在那个战乱频繁，群雄争霸的三国时期，有着这样一位旷世奇才，他身长八尺，面如冠玉。同时又足智多谋，用兵如神，他就是蜀汉明相，人称“卧龙”的诸葛亮。诸葛亮不仅是历史上真实存在的人物，同时也是中国古典文学中的艺术典型。
作为蜀汉的开国重臣，在民众心中他是一个具有无所不知、无所不能的通天彻地之能的智慧之神。人们崇拜诸葛亮，一是崇拜他无所不知的智慧，二是崇拜他“鞠躬尽瘁，死而后已”的人格力量。诸葛亮的人格魅力使得他在很长的历史时期内成为人们心中的文化偶像。
但令人感到遗憾的是，这样的一位英才却在他54岁那年，永远地离开了人世间，至死也没能完成兴复汉室的愿望，虽然他有着“鞠躬尽瘁，死而后己”的坚强决心，也为此做了毕生的努力，但最终却落了个“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟”的悲剧结局。
这不禁让我们有所感叹，人生在世，草木一秋。在疾病面前，即使这位百姓心目中的“神”，也变得不堪一击。
美国曾经有一位心理学家曾经说过：一个人如果想要充分地发挥个人的全部潜能，其首要前提便是身心健康，只有保障了这样的前提，才能将他个人所有的智慧与能力发挥到并运用到极致。
俗话说，身体是革命的本钱，在这里有人可能会反驳，难道有了健康，就代表拥有了一切么？当然不是，但是如果没有健康的话，我想说你所拥有的一切终将成为零。
说到这里，就不得不提出另一位具有雄才大略的人——司马懿。有人说司马懿的成功秘诀就一个字——“熬”，熬走了曹氏家族的四代君王，也熬走了自己的劲敌诸葛亮。但是这种说法显然是片面地，因为他忽略了司马懿的个人能力，但是不得不说长寿的确是他成功路上的一个重要因素。当然了，除了他的“熬”，他的成功还有一个字那就是“忍”。
司马懿一生有两次装病史，一次是为了引起曹操的注意，拒绝曹操的征辟，所谓的吸引是从拒绝开始的，这有点欲拒还迎的那么点意思。第二次是为了保命，司马懿在大军获胜归来以后，将军权、政权全部上交，为了保命，他依然选择了忍。正是靠的他的能力、忍耐力、以及我们今天所谈论的长寿，最终促成了司马懿的成功。
而相反，我们的卧龙就没有如此幸运了，虽然在智谋上屡屡胜于司马懿，却最终败给了时光的侵蚀。对于诸葛亮来讲，27岁是他的一个人生分水岭，这一年他接受了刘备三顾茅庐的真诚邀请，为了实现自己的抱负，他选择了出山。不过在其出山之际，形势十分严峻，后来他自己也曾说过，“受任于败军之际，奉命于危难之间”，离开了那个淡泊宁静的田园生活，从此进入了终日兵荒马乱、心力交瘁的生活。
《后出师表》记载：他曾“五日渡泸，深入不毛，并日而食”。
在行军的路上，可以说条件十分恶劣，风餐宿露，心力交瘁，这让一位曾经习惯于田园生活的诸葛亮身体健康受到了严重的损害。另一方面，作为一国的丞相，每日公务繁忙，夙兴夜寐成为了他的工作常态，为了实现复兴汉室，报答刘备的知遇之恩，诸葛亮可以说背负着巨大的心理压力，虽然在表面看似气定神闲，实则早已经身心疲惫。身体也变得一天不如一天了，有一次，在他听说张苞去世以后，不禁悲从心来，口吐鲜血，而后病得卧床不起，这一切都是他身体出现问题的警示信号。
身体是革命的本钱，失去了基本的健康，就算你拥有无与伦比的才华，又拿什么来实现自己的梦想和伟业呢？这一点我想说，司马懿做得就特别好，首先他经常锻炼，一生十分注重养生，即使在出征的时候，也会随身带着自己的厨师，来保障自己的三餐营养供应。也正是依靠他的健康，司马懿熬走了曹家几代君王，也熬走了他的劲敌诸葛亮，最终成为了三国时期的最终玩家。
由此，我们不得不感叹出一个道理：在人生的这场马拉松中，拼的就是健康，活得久就是胜利。
纵观诸葛亮的一生，可以说处处都胜于司马懿，但最终在健康上却败给了他。写到这里，我总是忍不住想：如果时光倒流，老天能够给诸葛亮多几年的寿命，蜀国的命运是否会因此而改变呢？
可以回到现实，我们知道，历史哪有什么如果呢。历史没有重来，一切的雄心壮志在诸葛亮倒下的一瞬间全部灰飞烟灭，留给我们的一个道理，那就是：健康才是我们最大的本钱。
