心系祖国胸怀天下
对于这个问题，老郭要从三个层面面给大家简单的阐述一下，我们从正史的角度来看！
- 《诸葛亮的正面形象》
1.少有大志！《魏略》:每晨夜从容，常抱膝长啸，而谓三人曰："卿三人仕进可至刺史郡守也。"三人问其所至，亮但笑而不言。《出师表》:臣本布衣，躬耕於南阳，苟全性命於乱世，不求闻达於诸侯。这一点给天下的父母找到了一个子女优秀的标杆，有才华，有志向，有眼光，耐得住性子，抓得住机会。
2.气质非凡。《三国志·诸葛亮传》:身长八尺，每自比於管仲、乐毅，时人莫之许也。《上诸葛亮集表》亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。美好的事物终究会让人留恋，三国时期一尺约为23厘米左右。那诸葛亮1米85左右的大个，面容长的特别英俊伟岸，周身散发着英霸之气，还有比过大部分人的才华。你说这样的诸葛亮得给自己圈多少粉儿啊，又有多少后世待字闺中的少女们，梦想自己未来的夫君就像诸葛亮那样！
3.智商高，爱发明；《三国志·诸葛亮传》:亮性长於巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八陈图，咸得其要云。
诸葛亮的标志性改进发明，孔明灯啊，诸葛连弩啊，木牛流马，改良的八阵图。这些都是发明都是派上用场被流传后世的，人长的帅，智商高，有才华，还是发明家，这就把诸葛亮的正面形象近乎推进到了一个完美人物的层次。
- 《诸葛亮的德行》
1.家风良好，品德高尚；《三国志·诸葛亮传》:初，亮自表/后主曰："成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有馀饶。至於臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有馀帛，外有赢财，以负陛下。"及卒，如其所言。
诸葛亮对于国家，君主表现出来得品德是无可挑剔的。咱们老话讲：十年寒窗苦，为得功名财。而诸葛亮确是反过来用自己的德行塑造了清官的典范，一切为国家。古人对于葬俗是非常重视的，按照诸葛亮的品级，这身后事不说堪比君主，那也得是风风光光，按一方诸侯的规制来吧，如果大行操办，我想就连魏国和吴国这一对老冤家都得来随份子。
2.二、善识人才，知人善任；《出师表》:侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用於昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行陈和睦，优劣得所。
诸葛亮为人心胸宽广，能够分辨各种人才，为国家贮备，您说谁不想一生能遇一伯乐呀！所以这符合所有人的喜好愿望。
- 《三国演义对诸葛亮的推动》
这个层面，就得感谢一个人了，谁呀，元末明初的小说家罗贯中。在罗贯中之前，人们对于诸葛亮的认知几乎都是从史书和民间流传得来，那有了罗贯中就更方便了，直接从三国演义中看就行了。特别在三国演义中刘备诸葛亮一方还是正面角色。诸葛亮的忠义礼智信那是表现的淋漓尽致，有多少读者读到第一百零四回 《陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆》这一回不哭的稀里哗啦。甚至有传说，满清当年和明朝及周边国家抗衡，将领们的兵书就是三国演义。在三国演义中学的兵法也造就了千古伟业。
总结：由此三个方面可见。诸葛亮在民间那是完美的化身，对于子孙的期许，对于自己的期望，对于人生感悟，对于毕生的理想，对于死后的念想，在诸葛亮身上都可以找到参照物。所以老郭认为以上是民间为什么把诸葛亮捧到如此高度的主要原因。
老郭一家谈
无赞可点
诸葛亮不但被民间高高捧起，也为历代统治者所推崇，这是有诸葛亮完美人格所决定的。
诸葛亮无论是对蜀汉，还是对刘备、刘禅，都很忠心。在刘备最危难时，依然紧跟刘备，一心为刘备出谋划策，为刘备排难解忧。刘备白帝托孤后，又一心一意扶佐刘禅，为蜀汉呕心沥血，可谓忠贯天日。诸葛亮很贤能，他选贤任能，严格律己，治国理政，整军备战，都以才德用人，毫无私情，在自己临死之际，推荐有才德的蒋琬、费祎等人作为自己的继承人。正是在诸葛亮的带动下，蜀汉从没发生像曹魏、东吴那样权臣弑主篡国的事情。诸葛亮公忠为国，不循私情，以仁爱示人，明君君、臣臣之礼。法正帮刘备夺取益州后，做了蜀郡太守，非常傲慢，凡过去与他有过节的人，他都睚眦必报。有人告诉了诸葛亮，要诸葛亮告诉刘备管一下法正。诸葛亮却说：“不可，此时主公正在北畏曹操之强，东惮孙权之逼，而且还要防着孙夫人内部生变，可以说这个时候正是进退两难之时。只有法孝直能够辅佐主公打破现在的局势，而且还能变守为攻，这个时候怎么能够打压他呢。”法正听说以后，很是惭愧，就改了很多。诸葛亮做事很大义，自从刘备白帝托孤，诸葛亮就忠心扶佐幼主刘禅，存亡继绝，夙兴夜寐，平南中，七擒七纵，伐中原，六出祁山，为蜀汉鞠躬尽瘁死而后已，可谓义薄云天。诸葛亮治国公平法治，善必赏，恶必罚；治军纪律严明，进退有据。因失街亭，自贬三级，斩马谡以正军法。因此诸葛亮以理服人，以法治国，以规严军。诸葛亮智慧超人，未出茅庐便定天下三分，借荆州，取益州，定汉中，挽蜀汉于危亡，七擒七纵平南中，六出祁山打得曹魏只有招架之功。诸葛亮还善创造发明，相继发明了诸葛连弩、蜀刀、木牛流马、孔明灯等。诸葛亮还创出了八阵图，留下了兵书战策，成了后世的智圣。诸葛亮治军很讲信用，在第四次北伐时，与司马懿率的曹魏军对峙上邽卤城一带，司马懿率20万大军来攻，当时诸葛亮有十万军队，其中四万人服役期满，需要回家，而新兵还未来到，形势十分危急。有不少人劝诸葛亮延期士兵服役，诸葛亮坚决不肯，说自己一向以信用治军，岂能因此误了他们的归期。要知道他们的父母妻子何尝不再期待他们早日回家？当时如果让这些士兵回家，就很难对抗司马懿，退役士兵听说后，非常感动，就坚决留下打完最后一仗。最终诸葛亮大败司马懿，斩敌万余人，取得了很大胜利。
诸葛亮忠贤仁义礼智信，堪成完人，虽六出祁山没成功，却完美了自己的人格，成为了历代儒士最为推崇的最为标榜的人。试想想，如此完美无缺的人，又有谁不羡慕推崇，不孝仿孝法呢？
