因為荒謬，所以相信。———拉丁諺語
胡適之那年絕塵故土而去，是因為他直覺留下來的結果是’有面包，無自由’，’離開是希望’有面包，有自由。’
歷史總是週而復始，沒什麼新的噱頭。再次通讀一遍威廉·夏伊勒William L Shirer的著作《第三帝國的興亡》上下卷，從某種視角比對看，今天的世界情形與1940年代那個喧囂的時代何其相似！兩個不同時代的變數———牛仔國，在那個時代還幸福快樂地隔岸觀火，現如今它也沒把滿世界的觸角縮回北美。即便是本週華爾街的三次熔斷，儘可以去推測為某些強大勢力借疫情恐慌順勢翻多做空，劫掠一票，而嫑天真以為牛仔被騸，國勢衰退。它現在只是平臺整理罷了。它的根基———自由、多元化、創新機遇不再了，再嗶嗶不遲。
婆娑世界，眾生的智商在媒體選擇性的碎片資訊念念碎面前，一遍遍被薅羊毛。任何時候還是那個’代價’’，這幾乎是宿命，不同空間，不同程度。
古羅馬塔西佗陷阱的效應之坑，挖出水來了嗎？
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