱愛中國傳統文化的人們，古老的鎧甲得以走進我們的世界。
溫陳華老師曾說過，傳承甲冑製作這項工藝複雜的技藝需要持之以恆的耐心和恆心，希望更多人加入到甲冑文化的傳承當中，將這項傳統文化發揚光大。
甲冑圈雖然不大，不過在鎧甲迷的努力之下，祖先穿戴鎧甲戎裝的雄姿再次展現在我們面前，華夏尚武魂也終於不止於傳說。
古代甲冑文化是中國古代人民智慧的結晶，能夠激起萬千中華兒女的自豪感、榮譽感和歸屬感。只有瞭解才可以真正的熱愛傳統文化。
圖片來源：網絡
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