《小歡喜》中的4個女性角色：A 宋茜，B童文潔，C劉靜，D小夢，如果讓你成為其中的一個女人，你會選誰？
好多女人選劉靜，因為覺得劉靜扮演的妻子媽媽，溫柔賢惠，得體包容，婚姻美滿；
也有人選擇童文潔，急急吼吼風風火火的，自有自的煩惱與幸福，卻也真實；
還有人選擇宋茜，對婚姻、感情、男人、孩子，就是潔癖，不容你犯錯，就讓你完美無缺，到最後自己的老公不還是顧念自己迴歸家庭，孩子不也是同齡中的佼佼者嗎？不降低自己的要求，自己挺得意自己的生存方式的。
可要我說，這裡面三個人我都不選，如果要選，我就選裡面的配角小夢。
沒錯，裡面那個瑜伽老師，孟衛東的小女友，最後和孟衛東分手了那個。
在我來看，她比其他三個主女人，都更為純粹、通透、果斷，明確的知道自己要什麼，敢於爭搶自己想要的，該斷舍離的時候也絕不拖泥帶水。
這才應該是現代婚姻中，高級感的女性人設。
你可以說小夢還沒結婚，還沒當媽，不一樣沒法做對比，但女人貴在通透，果斷，有這樣的素質，即使結了婚，生了娃，當了媽，也照樣可以清明利落的處理婚姻中各種大事小情雞毛蒜皮。
01 女人喜歡錢有毛病嗎？有嗎？沒有嗎？
有人覺得孟衛東有錢 ，小夢就奔著孟衛東的錢去的，這種女孩就是“包”治百病的一類群體，別的不重要，有沒有錢才是王道。
咱先不說小夢是不是單純為了錢跟孟衛東，就說有錢沒錢，是什麼個說法？
有錢是好，還是不好？
有錢是對，還是不對？
這樣問你，你是不是含糊了？
自古以來相當一部分人，把女人和男人的中間，硬加進去“金錢”作為攪混水的，金錢這事作為男女結合中一個指標這本身沒毛病，因為金錢的多少在人類社會意味著很多東西，這些東西又相當程度上是有關乎婚姻的。
金錢代表著地位、能力，也意味著在多大的程度上可以給婚姻，繁育後代帶來保障，甚至發展和延續。
也在相當程度上可以預見婚姻的模式：
你是每天為哪家超市醋便宜走多走個一里地？
還是為假期出國去哪個國家玩選擇困難？
亦或是為孩子將來接手家族產業，還是賣掉公司個孩子當人生保障支持他自己去發展自己的理想愛好？
不同人之間的人生模式，無外乎就是苦惱於在哪個層面上做選擇題。
小夢找孟衛東，孟衛東經濟基礎雄厚，女人可以在婚後得到更多的經濟保障，這是符合達爾文生物進化論的選擇。
但以小夢的條件，找個歲數差不多大，非二婚的經濟優質男，不是個難事。
她跟孟衛東，是真情實意的，她幾次表達想跟孟衛東結婚、生個孩子，主動跑到孟衛東老房子去找他，善待英子。
做這些如果不帶深情厚意，奔著天長地久，沒必要這麼上杆子。
你要說就為了錢，小夢自己也是個可以經濟獨立的獨立女性，沒那麼大的經濟需求落差，就沒那麼大的動力去用熱臉貼冷屁股。如果從逐利經濟條件的出發點去推論假設：得出的結論就是，小夢沒必要。
02 愛就是要去爭取，還講體面和禮讓的，那都不是真愛
高級感人設，不必事事謙讓有禮，該爭的爭，才快意瀟灑。
起初的小夢並不受歡迎，人們按照思維定勢，以為這樣一個貌美如花的女孩非要纏著離異男老闆，一定就是一個妥妥的拜金女。
她向孟衛東的各種溫柔魅惑，對英子的各種親暱都被“理所應當”的視為手段，而遭到宋茜和童文潔的種種排擠也似乎符合一般的劇情人設。
而隨著劇情向後發展，小夢對孟衛東是真情還是假意似乎沒什麼懸念，她也跟宋茜爭風吃醋，也跟宋茜的朋友明槍暗箭，但她所有的表現無外乎是一個敢於爭取自己所愛人的應有的率直。
而感情中的“主動性”，其實以為著這個人有更高的人格水平和更情感成熟程度。
明確知道自己所要、所愛，不藏著不掖著的直面和爭取，這樣的女人，都有強大的自我內核和自信，獲得幸福的能力和抵禦不幸的本事都高於遮著掩著，被動等待男人操縱自己的女人。
從這點看，小夢自信、勇敢、率直，這樣的女人，值得擁有一段優質的感情。
03 女人更難拎得清，做到了，就是骨子裡的大女人
高級感女人，要有男人的胸懷和涵容力。
要說《小歡喜》這部劇成功的一點就是不標籤化，不是老套的青春貌美女孩一定拜金、惡毒且不明事理，結局越是被狠狠拋棄，越能弘揚道德風尚和正義，《小歡喜》恰恰擺脫了這種標籤化，呈現給你一個真實的多層次人性，當然結局也就不那麼戲劇化，卻也更接地氣兒。
劇中有一個細節，明明小夢和宋茜童文潔已經撕破臉的程度，在童文潔為了孩子藝考找到小夢幫忙的時候，小夢卻能夠不計前嫌，盡心盡力提供幫助，可以看出，骨子裡小夢是個拎得清是非和輕重緩急的人，這點對比宋茜遷怒於好友童文潔找小夢幫忙的事，小夢做人更為大氣和通透。
子曰：“不遷怒，不貳過”，這是最難做到的兩點，對於女人這種情感動物，尤其難以擺脫情緒的影響拎得清，而如果做到了，你的確就是骨子裡的大女人。
04 女人最大的底氣是什麼？
敢戀愛、敢分手，敢結婚、敢離婚，敢創業、敢辭職。。
這些都沒錯，概括起來，
就是選擇的自由和選擇的勇氣。
首先，女人要懂得止損。
從來沒有不愛結婚的男人，只有不愛跟你結婚的男人。
這句是真理。
亦舒說過：“無論如何，一個男人對女人最大的尊重還是求婚。不管那個男人怎樣，也還是真誠的。”
孟衛東不止一次敷衍小夢想結婚和想要孩子的想法，因為他壓根就不想跟小夢結婚，卻耗了小夢三年，連方圓都不客氣的直接評價孟衛東：“你就是個渣男啊。”孟衛東不置可否。
所以小夢看懂了形勢，看懂了人，及時止損提出分手。
可現實中有多少女人，因為情感依賴，因為內在軟弱，因為心存幻想而苦苦的耗在一段外人看來早就沒有未來的感情中，又有多少已婚女人，在離不得過不好的婚姻中，生不如死，卻始終沒有選擇逃離或決定改變的勇氣。
這點上，小夢這種果敢利索的斷舍離，簡直就是現代女性應該有的高級感婚戀態度的範本。
她早已看出，孟衛東離不開宋茜，孟和宋的家庭模式，更像是一個苦口婆心控制慾極強的媽和一個長不大的男孩組合，他們二人的確是在人格水平上更“般配”，顯然，小夢的情感成熟度，要高於孟宋兩口子。這段感情，提早分開，反倒是避免了未來的“錯位”。
分手也要分的體體面面。
分手時侯見真性，但凡在人生低谷時候還能保持體面與風度的人，才是真正內懷優秀人格品質的人。
現實中各種明星分手，鬧到眾人皆知的圍觀看笑話，互潑髒水簡直是老死不相往來的節奏。曾經的金童玉女董潔與潘粵明，一場離婚簡直讓大眾們圍觀起鬨的看笑話，何談體面。
王寶強與馬蓉，簡直給娛樂大眾們分批次，不間斷的端狗屎（對比撒狗糧）。
小夢跟孟衛東在餐廳提出分手，坦誠的說出分手的原因，真誠的感謝這幾年的相處。最後起身拿衣服離開時優雅的說了最後一句話：“單我已經買過了”。
這是女人分手時候的最佳姿態和最完美語言，沒有之一。
女人的獨立不僅僅是經濟獨立，也是人格獨立。
敢愛你，更敢離開你，花得順你的錢，也有本事自己養活自己。只有真正的獨立，才能在遇到各種關係的時候，有本事全身而退。
亦舒的著名小說《喜寶》中有一段經典的對白，幾乎成了近十年女性覺醒的代表，喜寶說：“我要很多很多的愛，如果沒有很多很多的愛，就要很多很多的錢”。這話曾經成為多少時代新女性的座右銘。
但是在我看來，這種情感和金錢態度，源自於內心世界成長過程中，愛的極度匱乏導致的，這種匱乏讓女人的內心安全感嚴重不足，極度敏感，所以需要很多愛來填補，如果填補不了，那就錢來填補。
這是一種貔貅似的豪奪愛和安全感的模式，光吃不吐，無法長久，因為關係延續一定是雙方需求互相的滿足。
馬斯洛說：“一個愛的需要在其生命早期得到滿足的成年人，在安全、歸屬以及愛的滿足方面，比一般人更加獨立。正是那些堅強、健康、自主的人最能經受住愛和聲望的損失。
小夢才應該是現代新女性的代表，骨子裡透著良好原生家庭的健康和朝氣蓬勃。
敢於追求好的，敢於放棄不好的。
敢於接受自己的失敗，翻篇，走向更好的人生。
