石禄生说匾
中国是匾额文化的发源地，从春秋战国开始，至今已有2500多年历史。
匾额中的“匾”字在古代也作“扁”字，《说文解字》曰“扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也。”
历史上曾出现“无处不匾”、“无门不匾”的盛况，匾额被称为“古建筑的灵魂”。
今天，石禄生说匾：我们来看看清·道光十九（1839）年 【眉齐杖国】匾。
清·道光十九（1839）年 【眉齐杖国】匾 林鸿年题
福建品藏文化公司收藏
【尺寸】长229.5厘米 ， 宽87.5厘米
【工艺】平板雕字雕框匾。边框开框红地加细螺钿浮雕贴金蝴蝶，绿地开框浮雕贴金树石栏杆图：松、梧桐、芭蕉和天官赐福、加官进爵、寿星等组成的寓意三星高照纹饰，丹凤朝阳、海水江崖、麒麟及牡丹花、祥云、银锭、犀角等杂宝；绿地浮雕喜鹊登梅、鹭鸶荷花、绶带鸟玉兰、蝴蝶菊花等四季花鸟图和老子出关、王母庆寿等纹饰。内框窄，红色素框。匾心绿地，阴阳雕贴金题词，上下款贴金（少数为红色）浮雕字系粘贴而成。
上款：赐进士出身 状元及第 翰林院修撰
钦命琉球国正使 赏戴花翎
钦加正一品衔林鸿年 为
下款：七十寿吴应节偕 淑配林氏孺人 立
道光岁次已亥十九年季秋穀旦
【注释】
1、眉齐杖国：眉齐，犹齐眉。意谓夫妻相亲相爱。杖国，谓七十岁的代称。题词赞誉年高的受匾人一直是恩爱夫妻。
2、纹饰寓意
绶带鸟与玉兰：授与寿同音，寓长寿之意。玉兰花又名木笔花，笔与必偕音。二者组合，或与洞石组合，寓必定长寿之意。
蝶与菊花组合：寓蝶菊延年之意。
三星： 此处所指非日、月、星三灵，而是俗称的福禄寿三神，即福禄寿三星。福星，古称木星为岁星，所在有福故又称福星。李商隐《北齐歌》：“东有青龙白虎，中含福星包世度。”禄星，《论语》：“人有命有禄，命者富贵贫贱也，禄者盛衰兴废也。”寿星，即南极老人星，《观相玩占》：“老人一星弧矢南，一曰南极老人，主寿考，一曰寿星”。纹样中常绘三位老人，一戴帽常抱小孩，一戴官帽常持如意或笏，一额头凸起扶杖，亦有其他表现形式，为三星高照图，寓鸿运通达之意。系工艺美术品中的传统纹样。
4、题匾人林鸿年(1804-1886)：字勿村，侯官县(今福州市区)人。清道光十六(1836) 年状元及第，授翰林院修撰。是福建省清朝时期的第一个状元，也是莆田第一位入二十四史的著名人物。
林鸿年像
道光十八 (1838) 年，奉旨为册封琉球国王正使，赐一品服，代表清廷谕祭故王，册封新王。归国后，著《使琉球录》。道光二十(1840) 年，出任山东乡试副考官，继任国史馆协修、文渊阁校理、方略馆纂修等职。道光二十六(1846) 年，任广东琼州 (今海南省)知府。任上，重视文教，充实琼台、罗峰两书院图书设备，增加学生的津贴费，文风大振。道光二十九(1849) 年，护理雷琼道，招抚海盗，平定儋州(今海南省儋县)刘文楷之乱，人民得以安宁。咸丰二(1852) 年，丁忧回籍，以在籍官员身份参加办团练有功，实授道衔。咸丰九(1859) 年，授云南临安府知府，政绩显著，先后擢按察使、布政使。同治三(1864) 年，任云南巡抚，参与镇压太平天国运动。
同治五(1866) 年，以“畏寇逗留”革职回里，受聘为正谊书院（现福州第一中学前身）山长，培养出包括陈宝琛、林纾、陈衍、吴曾祺等栋梁之才多达百余人等。审校道光《福建通志》，并亲自作序。光绪八(1882) 年，特赏三品卿衔。逝后有《松风山馆诗抄》传世。
主讲嘉宾
——石禄生
男，生于1968年，福建武平人，研究生学历，收藏家、古董鉴赏家、专栏作家。现为福建收藏家协会名誉会长、厦门市古代艺术品研究会会长、中国长城学会海峡两岸文化促进会会长、福建龙岩学院闽台研究院客座研究员等。
