道可道，非常道；名可名非常名。这句话是取自《道德经》和《心经》里空即是色，色即是空有异曲同工之妙，老铁们基本都很熟。如果仔细读过经书的人会很好解，但是很多人还是片面的去解读，流与表面。
指月录中说一切的经典，书籍，文字，语言等等都是指月亮的工具。而很多人执着在工具上，却不去看到所指的月亮（真实义）。甚至天天虔诚的去礼拜这些工具，不能把它们当做渡自己，历练自己的船，去用，渡过，觉悟自己。而沦入迷信的宗教徒。当然起恭敬心也只是能起到结下善缘而已。
如果在读这些佛经或者圣经亦或道德经的时候，放下从小长大固有和已经所学到的知识，放空自己，不偏执在某一思想上，也不带任何批判赞扬的思想，放下各种观念去解读的话，这样更容易觉悟真理。
放空自己的心量很重要，就像我说个掩耳盗铃的寓言出来，他们可能会去研究这个寓言的年代，铃有多大，男的盗还是女的盗，从而开始批判。而这种批判和误解无处不在。就像一只猫一样，在中国叫《猫》在美国叫《cat》，在日本又叫《呢扩》，道德经开局就是说道可道，非常道；名可名，非常名。就是叫我们要抛弃名相见到真义。
圣经中讲的伊甸园（极乐净土）里吃了善恶果子起了分别心后驱逐出伊甸园，因为有了分别心了，有了二元对立，必定失去乐土。可是人们却去恨魔鬼的欺骗，其实魔鬼就是自己。
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