习史书，近大道，治国平天下
昭日月，怀初心，为民写春秋
（在路上）
我驾着扁舟，划开冰冻的河水，沿中华五千年历史文明的长河溯流而上。
航行中，我看见了水浒边人们亡命的厮杀，仿佛积攒了几千年的仇恨，每个人都手持利刃，脸上充满了愤怒。霎时间河水变成了血红色，浓烈的血腥味几乎让人窒息。
不堪忍受这番场景，我摇动船桨，继续前驶，我望见了大明宫中的李隆基和杨玉怀，他们在华清池边饮酒作乐，一边吃荔枝，一边戏弄大臣。我看见了“敢为天下先”的一代女皇武则天正在和薛怀义缠绵，我也看见了玄武门中正在沸腾的鲜血。我还听见了连绵不断的声音，那是苦难的人民呼救的声音，那是诗人愤慨的声音。
不知不觉，我已经来到了京杭大运河，从我对面而来的是隋炀帝的龙舟。杨广旁边剑南春的酒香和妃子的笑声充溢了整个行宫。我厌恶奢靡的富贵与豪华，河水滔滔，我驾着小舟逃到了另一个流域。
我来到大汉王朝，我看见了汉成帝旁边赵飞燕和赵合德姐妹的狐媚身影，扁舟继续向前，我看见了未央宫里拿着一尺白绫的卫子夫，我看见了甘泉宫正在饮酒的钩也夫人，还有在永巷倒米的戚姬，我还看见了另外一个女子在边舞边唱““汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生!”她就是虞姬吧……
一抬头，我来到了三国，无数俊杰刹那间涌现，有运筹帷幄的诸葛，有儒雅的周郎，有奸诈的曹操……他们一个个面带笑容，暗藏杀机，他们富有优秀的军事统帅才能，却都为权势功名利禄所俘虏，变得虚伪与造作。
我又驾着扁舟向前进，我的眼睛充满了迷茫与惆怅……突然看见前方的一处房屋燃起熊熊大火，半山腰上一个牧童唱着熟悉的歌谣：
“呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。秦复爱六国之人，则递叁世可至万世而为君，谁得而族灭也。秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之，而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
我明白了，那是阿房宫。
河水汹涌，前方一个男人嘶喊着“我要大秦一统天下”，我猜想那就是宣太后芈月的丈夫秦惠文王吧！
一次次，我都双眼满含着泪水，因为在每一流域中都充满着斗争，权势，束缚，苦难，没有一片是净土。沧桑的脸，粗糙的手，疲倦的心，我驶过了无数个洪乱的流域，仍未能寻找到一块净土。
我只能继续前行，终于来到一个新的地方。突然我发现了一只飞舞的蝴蝶，它浑身散发着清幽的香味，于是我追着蝴蝶，将扁舟驶进了一个神秘的港湾。
我发现这似乎是一个蝴蝶的世界，在起伏的逍遥山上，蝴蝶轻盈的起舞，在芳香的花丛中，蝴蝶静静的休息。而在山峰与大道之间，充满了长着翅膀的人们，他们自由的飞翔，没有欲念，没有斗争，权势，束缚，他们是那样的超凡脱俗。
据说这块净土的开拓者是伟大的庄周。
庄周是一位睿智的老者，他最先领悟到宇宙的奥秘，开拓了这样一个蝴蝶飞舞的梦境，一个人杰地灵的仙境。
他崇尚自由而不应楚威王之聘，他认为人活在世上须旷达处之泰然。而世人各囿于己见，人人自我执著，一副“喜怒哀乐，虑叹变热，姚供启态”纷争纠结之态，他认为这是“道隐于小成，而言隐于荣华”。
他在诸侯混战、争霸天下的社会里，不愿与统治者同流合污，便隐居著书，潜心研究道学。他反对儒家的等级观念，儒家说“君君臣臣父父子子”，而他认为“道通为一”，认为道在万物，万物平等。
他用一生在净化人们身上的卑劣的情操和思想，要打破斗争，权势，功名，利禄等束缚自由的枷锁。
我将扁舟停在了河边，我热爱这片净土，我喜欢这个世外桃源。
我期望能留下来！
愿今生，做一只蝴蝶，做一个庄周。
