鮑毓明“十問”報案人:學校教的是對錯,社會講的是輸贏

鮑毓明“十問”報案人:學校教的是對錯

,社會講的是輸贏

鮑毓明“十問”報案人:學校教的是對錯,社會講的是輸贏

文 | 霧滿攔江


(01)


鮑大律師鮑毓明,突然現身,狂髮網文DISS一眾網友。


鮑毓明是誰?


前段時間,媒體稱有上市公司高管在網上“收養”未成年小女孩兒,養到14歲,與之發生性關係。涉事女孩兒多次報案,均無果。


鮑毓明,就是事件中的那位上市公司高管。


就為了這個案子,中央甚至派出了督導組。


督導了半天,鮑毓明平安無事,現身網絡DISS網友,引來網友悲憤莫名。


(02)


鮑毓明上網,先寫下這麼一段話:


你可能在某個時刻欺騙所有人,也可能在所有時刻欺騙某些人,但不可能在所有時刻欺騙所有人。


這段話,是以前的美國總統林肯名言,林肯做總統之前,吃過好多年的律師飯。


鮑毓明“十問”報案人:學校教的是對錯,社會講的是輸贏


這段話,是以前的美國總統林肯名言,林肯做總統之前,吃過好多年的律師飯。


接下來鮑毓明再發長文,十問韓某。


這個韓某,就是報案告他性侵的女孩兒。


——需要說明的是,鮑毓明是1972年的,今年應該48歲。


——被他“十問”的女孩兒,今年差不多大概20歲。


一位年屆五十的大爺,“十問”一個還沒他年齡一半大的小女孩,這畫面……我也算是開眼界了。


媒體稱,鮑毓明稱韓某“企圖利用網絡霸凌來混淆真相、利用輿論審判來干擾司法”,這種“誣告+瘋炒”的模式如任其發展而競相效仿,勢必對國家的網絡環境、社會環境、法律環境都會造成巨大破壞。


有網友評述說:其實呢,這段話用在鮑毓明身上正合適,快五十歲的“成功人士”“十問”一個沒讀過幾天書的小姑娘,這要任其發展競相效仿,才會真的對社會環境造成巨大破壞。


(03)


中央督導組都出動了,怎麼最後還拿鮑毓明沒招呢?


——這就是年輕人進入社會,必須重頭學起的一課了。


人類社會,有兩個規則:


一個是是非對錯。


一個是輸嬴成敗。


是非對錯,就是我們在課本上學習的內容,規則是程序就是正義。


輸嬴成敗,是你進入社會後的人際博弈,規則是正義就是程序。


這兩個規則,是完全相反的。


鮑毓明“十問”報案人:學校教的是對錯,社會講的是輸贏


(04)


先說是非對錯、程序就是正義的規則。


就拿高考來說,你是個學霸,天霸浴霸沒有你霸——可高考那天,你遲到了,人家連考場都不讓你進,自然就與名校無緣了。


這就是程序就是正義,規則比天大。


(05)


什麼情況下,程序不能代表正義呢?


林肯做總統時,想要通過“廢奴法案”,解放黑奴。


但遵循正當的法律途徑,根本做不到。


奴隸主擁有投票權,奴隸沒權投票,你猜這法案能通過嗎?


於是下面的人就問林肯咋辦。


林肯沒有回答,而是講了個段子。


林肯說,他做律師時,代理過一個案子。當事人是個女人,天天被老公家暴,還無法逃離,最後在反抗中,失手把老公弄死了。


弄死了。


法律才不管你家暴不家暴,反正你弄死人了,就得償命。所以這個女人,在當地法庭,註定死刑。


開庭時,女人口渴,就問林肯要水喝。


林肯把她拉到窗口,曰:田納西州有水喝。


那女人特聰明,馬上就明白了,當時就翻窗狂奔。她一口氣逃到田納西州,才被抓住。但案子也就在田納西州審了——然而,美國各州法律不一樣,她這種情況,在田納西州,是不會被判死刑的。


所以她的性命保住了。


手下人聽了林肯這個故事,就明白了。當即不理會司法程序,只要能夠通過“廢奴法案”,解放黑奴,怎麼方便怎麼來。一頓違規操作猛如虎,最終讓無數黑奴,獲得了人身自由。


在這個故事裡,林肯恪守的是自由尊嚴無價,如果按照奴隸主給出的規則玩,他就會活活輸死。但當林肯跳出規則圈套,解放了黑奴之後,人們才承認他是位守護正義的偉人。


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(06)


中國有句古話:君子可欺之以方。


君子,就是忠正方直,心地磊落之人。


可欺之以方的這個方,就是人家利用你不善變通的特點,在輸嬴問題上騙你玩對錯,然後狠狠的玩死你。


明朝嘉靖年間,權奸嚴嵩父子弄權。尤其是嚴嵩的兒子嚴世蕃最狠,屈死在他們手中的賢臣,不知多少。可以說是天怒人怨了。


朝臣一直想扳倒這對權奸父子,但奏章上去,只會再搭進去幾條人命。因為中國皇權有個規律,權奸殘害百姓,卻得皇帝歡心。皇帝就是要用權奸來禍害你,讓你生不如死。你不被害得家破人亡,就不會央求皇恩浩蕩替你主持公道。你活得自由幸福,就不需要皇帝了。


所以大臣們把嚴世蕃的所有罪行都蒐集齊了,貪汙啊,枉法啊,殘害忠良呀,欺壓百姓呀。但這些罪名,皇帝看都不看,而是直接把告發嚴世蕃的官員殺掉。


正當朝臣毫無辦法可想時,大臣徐階來了。


徐階說:那啥,這次你奏章這樣寫,就說嚴世蕃私通倭寇,想當皇帝。


不可以!群臣搖頭:嚴世蕃把天下所有的壞事兒,都幹遍了,但就沒這兩樁。這個做人呢,一定要實事求是,沒有的事兒不能瞎掰。


徐階問:你們現在倒底是想解決問題,還是想讓嚴世蕃把你們全弄死?


我們當然……群臣道:我們當然要保住小命,不想死在嚴世蕃手中。


徐階:你們要想活命,那就告嚴世蕃私通倭寇,想當皇帝。因為只有這個罪名,皇帝才會殺了他。面對輸贏問題,你們卻玩對錯規則,那就別怪你們死得太慘。


於是大家就按徐階所說,遞奏章稱嚴世蕃想要謀反。


嘉靖皇帝立即傳旨:與朕殺了嚴世蕃。


於是問題就解決了。


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(07)


偉人之所以成為偉人,不是他們的智力比我們高多少,而是他們懂得因應變化,調整規則。


比如林肯在“廢奴法案”上“不守規則”,就是因為這不是個對錯問題,而是個輸嬴問題。對錯問題走程序,輸贏本身就是程序。沒有這個認知,會被壞人活活玩死的。


再說鮑毓明,他根本不符合收養條件,卻上網尋找低幼女孩收養,還扯什麼女孩自己說要嫁給他的這種昏話。這麼大的問題不追不問,無非不過是法律條文上沒這條。你老實,人家就君子可欺之以方,用套路輕鬆擺平你,最後跑到網上亂引用名言,害得許多人從此不再相信世間還有公義,這是何苦呢?


衡量一個人的智力,就看他的社會規則是否運用得當。把輸嬴問題視為對錯,這就好比在藍球場上大腳破門,射得越準,錯得越狠。鮑毓明事件之所以引發社會焦慮,就是因為他的行為,穿透了社會底線。誰不是父母?哪家沒有孩子?一個近五十的老男人“十問”你家傻孩子,你會怎麼想?


事涉未成年孩子的保護問題,不能因為這是個案,就大而化之。而這件事同樣也告訴我們一個道理,法律決非死板僵化的教條,而是一個社會博弈規則,我們要想學會用法律保護自己,就必須要對法律的規則,洞悉於心。我們必須要比壞人更懂得運用法律,我們自身的利益與安全,才能夠得到保護。


(*本文圖片均來自於網絡)


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